Hodinový vesmír - Clockwork universe
V historie vědy, strojek vesmír srovnává vesmír s a mechanické hodiny. Pokračuje v tikání, jako dokonalý stroj, s jeho převody řízenými zákony fyziky, díky čemuž je každý aspekt stroje předvídatelný.
Dějiny
Tento nápad byl velmi populární mezi deists[1] Během Osvícení, když Isaac Newton odvozené jeho zákony pohybu, a ukázal, že vedle zákona univerzálního gravitace, mohli předvídat chování obou pozemské objekty a Sluneční Soustava.
Podobný koncept se vrací zpět do Jana ze Sacrobosca začátek astronomie na počátku 13. století: Na sféře světa. V tomto velmi populárním středověkém textu hovořil Sacrobosco o vesmíru jako o machina mundi, stroj světa, což naznačuje, že hlášené zatmění Slunce při ukřižování Ježíše bylo narušením řádu tohoto stroje.[1]
Odpovídá Gottfried Leibniz,[2] prominentní zastánce teorie v Korespondence Leibniz – Clarke, Samuel Clarke napsal:
- „Představa, že svět je skvělým strojem, který pokračuje bez Božího vzájemného působení, protože Hodiny pokračují bez pomoci Hodináře; je pojmem materialismu a osudu a má tendenci (pod záminkou, že se z Boha stává Nadpozemská inteligence) vyloučit prozřetelnost a Boží vládu ve skutečnosti ze světa. “[3]
V roce 2009 vytvořil umělec Tim Wetherell velký nástěnný kus pro Questacon (Národní vědecké a technologické centrum v Canbeře v Austrálii) představující koncept vesmíru hodinových strojů. Tato ocelová předloha obsahuje pohyblivá ozubená kola, pracovní hodiny a film z filmu lunární terminátor.
Viz také
- Mechanická filozofie
- Determinismus
- Eternalism (filozofie času)
- Orrery
- Filozofie prostoru a času
- Superdeterminismus
Reference
- ^ Jan ze Sacrbosca, Na kouli, citováno v Edward Grant, Kniha zdrojů ve středověké vědě, (Cambridge: Harvard Univ. Pr., 1974), str. 465.
- ^ Danielson, Dennis Richard (2000). The Book of the Cosmos: Imagining the Universe from Heraclitus to Hawking. Základní knihy. p. 246. ISBN 0738202479.
- ^ Davis, Edward B. 1991. „Newtonovo odmítnutí„ newtonovského pohledu na svět “: role božské vůle v Newtonově přirozené filozofii.“ Věda a křesťanská víra 3, č. 2: 103-117. Clarkova citace převzata z článku.
Další čtení
- E. J. Dijksterhuis (1961) Mechanizace obrazu světa, Oxford University Press
- Dolnick, Edward (2011) The Clockwork Universe: Isaac Newton, Royal Society, and the Birth of the Modern World Harper Collins.
- David Brewster (1850) „Krátký program skutečného náboženství“, rukopis citován v Monografie života, spisy a objevy sira Isaaca Newtona, uvedený v Dolnick, strana 65.
- Webb, R.K. vyd. Knud Haakonssen (1996) „Vznik racionálního disentu“. Osvícení a náboženství: Racionální disent v Británii osmnáctého století, Cambridge University Press strana 19.
- Westfall, Richard S. Věda a náboženství v Anglii sedmnáctého století. p. 201.
- Riskins, Jessica (2016) Neklidné hodiny: Historie staletí trvajícího sporu o to, co dělá živé věci klíště, University of Chicago Press.
externí odkazy
- "Mechanický vesmír". Fyzický svět. Vyd. John Bolton, Alan Durrant, Robert Lambourne, Joy Manners, Andrew Norton.