Civilizace (film) - Civilization (film)

Civilizace
Civilization Poster.jpg
Režie:Reginald Barker
Thomas H. Ince
Raymond B.West
ProdukovanýThomas H. Ince
ScénářC. Gardner Sullivan
Edward Sloman
PříběhC. Gardner Sullivan
V hlavních rolíchHoward C. Hickman
Enid Markey
George Fisher
Herschel Mayall
Hudba odHugo Riesenfeld
Victor Schertzinger
KinematografieJoseph H. August
Dal Clawson
Clyde De Vinna
Otis M. Gove
Devereaux Jennings
Charles E. Kaufman
Robert Newhard
Irvin Willat
Upraveno uživatelemThomas H. Ince
Hal C. Kern
LeRoy Stone
Irvin Willat
DistribuoványTriangle Film Corporation
Datum vydání
  • 2. června 1916 (1916-06-02)
Provozní doba
88 min.
ZeměSpojené státy
JazykNěmý film
Angličtina mezititulky

Civilizace je Američan z roku 1916 pacifista alegorický dramatický film produkovaný Thomas H. Ince, napsáno C. Gardner Sullivan a Edward Sloman a režie Ince, Reginald Barker a Raymond B.West. Příběh zahrnuje velitele ponorky, který odmítá střílet na civilní zaoceánský parník, který údajně nese munici pro nepřátele své země. Film byl podívanou s velkým rozpočtem, který byl srovnáván s oběma Zrození národa a obrazy Jean-François Millet. Film byl populární úspěch a byl připočítán Demokratický národní výbor s pomocí znovuzvolení Woodrow Wilson jako Americký prezident v roce 1916. Film byl také jedním z prvních, který zobrazoval Ježíš Kristus jako postava ve filmu, což vede některé ke kritice zobrazení jako v „nevkusu“.

Civilizace je někdy považována za jednu z prvních protiválečné filmy. V roce 1999 byl vybrán k uchování ve Spojených státech Národní filmový registr podle Knihovna Kongresu jako „kulturně, historicky nebo esteticky významné“.[1][2]

Prolog

Film byl zahájen zdlouhavým prologem. V některých divadlech prolog předváděli živí herci a orchestr.[3] To zahrnovalo hudbu složenou Victor Schertzinger a zobrazoval mírumilovný venkovský dům s kopci v dálce, potok a mraky pokojně plující po obloze. Najednou se ozve rozmach děla, dělostřelecké zbraně pálí a nad městem letí Zeppelin a shodí bomby. V kouři je „civilizace“ zobrazena prosebně klečící u nohou hrozivého „boha války“. Vojáci jsou viděni ustupovat před smrtícím plynem.[3] Proti těmto scénám jsou titulní karty filmu vyjádřeny protiválečným poselstvím filmu a na závěr jsou uvedeny následující komentáře:

Dnes velké smutné oči téhož Syna Božího hledí dolů na zčernalá pole, kde jsou rozervaná těla lidí poseta jako zrna pšenice, na planoucí roztříštěné osady a zasažené krby. Když poslouchal křik mušlí, burácení monstrózních zbraní, jakou kdy ta příšerná symfonie nejčervenějšího válečného lidstva poznala, Jeho srdce musí rozpoznat hořkou pravdu ve výroku jednoho z předních pedagogů na světě - to v devatenácti staletí civilizace nepřijala čestně učení Ježíše Krista. Toto je alegorický příběh o válka která se zasmála světově vychvalované chvále vyššího pokroku. Nezajímá se o to, která strana je správná nebo špatná, ale jedná se o ty řady, které platí, o ponurý trest - o řady Lidstva. Pokud se strašlivá bitevní stopa živě protáhne scénami příběhu, pak je v naději, že se šokovaný a zděšený svět může od nynějška věrněji věnovat příčině míru. Nechť naše civilizace není výsměchem našim ctěným ideálům, ale spíše synonymem tohoto slavného díla - lidskosti. Věnováno té obrovské, žalostné armádě, jejíž slzy opásaly vesmír - matkám mrtvých.

Spiknutí

C. Gardner Sullivan napsal počáteční osnovu pro Civilizace na Velikonoční neděli 1915.

Film začíná vypuknutím války v dříve mírumilovném království Wredpryd. Hrabě Ferdinand je vynálezcem nové ponorky, která je pověřena velením nové lodi v bitvě. Král Wredprydu nařizuje hraběte potopit „ProPatria „(„ pro mou zemi “), civilní loď, o níž se předpokládá, že přepravuje munici i civilní cestující. V jeho mysli vidí hrabě vizi, co by se stalo, kdyby do lodi zasáhl torpédo a Odmítá plnit jeho rozkazy a říká, že „poslouchá rozkazy - od vyšší moci.“ Když si hrabě uvědomil, že jeho posádka bude rozkazy plnit, bojuje s posádkou, vyhodí do povětří svou ponorku a pošle ji na dno. moře.

Hraběcí duše sestupuje do očistce, kde se setkává s Ježíšem. Ježíš oznamuje, že hrabě může najít vykoupení tím, že se vrátí do živého světa jako hlas míru. Ježíš říká hraběte: „Mír tobě, dítě, neboť ve tvé lásce k lidstvu je tvé vykoupení. V tvém pozemském těle se vrátím a tvým hlasem prosím o mír. V mém jménu je pácháno mnoho zla.“

Hrabě se vrací k životu a jeho krajané ho ukamenují a oškliví. Král je postaven před soud, moderní Pilát Pontský, a je odsouzen k smrti. V paláci se shromáždilo pět tisíc žen, které zpívaly píseň míru a prosily krále o ukončení války. Prosba matek inspiruje krále k návštěvě cely odsouzeného hraběte. Hrabě je nalezen mrtvý ve své cele a Ježíš se vynoří z hraběcího těla a vezme krále na prohlídku bojišť. Ježíš se ptá: „Vidíš zde své dílo? Za tvé vlády se tvé panství stalo zuřícím peklem!“ V nejslavnější scéně filmu kráčí Ježíš bitevními poli uprostřed krveprolití.

Následuje podepsání mírové smlouvy a závěrečné scény zachycují štěstí, které čeká na vracející se vojáky.

Výroba

Civilizace byla velká rozpočtová podívaná od Thomase H. Ince. Byl ve výrobě téměř rok a inzeroval, aby jeho výroba stála 1 000 000 $, ale ve skutečnosti stál jen 100 000 $ a vrátil 800 000 $.[4]

Scenárista filmu, C. Gardner Sullivan uvedl, že inspiraci pro tento film získal na Velikonoční neděli ráno v roce 1915. Napsal osnovu na jeden kus psacího stroje a původně jej nazval „Matky mužů“. Sullivan ukázal obrys Ince a Ince se rozhodl, že se vyplatí investovat milion dolarů.[3]

V dubnu 1916 Los Angeles Times napsal:

Dalším velkým rysem na obzoru je fotohra Ince, „Civilizace“ ... Výroba byla téměř rok a je nejnáročnější z funkcí Ince. Zúčastnilo se ho mnoho stovek osob a říká se, že film obsahuje některé z nejkrásnějších fotografií, jaké se kdy na obrazovce objevily.[5]

V době jeho vydání byl popsán jako „konečný úspěch studií Ince“.[6]

Celostránkový inzerát v novinách propagující podívanou Civilizace

Film zahrnoval rozsáhlé bitevní scény, scény námořních bitev, zákopové války, vzdušné bitvy a výslednou devastaci. Ve scénách zobrazujících námořní bitvy byly použity lodě z námořnictva Spojených států.[6] Reklama k filmu (na obrázku vpravo) chlubil se extravagantními výdaji vynaloženými na představení podívané:

Skutečné potopení zaoceánského parníku.
Dvě bitevní lodě potopené námořnictvem Spojených států.
18 000 $ použitých na munici v jedné bitvě.
40 000 zaměstnaných lidí.
10 000 koní v napínavých jízdních poplatcích.
40 letadel ve velké letecké bitvě.
Každé zařízení zabývající se smrtí známé moderní válce v provozu.
Jeden rok v procesu.
Cena 1 000 000,00 $.
Celá města postavena a zničena.
Ohromující podívaná, která vám jednu minutu zchladí krev a další vás nadchne svými dotyky lidské jemnosti.
Příběh největší lásky věků - láska k lidstvu.[7]

George Fisher dostalo skličující roli ve hře „The Christ“ ve hře Civilizace. Byl „prvním kinematografickým hercem, který ztvárnil Krista na plátně“.[8] V době vydání filmu to řekl Fisher Los Angeles Times že pro správnou náladu této role „žil život samotáře a svůj čas trávil studiem a meditací.“[8] Vyjádřil naději, že poselství filmu bude slyšet:

Mohu po pravdě říci, že hraní této části ovlivnilo celý můj život a dojmy mě nikdy neopustí. Snažil jsem se vážně a upřímně, s hlubokou modlitbou v srdci, přinést světu poselství, které dosáhne snad milionů. Jediným mým přáním je, aby kdokoli mohl být svědkem představení „Civilizace“, uvědomil si pouze pravdu a krásu poselství.[8]

Obsazení

Galerie

  • Scény
  • Civilizace stále 1.jpg
  • Civilizace stále 2.jpg
  • Civilizace (film z roku 1916) .jpg

Populární odpověď

Film měl populární úspěch, když byl uveden v roce 1916. Demokratický národní výbor filmu připočítal pomoc znovu zvolen prezidentem Woodrowem Wilsonem v roce 1916.[9] Po Vstup Spojených států do první světové války, film byl stažen z distribuce.[9]

Filmový režisér Yasujirō Ozu tvrdil, že se při sledování nejprve rozhodl stát se filmovým režisérem Civilizace.[10]

Kritická reakce

Mezi kritiky byla reakce smíšená.

Pozitivní recenze

v La Crosse, Wisconsin, recenzent novin nazval „mistrovské dílo“ a „největší podívanou v historii filmů“, překonal dokonce D.W. Griffith je Zrození národa:

Fotoplay a mluvené drama se poprvé spojí v ... milionovém mistrovském díle Thomase H. Ince ... „Civilizace“ je encyklopedií emocí. Je nevyhnutelné srovnávat takový obraz, epický ve svém rozsahu, včetně bitev a otřesů národa, s podobným obrazem, Griffithovým „Zrozením národa“. Ince vynikl svým předchůdcem v umění navrhování. V živých bitevních scénách „civilizace“ existují čtyři sugestivní záblesky pro každou, kterou nám Griffith dal. Koncepce je klasicky správná. Nebylo možné vymyslet žádné divadlo, které by bylo dostatečné z hlediska prostoru nebo rychlosti akce, aby přeneslo na diváky to, co bylo vyjádřeno v tomto filmu.[3]

Recenzent v Indianě zdůraznil velkolepé efekty filmu a jeho zobrazení Ježíše:

„Pokud by měl Kristus navštívit Verdun „udělá dobrý podtitul pro„ Civilizaci “, protože to je skutečně jeho téma. ... Obrazově, ve velkolepých efektech, kterých lze dosáhnout v dosahu fotoaparátu, i v naprosté kráse mnoha scén je to skutečně mistrovské dílo. Dny míru v městečku Wrepryd, které je jeho lokalitou, a v klidné zemi kolem nich, mohl představovat umělec Proso, tak nápadně vynikají.

Až na sever Fairbanks na Aljašce Recenzent napsal, že pokud by byl film promítnut evropským lidem před začátkem války, žádná válka by nebyla:

„Civilizace“ má dnes, zítra nebo kdykoli hodnotu 1,50 USD. Je to mistrovské dílo - obrázek, který přitahuje a vzrušuje. Káže mocné kázání a káže ho způsobem, který ho činí zajímavým. ... Po shlédnutí „Civilizace“ lze pravdivě říci, že ano Henry Ford produkoval film, jako je tento, který Ince režíroval, a poslal jej vysílat po celém civilizovaném světě jako argument proti válce, dosáhl by více pro univerzální mír než jeho slavný 'mírová expedice " Dosáhl by velké masy lidí, kteří si jen slabě vzpomínají na hrůzy války, a ukázal by jim bolest a utrpení a smutek, který s sebou válka přináší. Kdyby se občanům Evropy před válkou ukázal takový obraz jako „civilizace“, nebyla by žádná válka.[11]

Negativní recenze

Henry Christeen Warnack v Los Angeles Times byl znepokojen zobrazením Krista a napsal, že film „není odvážný, má jen nevkusný vkus“.[12] Domníval se, že to bylo urážlivé vůči víře křesťanů, Židů i ateistů:

[T] hra bude ... oblíbená u všech, s výjimkou tří tříd: Pravděpodobně se to pro křesťany ukáže jako urážlivé, protože si to pravděpodobně budou myslet jako neuctivé; hebrejštině to bude připadat mystické a přehnané; pro návštěvníky jiné církve to bude absurdní a nedramatické. Mimo křesťana, Žida a nevěřícího nemám nejtenčí [sic ?] pochybnost o jejím odvolání.[12]

Warnack uzavřel svoji recenzi následovně:

Toto narušení dobrého vkusu a tato chyba v úsudku patří k mylné představě příběhu ... Uvědomujeme si obrovskou částku peněz a obrovské investice talentu a dobré víry, které byly vynaloženy v tomto domýšlivém filmu, s hlubokou lítostí, že Jsem nucen to ohlásit jako zklamání.[12]

Viz také

(Propagandistické filmy z první světové války)

Reference

  1. ^ „Zachování stříbrného plátna (prosinec 1999) - Informační bulletin Knihovny Kongresu“. www.loc.gov. Citováno 2020-06-01.
  2. ^ "Kompletní seznam národního filmového registru | Filmový registr | Rada pro národní ochranu filmů | Programy v Kongresové knihovně | Kongresová knihovna". Library of Congress, Washington, DC 20540 USA. Citováno 2020-06-01.
  3. ^ A b C d ""CIVILIZACE „JE VE SVĚTĚ MASTERPIECE OBRAZOVÝ KRISTUS: Největší podívaná v historii filmů přichází v neděli v divadle La Crosse“. La Crosse Tribune. 1916-10-21.
  4. ^ Taves, Brian (30. listopadu 2011). Thomas Ince: Nezávislý průkopník Hollywoodu. University Press of Kentucky. str. 97. ISBN  978-0813134222. Přestože byla civilizace inzerována jako milionová podívaná, stála ve skutečnosti přibližně 100 000 $ a vrátila 800 000 $.
  5. ^ „DALŠÍ VELKÁ FUNKCE:„ Civilizace “, Ince Photoplay, je řečena, aby si ve svém poselství uvědomila hrůzy války a výhody míru velmi jedinečným způsobem.“ Los Angeles Times. 1916-04-02.
  6. ^ A b „SCREEN: War Feature; Spectacle Ready; Premiere of„ Civilization “Tomorrow Night“. Los Angeles Times. 1916-04-16.
  7. ^ „Novinová reklama pro“ civilizaci"". La Crosse Tribune. 1916-10-21.
  8. ^ A b C „DEVOTED DEEP STUDY TO ROLE: Idealistic Interpreter Plays Role of Master; Youngful Herec věnovaný zvláštní péči při přípravě na ztvárnění muže míru v kině Ince - říká se, že dosáhl velkého poselství“. Los Angeles Times. 1916-04-09.
  9. ^ A b Scott Rivers (07.09.1996). „Film z roku 1916 přináší Ježíše na bojiště“. Tribune v Solném jezeře.
  10. ^ Hasumi, Shiguéhiko (2003). Kantoku Ozu Yasujiro [Režisér Yasujiro Ozu] (v japonštině) (Zvětšené a definitivní vydání.). Chikuma Shobo. ISBN  4-480-87341-4.
  11. ^ „VELKÉ PORADENSTVÍ JE NADRŽENO INCE SPECTACLE“. Fairbanks Daily Times. 1916-09-15.
  12. ^ A b C Henry Christeen Warnack (1916-04-18). „DRAMA: neodvážné; porušuje dobrou chuť; v příběhu válečného filmu chybí umělecký dotek“. Los Angeles Times.

externí odkazy