Colonial American Astronomy - Colonial American Astronomy - Wikipedia

Koloniální americká astronomie lze vysledovat do doby, kdy Angličtina začala kolonizovat v Nový svět Během 16. století. Přinesli s sebou svůj zájem astronomie. Astronomické myšlení v Americe bylo zpočátku založeno na Aristotelská filozofie.[1]

Anglická expedice do vnějších bank

Během britské expedice do Severní Karolína Vnější banky v 80. letech 15. století astronom a matematik Thomas Harriot vzhlédl ke hvězdám, aby zjistil, proč mnoho domorodců, kteří přišli do styku s Evropany, záhadně zemřelo. Zjistil, že to není zatmění Slunce které pozoroval na jejich cestě do nového světa ani do kometa který se objevil během jeho působení na ostrově. Jeho 1588 Stručná a pravdivá zpráva o nově nalezené zemi Virginie naznačuje, že místo hledání odpovědi na nebi to bylo kruté zacházení s Angličany vůči domorodcům. Zmínil také „perspektivní sklo, kterým jsme ukázali manie podivné památky“. To bylo s největší pravděpodobností zvětšovací čočka. Harriot se později stal jedním z prvních uživatelů dalekohled po návratu do Anglie[2] a před čtyřmi měsíci vykreslil kresbu měsíce Galileo.[3]

Harvardská vysoká škola a astronomie

V Massachusetts Bay Colony, Během Puritánská migrace byl v roce 1636 založen vzdělávací seminář známý jako New Cambridge. Mnoho z jeho lektorů pochází z Oxford a Cambridge Univerzity v Anglie. New Cambridge, stejně jako jeho anglické předchůdce, byl nasycen Aristotelská metafyzika a logika.[1] V roce 1639 to bylo známé jako Harvardská vysoká škola. První prezident Harvardu a osamělý instruktor na období, Henry Dunster, učil své studenty „astronomii starověku“. Země byla středem vesmíru, zatímco se kolem ní točilo devět průhledných sférických koulí.[4]

Na základě velmi skromných informací Thomas Jefferson Wertenbaker navrhuje v První Američané že Kopernická astronomie, i když se formálně neučí až později, se začaly objevovat v Harvardská vysoká škola v roce 1670.[5] V roce 1671 třída fyziky odmítla číst přiřazený text, který podporoval Ptolemaiovský systém.[6] Avšak již v roce 1659 začal jeden absolvent Harvardu Zachariah Brigden propagovat novou astronomii v almanachech Nové Anglie. Většina astrologických informací se k lidem dostávala prostřednictvím těchto almanachů.[5]

Astronomické ročenky

Zájem o astronomii byl patrný již v roce 1638 s počátkem prvního Američana tiskařský lis na Harvard College. V roce 1639 začal tisknout Stephen Daye Cambridge, Massachusetts, první série ročenek publikovaných v EU Třináct amerických kolonií, Almanack vypočítaný pro novou Angliiautor: William Pierce.[7] Během sedmnáctého století se v amerických koloniích začaly objevovat astronomické ročenky Nová Anglie. Tyto almanachy obsahovaly fáze Měsíce, přílivové stoly, nejlepší časy na výsadbu a nastavení náboženských svátků. Obsahovaly také kousky na nebeská sféra.[2]

The Puritáni věřil, že Bůh je velký geometr a zjevil se prostřednictvím matematiky, která propagovala jeho složitě racionální plán. Tato vědecká doktrína puritánů byla „tvrzením, že kultivovaná mysl ... je schopná shromáždit přesné znalosti o věcech ... protože mysl je v zásadě přiměřená stvoření.“ Tento způsob myšlení povzbudil autory almanachu v Nové Anglii, aby přijali novou astronomii.[8]Nová anglická ročenka byla sestavena mladými absolventy Harvardu, kteří je použili jako prostředek pro populární eseje o Kopernická astronomie.[4] To zahrnovalo Zachariáše Brigdena z Connecticut, který psal o revoluci šesti planet kolem Slunce, čtyř satelitů kolem Jupitera a dvou satelitů kolem Saturnu v The New England Almanack of the Coelestial Motions for this Present Year of Christian AEra 1659.[2] Brigden měl přístup k anglickému almanachu a astronomovi Vincent Wing je 1656 Astronomia Instraurata. Wing jako první vložil objevy Copernicus, Galileo, a Kelper do angličtiny. Publikoval astronomické tabulky, které umožňovaly predikci zatmění přístupnější.[4]

Brigden otevírá almanach citátem z Křídla „Dvakrát bude tato planeta, kde žijeme, a je doprovázena Měsícem, navzájem si vdechujícím svůj lesk pocházející ze Slunce.“[4] Ukončí almanach krátkým výstižným popisem Kopernický systém. Toto byl pravděpodobně první vědecký esej napsaný v americké kolonii.[4]

Jedna věc, která zůstala v Ptolemaiovský systém protože Brigden byla sféra stálic. Rovněž došlo k znepokojení ohledně bible jako překážka systému Copernican. Kopie tohoto almanachu byla zaslána puritánskému kléru John Davenport New Haven od John Winthrop mladší. Davenport odpověděl dopisem Winthropovi, v němž uvedl, že ačkoli nesouhlasí s Brigdenem, měl na něj Brigden nárok. Davenport prokázal shovívavost tím, že ho nedostal na puritánský index expurgatorius nebo nevyloučil své členství z církve.[9]

V almanachu 1661 vytáhl absolvent Harvardu Samuel Cheever teorie z Galileo, Boulliau, Gassendi a Kepler a prosazovali koperníkovské hypotézy. Absolvent Harvardu, Thomas Brattle připravený Almanack nebeských pohybů Slunce a planet s jejich hlavními aspekty pro rok 1678, s předem dohodnutými pracemi, které jasně ukazují, že Brattle „připravil disertační práci výpočtem prvků nezbytných pro sluneční a planetární data“.[10]

Tyto velmi vzácné brožury odhalují astronomické informace, které měla v držení kolonistická intelektuální třída. Obsahovaly také praktické informace, jako je vzestup a nastavení EU slunce a měsíc, vedení učence a námořníka, umístění planet a hvězd ve spojení a opozici a poskytnutí zeměpisné délky a šířky. Almanachy správně předpovídaly zatmění slunce a měsíc, a za předpokladu, hojnost meteorologické a historický data. Na závěrečných stránkách almanachu se často nacházely krátké články propagující novou astronomii.[11]

Členové královské společnosti v koloniální Americe

V Anglii královská společnost připravovalo půdu pro nové vědecké myšlení, které zasáhlo své americké kolonie.[12] The královská společnost si vybudovala pověst ostražitým rozvojem a udržováním svého členství jako shromáždění gentlemanů. „Spolehlivé svědectví pokusů gentlemanů bylo jediným jistým způsobem, jak zjistit skutečnosti o fyzické říši.“[13] Se seznamem členů Společnosti, který zahrnoval osmnáct Američanů, je zřejmé, že Královská společnost měla hlavní vliv na vědecký vývoj v koloniích v různých oblastech.[12] Královská společnost je povzbudila Kolegové účastnit se vědecký proces tím, že je požádáte, aby nahráli počasí a sdílet astronomická pozorování i jakékoli další události vědeckého zájmu.[14] John Winthrop mladší, syn prvního Massachusetts guvernér, John Winthrop, byl mezi původními členy.

Winthrop dočasně pobýval v Londýn když byl zvolen v roce 1663 jako první kolonista zvolen Fellow a západní korespondent. Byl to člověk s velkým vzděláním a právnickým vzděláním, který také ovládal většinu nových věd. Winthropova sbírka knih, které přinesl zpět do Ameriky, byla pozoruhodná. Je připočítán jako první chemik a hutník zatímco cvičil, v amerických koloniích alchymie a lék.[15]

Winthrop také studoval astronomii3 1⁄2 chodidlo refrakční dalekohled. V roce 1664 napsal dopis Sir Robert Moray ohledně „pátého satelitu Jupitera“, který podle jeho názoru pozoroval. Bylo to jen padesát let poté, co Galileo objevil první čtyři měsíce Jupitera. Jeho dopis byl opatrný, protože si myslel, že to může být slabá hvězda v těsné blízkosti ostatních satelitů. Winthrop požadoval, aby jeho pozorování byla ověřena Lawrence Rooke, Profesor astronomie na Gresham College, ale nic nebylo ověřeno. Dr. Edward Emerson Barnard, který byl připsán za objevení Amalthea, Jupiterův pátý měsíc, napsal: „Právě teď se cítím zvlášť ponížen, protože jsem za poslední dva roky zachytil jen nejnebezpečnější záblesky pátého satelitu s úhlopříčkou 40 palců. Winthropův dalekohled musel být pro něj obzvláště dobrý tento slabý předmět se svým nedokonalým nástrojem v roce 1664. “[16] Ačkoli se dnes předpokládá, že Winthrop pravděpodobně viděl slabou hvězdu, stále se mu připisuje, že byl oddaným a ostražitým pozorovatelem přírodních jevů.[17]

„Výjimečně talentovaný puritánský intelektuál, jehož práci v matematice a astronomii hledala vědecká elita na obou stranách Atlantiku“[18] popisuje člen Royal Society Fellow Thomas Brattle který věnoval většinu svého bohatství vědě.[11] Brattle nejen připravil almanachy, ale také provedl nebeská pozorování. Za jeho horlivé pozorování Kometa z roku 1680, Brattle dostal příznivou zmínku v Sir Isaac Newton je Principia. Také spekuloval, nezávisle na tom John Flamsteed „že i když se kometa zdála být dvěma, byla to jediná kometa, která změnila směr.[18] Jeho pozorování zatmění Slunce v roce 1694 bylo zveřejněno v Filozofické transakce královské společnosti.

John Winthrop, vnuk John Winthrop mladší, se stal členem Královské společnosti v roce 1734. Sbíral geologické vzorky a prokázal dovednosti v klasifikaci a katalogizaci.[19] V oblasti astronomie Winthrop pozoroval rok 1761 tranzit Venuše v St. Johns, Newfoundland. Jeho pozorování a zaznamenaná data byla publikována v Filozofické transakce královské společnosti.[20]

Národní galerie portrétů
1796 portrét Davida Rittenhouse od Charles Willson Peale

královská společnost Kolega a původní člen Americká filozofická společnost založena v roce 1741, David Rittenhouse, nejen zvládl Newtonovy Principia jako teenager stavěl hodiny, orreries a další vědecká zařízení. Předpokládá se, že postavil první dalekohled a observatoř v Americe. Právě v této observatoři na své farmě Rittenhouse pozoroval 1769 Venus Transit.[21] Jeho účet byl publikován v časopisu American Philosophical Society Transakce.[22]

Diplomová práce „Puritán a věda“

Ve svém článku Puritánství a nová filozofie v Anglii 17. století (1935), Dorothy Stimsonová tvrdila, že primární složkou filozofických změn začalo Francis Bacon byl puritánství. Tento argument byl podporován v Antikové a moderny (1936) od Richard Foster Jones a „Puritanism, Pietism and Science“ (1938) od Robert K.Merton.[23] Merton poznamenal, že v EU je nepřiměřený počet puritánských členů královská společnost ve srovnání s anglickou populací. Také svolal tezi o Max Weber spojovací "protestantská pracovní morálka "se vzestupem kapitalismus. Argumentem bylo, že vědecké činnosti byly druhem „dobré práce“, a proto znamením volby. „Tento světský askeze, který inspiroval Puritany k větší ekonomické aktivitě, je také motivoval k usilovnému a pečlivému vědeckému zkoumání.“[24] V roce 1975 Charles Webster navazuje na argument v The Great Instauration: Science, Medicine and Reform, 1626-1660s tvrzením, že převládajícím faktorem v anglické společnosti v polovině 16. století byl puritánství a jeho vztah s růstem anglického vědeckého hnutí byl velmi blízký.[25] Touha rozeznat složení vesmíru a odhalit sílu „velkého geometru“ poskytla pocit úžasu nad nesmírností a složitostí vesmíru. Zkoumání „Božího skvělého mechanismu“ bylo pro puritána dokonalou „dobrou prací“.[8]

Reference

  1. ^ A b Brastle = Původ severoamerické astronomie - sedmnácté století (září 1977). „Původ severoamerické astronomie - sedmnácté století“. Isis. 68 (3): 425. Bibcode:1977Isis ... 68..414Y. doi:10.1086/351817. S2CID  143726166.
  2. ^ A b C Aveni, Anthony F. „Astronomové a pozorovatelé hvězd: Pozorování heliocentrického nebe pro planety, předzvěsti a horoskopy“. CW Journal. Citováno 11. dubna 2011.
  3. ^ Massey, Robert. „OSLAVUJTE THOMAS HARRIOT, PRVNÍ TELESKOPICKÝ ASTRONOMER SVĚTA“. MEZINÁRODNÍ ROK ASTRONOMIE. Královská astronomická společnost. Citováno 10. dubna 2011.
  4. ^ A b C d E Morison, Samuel Eliot (březen 1934). „Harvardská škola astronomie v sedmnáctém století“. New England Quarterly. 7 (1): 3–24. doi:10.2307/359264. JSTOR  359264.
  5. ^ A b Morison, Samuel Eliot (březen 1934). „Harvardská škola astronomie v sedmnáctém století“. New England Quarterly. 7 (1): 7–8. doi:10.2307/359264. JSTOR  359264.
  6. ^ Yeomans, Donald K (září 1977). „Počátky severoamerické astronomie: sedmnácté století“. Isis. 68 (3): 415. Bibcode:1977Isis ... 68..414Y. doi:10.1086/351817. S2CID  143726166.
  7. ^ (1) Thomas, Isiah (1874). Katalog knih tištěných Dayem. Historie tisku v Americe: s biografií tiskáren: ve dvou svazcích: s autorskými opravami a dodatky a katalogem amerických publikací předcházejících revoluci v roce 1776: původně publikováno Albany 1874. 1 (2. vyd.). New York: Burt Franklin. str. 46–48. Citováno 23. března 2020 - přes Knihy Google. 1639. Almanack, počítáno pro Novou Anglii. Pan Pierce, Mariner
    (2) První sborník. Knihomol: Ilustrovaná historie starodávné literatury. London: Elliot Stock, 62, Paternoster Road. 1888. str.34. Citováno 23. března 2020 - přes Internetový archiv. Je faktem, na kterém se většina bibliografů shoduje, že první almanach vytištěný v Americe vyšel v roce 1639 a byl nazván „Almanach vypočítaný pro novou Anglii“ panem Piercem, Marinerem. Tiskařem byl Stephen Day nebo Daye, kterému náleží titul první tiskárny v Severní Americe. Tisk se konal v Cambridgi v Massachusetts a jeho zavedení proběhlo hlavně prostřednictvím reverenda Jesse Glovera, bohatého nekonformního ministra, který teprve nedávno opustil Anglii.
    (3) North, Simon Newton Dexter (1884). Sborníky a výroční publikace. Historie a současný stav novin a periodického tisku s katalogem publikací sčítacího roku. Washington: Vládní tiskárna. str.55. Citováno 23. března 2020 - přes Internetový archiv. V roce 1639 se v Cambridge objevil „Almanach vypočítaný pro novou Anglii“, pan William Pierce, Mariner
    (4) Morrison, Hugh Alexander (1907). Předběžný kontrolní seznam amerických almanachů: 1639-1800. Knihovna Kongresu. Washington DC.: Vládní tiskárna. str. 32. LCCN  06035021. OCLC  577096527. Archivovány od originál 31. prosince 2018. Citováno 31. prosince 2018 - přes Internetový archiv..
    (5) Yeomans, Donald (září 1977). „Původ severoamerické astronomie - sedmnácté století“. Isis. 68 (3): 414. Bibcode:1977Isis ... 68..414Y. doi:10.1086/351817. S2CID  143726166.
  8. ^ A b Lockwood, Rose (březen 1980). „Vědecká revoluce v nové Anglii v sedmnáctém století“. New England Quarterly. 53 (1): 76–95. doi:10.2307/365290. JSTOR  365290.
  9. ^ Morison, Samuel Eliot (březen 1934). „Harvardská škola astronomie v sedmnáctém století“. New England Quarterly. 7 (1): 12–13. doi:10.2307/359264. JSTOR  359264.
  10. ^ Brasch, Frederick (říjen 1931). „Královská společnost v Londýně a její vliv na vědecké myšlení v amerických koloniích“. Vědecký měsíčník. 33 (4): 343.
  11. ^ A b Brasch, Frederick (říjen 1931). „Královská společnost v Londýně a její vliv na vědecké myšlení v amerických koloniích“. Vědecký měsíčník. 33 (4): 344.
  12. ^ A b Brasch, Frederick (říjen 1931). „Královská společnost v Londýně a její vliv na vědecké myšlení v amerických koloniích“. Vědecký měsíčník. 33 (4): 339.
  13. ^ Henry, John (2000). Vědecká revoluce a počátky moderní vědy ([Nachdr.] Ed.). Houndmills [u.a.]: MacMillan [u.a.] str. 88. ISBN  978-0-312-16540-6.
  14. ^ Feingold, Mordechai (1991). „Tradice versus novinka: univerzity ve vědeckých společnostech v raném novověku“. V Barker, Peter; Ariew, Roger (eds.). Revoluce a kontinuita: eseje o historii a filozofii raně novověké vědy. Washington, D.C .: Press University of America. str.54. ISBN  978-0-8132-0738-4.
  15. ^ Brasch, Frederick (říjen 1931). „Královská společnost v Londýně a její vliv na vědecké myšlení v amerických koloniích“. Vědecký měsíčník. 33 (4): 340–1.
  16. ^ Brasch, Frederick (říjen 1931). „Královská společnost v Londýně a její vliv na vědecké myšlení v amerických koloniích“. Vědecký měsíčník. 33 (4): 342.
  17. ^ Brasch, Frederick (říjen 1931). „Královská společnost v Londýně a její vliv na vědecké myšlení v amerických koloniích“. Vědecký měsíčník. 33 (4): 341.
  18. ^ A b Kennedy, Rick (prosinec 1990). „Thomas Brattle and the Scientific Provincialism of New England, 1680–1713“. New England Quarterly. 63 (4): 584–600. doi:10.2307/365919. JSTOR  365919.
  19. ^ Brasch, Frederick (říjen 1931). „Královská společnost v Londýně a její vliv na vědecké myšlení v amerických koloniích“. Vědecký měsíčník. 33 (4): 354.
  20. ^ Winthrop, Johne (1764). „Pozorování přechodu Venuše, 6. června 1761, v St. John's, Newfound-Land“. Filozofické transakce královské společnosti. 54: 279–283. doi:10.1098 / rstl.1764.0048.
  21. ^ „Sic Transit Glorious: Oslava tranzitu Venuše: 1. - 10. června 2012“. Muzeum APS. Americká filozofická společnost. 2012. Archivovány od originál 24. dubna 2012. Citováno 2. března 2017..
  22. ^ Rumrill, H.B. (Říjen 1942). "Early American Astronomy". Populární astronomie. 50: 408–419. Bibcode:1942PA ..... 50..408R. Citováno 2017-02-18. Na The Smithsonian Astrophysical Observatory /Národní úřad pro letectví a vesmír Astrofyzikální datový systém pořádané divizí vysokoenergetické astrofyziky na Harvard – Smithsonianovo centrum pro astrofyziku.
  23. ^ Harrison, Peter (2001). Bible, protestantismus a vzestup přírodních věd (Brožované vydání). New York: Cambridge University Press. str. 5. ISBN  978-0-521-00096-3.
  24. ^ Harrison, Peter (2001). Bible, protestantismus a vzestup přírodních věd (Brožované vydání). New York: Cambridge University Press. str. 6. ISBN  978-0-521-00096-3.
  25. ^ Lux, David (1991). „Společnosti, kruhy, akademie a organizace: Historiografický esej o vědě sedmnáctého století“. V Barker, Peter; Ariew, Roger (eds.). Revoluce a kontinuita: eseje o historii a filozofii raně novověké vědy. Washington, D.C .: Press University of America. str.34. ISBN  978-0-8132-0738-4.