Čínská misionářská konference - China Centenary Missionary Conference

The Čínská misionářská konference, která se konala v roce 1907 v Šanghaj, Čína připomněli 100 let protestant misijní práce v Čína a diskutovali o budoucích postupech. Konference mimo jiné schválila rezoluci potvrzující vyloučení z čínského práva dané čínštině Křesťané v „nerovné smlouvy“ uvaleno na Čínu evropský země, Spojené státy, a Japonsko.

Konference

Konference oslavila sté výročí příchodu prvního protestantského misionáře do Čína, Robert Morrison. To bylo svoláno 25. dubna a odročeno 8. května 1907.[1]

Účastníků konference bylo celkem 1 170 osob, většinou misionářů ze všech provincií Číny a se zástupci 25 zemí. V Číně působilo asi 100 misijních organizací, i když ne všechny byly na konferenci přítomny.[2] Většina účastníků byli Britové a Američané. Navzdory tomu, že předmětem konference byla propagace křesťanství v Číně lze mezi delegáty identifikovat méně než 10 Číňanů.[3] I když v Číně misionářské manželky a svobodné ženy převyšovaly počet mužských misionářů, ženy nebyly dostatečně zastoupeny. Několik jich pracovalo ve výboru pro práci žen.[4]

Kongresacionalistický autor-misionář Arthur Henderson Smith byl zvolen spolupředsedou konference.

Americký misionářský autor a Kongregacionalista Arthur Henderson Smith a Britové Presbyterián Společnými předsedy konference byli zvoleni John C. Gibson. Jedenáct výborů předložilo delegátům usnesení o různých tématech, která nás zajímají.

Debata a rozhodnutí

Tenor konference byl optimistický. Mučednictví 189 protestantských misionářů - mužů, žen a dětí - během Boxer Rebellion sedm let předtím bylo stěží zmíněno.[5] Od povstání boxerů čínská vláda provedla velké množství vnitřních reforem a misionáři vnímali Číňany mnohem větší otevřenost západním vlivům, včetně křesťanství.

Misionář William Scott Ament, známý svými střety s Mark Twain, vedl výbor na konferenci.

Misionáři oslavili svůj úspěch při přeměně asi 180 000 Číňanů na křesťanství během předchozích 100 let. Negativní poznámka však byla do konference vložena J.W. Lowrie, který řekl, že „mnohem větší část setí v tomto století [tj. šíření křesťanství] ... bylo na úhoru, “ [6] uznání, že misionáři byli často zklamáni tempem jejich pokroku a jejich výsledků.

Hlavním cílem mnoha účastníků konference bylo spojit protestantské úsilí do jednoho koordinovaného orgánu, spíše než do rozmanitého a často konkurenčního úsilí mnoha různých misijních organizací. William Scott Ament předsedal Výboru federace a zdvořilosti, který stanovil rámec pro jednotnou akci. Konference rovněž vyzvala k rozšíření zdrojů věnovaných vzdělávání a lékařské práci - k nepohodlí evangelických misionářů, kteří řekli, že „vzdělání není ... náhradou kázání“.[7]

Nejrozporuplnějším a nejkontroverznějším tématem konference byly výsady a výjimky z čínského práva dané čínským křesťanům na základě nerovných smluv. Někteří misionáři se chtěli vzdát ochrany čínských křesťanů jako „nenáviděné jho vůči [čínské] vládě“ a povzbuzení pro bezohledné Číňany, aby se stali křesťany kvůli osobní výhodě.[8] Většina však nesouhlasila a rezoluce přijatá Konferencí konstatovala, že „nenastal čas, kdy lze veškerou ochranu křesťanským konvertitům stanovenou ve Smlouvách bezpečně zrušit“.[9]

Důsledky

Misionáři na konferenci v roce 1907 „neviděli potřebu provádět zásadní úpravy nebo přeorientovat misijní hnutí v Číně.“ Události brzy dokázaly, že jsou krátkozraké. Optimismus misionářů, že křesťanství bude v Číně pokračovat, se brzy rozplynul, stejně jako duch ve prospěch „federace a zdvořilosti“. The Qing dynastie padla v roce 1911 a po ní následovala éra chaosu a válečníků a stále nepřátelštější identifikace křesťanství se západními kolonialismus a imperialismus. Do 10 let byl duch protestantské jednoty a spolupráce vycházející z konference podkopán neshodami mezi fundamentalisty a liberály.[10]

Reference

  1. ^ Na titulní straně oficiálního záznamu konference se uvádí, že konference byla zahájena 5. dubna, ale jedná se o omyl, jak naznačuje text zprávy. Záznamy o misijní konferenci čínského stého výročí (dále CCMCR). New York: American Tract Society, n.d., titulní strana, str. ix
  2. ^ MacGillivray, D. ed. Století protestantských misí v Číně. Shanghai: American Tract Society, 1907, s. V-vii
  3. ^ Yao, Kevin Xiyi. "Na přelomu století: studie o Čínské sté výroční misijní konferenci z roku 1907". Mezinárodní bulletin misijního výzkumu. 2. dubna 2008., https://www.questia.com/read/1G1-177816508, přístup 12. dubna 2011
  4. ^ Thompson, Larry Clinton. William Scott Ament and the Boxer Rebellion: Heroism, Hubris, and the Ideal Missionary. Jefferson, NC: McFarland, 2009, s. 216
  5. ^ Thompson, 184
  6. ^ CCMCR, s. 101-102
  7. ^ CCMCR, s. 380
  8. ^ Yao, str. 67
  9. ^ CCMCR, s. 743
  10. ^ Yao, 69-70

externí odkazy