Corderius - Corderius

Corderius
narozený
Maturin Cordier

C. 1479
La Perrière, Normandie, Francie
Zemřel8. září 1564 (ve věku 84–85)
Ženeva
obsazeníTeolog, učitel, humanista, pedagog
Akademické pozadí

Corderius je Latinsky forma jména používaná Mathurin Cordier (c. 1479 - 8. září 1564), francouzský teolog, učitel, humanista a pedagog působící v Ženeva, Švýcarsko. Učil na akademii a škole v Lausanne, kde působil jako ředitel.

Studie

Cordier se narodil v rolnické rodině v roce La Perrière, Normandie. Teologické studium ukončil v Paříž. Jakmile byl knězem, vykonával svoji službu na farnosti v Ruanu a pokračoval ve studiu, zejména se zaměřením na gramatiku.

Výuka ve Francii

Vzdal se svých kněžských funkcí poblíž roku 1540, kdy ho Paříž, když se dozvěděla o jeho schopnostech, vyzvala k výuce gramatiky na různých místech. V roce 1523 byl Cordier přijat na College of la Marche jako předseda rétoriky. Učil John Calvin a Calvin mu zasvětil své Komentáře k Listu Tesaloničanům. V roce 1528 Cordier převzal vedení gymnázia v Navarre. Učil na různých místech ve Francii, nikdy se dlouho nezastavil v žádném městě.

V roce 1553, když řídil školu v Nevers, vrátil se do Paříže, kde se setkal Robert Estienne. Estienne byl lexikograf a protestantský tiskař, který editoval díla Mathurina Cordiera a přesvědčil ho, aby přestoupil na protestantismus. Oženil se s Thomasse Peletovou a měli spolu dceru jménem Suzanne.

Exil ve Švýcarsku: Ženeva a Neuchâtel

Corderius, který byl za své myšlenky odsouzen, uprchl na začátku roku 1527 z Francie a uchýlil se do švýcarské Ženevy. Tam učil po boku Calvina a William Farel. Corderius měl na starosti třídu ve škole de Rive. Během příštích několika let viděl rostoucí nepřátelství vůči protestantům. Opustil město a připojil se k Williamovi Farelovi v Neuchâtelu. Corderius byl jmenován ředitelem škol ve městě.

Výuka v Lausanne

V říjnu 1545 Vaud jmenoval Corderia jako ředitele školy v Lausanne. Tuto pozici zastával v letech 1545 až 1547. Současně[1] Corderius byl učitelem a ředitelem internátní školy „Dvanáct“. Stát platil životní náklady žákům, kterým bylo dovoleno se přiznat nebo pokračovat ve službě. Internátní škola byla potlačena v roce 1587, téhož roku Akademie byla slavnostně otevřena. Stát přiznal Corderiovi starobní důchod jako uznání za jeho 12 let služby. Pierre Viret působil jako Corderiusův pastor.

Corderius byl brilantní pedagog a gramatik, který hodně přispěl k uznání pedagogiky, rétoriky a lingvistiky.

Návrat do Ženevy a konec jeho života

V roce 1559 Corderius opustil Vaud s Pierre Viret[2] a Theodore Beza. Šli do Ženeva kvůli potížím s vládou Bern. Jakmile byl v Ženevě, Corderius se setkal John Calvin znovu. V roce 1562 Rada v Ženevě nabídl Corderiovi další učitelskou pozici a on ji přijal. Corderius tedy strávil poslední období života, které měl před dvaceti lety, vyučováním třídy. Zemřel 8. září 1564. Corderius byl pohřben na hřbitově v Plainpalais, jak si přál, v blízkosti předpokládaného umístění Calvinova hrobu (Calvin nechtěl, aby bylo známé umístění jeho hrobky).

Měl zvláštní takt a zálibu ve výuce dětí a napsal pro ně několik knih; nejznámější je jeho Kolokvie (Colloquiorum scholasticorum libri quatuor), který prošel nesčetnými vydáními a byl používán ve školách tři století po jeho době. Cordier pokračoval ve výuce v Bourdeaux a Paříž.

Také napsal:

  • Principia Latine loquendi scribendique, sive selecta quaedam ex Epistolis Ciceronis
  • De Corrupti Sermonis apud Gallos Emendatione et Latine loquendi Ratione
  • O nápravě povznesení slova. Tato práce měla mnoho francouzských vydání, mimo jiné od slavného editora Rovillius. O španělských překladech této práce učil González Echeverría[3][4] prokázáno v ISHM[5] že Michel de Villeneuve (známější jako Michael Servetus ) provedl tento úkol ve vydání z roku 1551 u svého přítele, tiskaře, dílny Jeana Frellona.[6] Tyto překlady byly anonymní, stejně jako jeho překlady Distichs of Cato. Michael de Villeneuve musel být opatrný, pro Corderia a tiskárnu Robert Estienne I. (kteří tiskli mnoho Corderiusových děl) byli velmi blízko Calvin, a byly také součástí Rada v Ženevě.
  • De Corrupti Sermonis apud Gallos Emendatione et Latine loquendi Ratione
  • De Corrupti Sermonis Emendatione Libellus
  • De syllabarum kvantifikovat
  • Conciones sacrae viginti rex Galliae
  • Catonis disticha de moribus (s latinským a francouzským překladem)
  • Remontrance et exhortations au roi et aux grands de son royaume

Reference

  1. ^ Jules Bonnet Le testament de Mathurin Cordier dans le volume 17 de la Société de l'Histoire du Protestantisme Français
  2. ^ Louis Polla, Rues de Lausanne, Lausanne, vydání 24 heures, 1981, 191 s. (ISBN  2826500503)
  3. ^ Výzkum Michaela Serveta Archivováno 2012-11-13 na Wayback Machine Web o dílech Michaela Serveta, včetně jeho překladů děl Mathurina Cordiera
  4. ^ 2011 „Láska k pravdě. Život a dílo Michaela Serveta “(El amor a la verdad. Vida y obra de Miguel Servet.), Vytištěno Navarro y Navarro, Zaragoza, spolupráce s vládou Navarry, ministerstvem institucionálních vztahů a vzdělávání vlády Navarry , 607 stran, 64 ilustrací.
  5. ^ 2011 9. září, Mezinárodní setkání pro historii medicíny, Francisco González Echeverría VI, Barcelona. Nové objevy o biografii Michaela De Villeneuve (Michael Servetus) & Nové objevy o díle Michaela De Villeneuve (Michael Servetus)
  6. ^ 2000 „Nález nových vydání Biblí a dvou„ ztracených “gramatických děl Michaela Serveta“ a „Lékař Michael Servetus byl potomkem židů“, González Echeverría, Francisco Javier. Abstrakty, 37. mezinárodní kongres o historii medicíny, 10. – 15. Září 2000, Galveston, Texas, USA, s. 22–23.