Charlene Richard - Charlene Richard
Boží služebník Charlene Richard | |
---|---|
„Malý Cajunský světec“ | |
narozený | 13. ledna 1947 Richarde, Louisiana |
Rodné město | Richarde, Louisiana |
Zemřel | 11.08.1959 (ve věku 12) Lafayette, Louisiana |
Poctěn | Římskokatolický kostel Lidový katolicismus |
Hlavní, důležitý svatyně | Kostel sv. Edwarda, Richard, Louisiana |
Hody | 11. srpna |
Patronát | Cajunští lidé, dobré zdraví, konvertují ke katolicismu |
Charlene Marie Richard (13. ledna 1947 - 11. srpna 1959) byl dvanáctiletý římský katolík Cajun dívka od Richarda, Louisiana, (30 ° 25'18 ″ severní šířky 92 ° 18'46 "W / 30,421788 ° N 92,3127187 ° W) ve Spojených státech. Stala se ohniskem populární víry, že je svatý —Osoba, která je uvnitř nebe —Kdo provedl řadu zázraky. Místní katolíkduchovenstvo a diecézní úředníci povolili, povýšili a účastnili se populární úcta Richarda roky před jejím jmenováním a Boží služebník, první krok v kanonizace proces.[1][2][3]
Život a poslední nemoc
Charlene byla druhou nejstarší z deseti dětí narozených Josephovi Elvinovi a Mary Alice Richardové. Dospělí a děti, kteří ji znali, ji považovali za chytrou, ale jinak nepozoruhodnou. Byla oddanou katoličkou, ale o nic víc, než bylo v místním zvyku Cajun společenství.[1] Richardova matka řekla: „Ráda sportovala a vždy byla něčím zaneprázdněna. Šla do kostela a řekla jí růženec, ale byla to jen normální malá holčička. “[4] V květnu 1959, po přečtení knihy o Therese z Lisieux[Poznámka 1] Richard se zeptal své babičky, zda by se také mohla stát svatý podle modlí se jako Therese.[1]
Po hlášení vzhledu vysoké černé ženy, která zmizela, a jejího učitele doporučujícího, aby nebyla sama, ji její matka vzala k lékaři.[5] Výsledkem bylo, že jí byly diagnostikovány jen dva týdny před smrtí akutní lymfatická leukémie a hospitalizován v nemocnici Panny Marie Lurdské v Lafayette, Louisiana.[2][6] Na žádost rodiny byla informována nemocnicí kaplan, Joseph Brennan, nově vysvěcen katolík kněz, že zemře.[7] Přestože nemoc byla bolestivá, zůstávala veselá, pokorně přijala svůj osud a obětovala své utrpení Bůh.[2] Brennanová na ni hluboce zapůsobila víra a denně ji navštěvoval.[2] Zatímco umíral, Richard se modlil, aby byli uzdraveni další lidé nebo aby byli obráceni ke katolicismu.[1][2] Ředitelka pediatrie v nemocnici Theresita Crowley, a jeptiška, také svědkem jejího klidného přijetí utrpení a modlitby za ostatní. Brennanová a Crowley tvrdili, že ti, za které se Richard modlil, se uzdravili z nemocí nebo se stali katolíky.[1] Richard zemřel 11. srpna 1959 a byl pohřben v Richardu v Louisianě.[2]
Víra v Richarda jako svatého
Před její smrtí Brennan a Crowley začali lidem vyprávět o Richardovi a Richardova rodina si uvědomila, že existuje víra, že je „zvláštní“.[1] Floyd Calais, katolický kněz, který byl v té době kaplanem charitativní nemocnice v Lafayette, byl Brennanovým blízkým přítelem. V roce 1961 se Calais začala modlit k Richardovi, aby byl přidělen k farní.[8] V témže roce byl přidělen na farnost St. Edwards v Richardu v Louisianě - Richardovo pohřebiště. Jakmile tam byl, zjistil, že je potřeba získat peníze na vybudování nového kostela. Calais říká, že byl „pozván na ustoupí a vzpomínky, a začal mluvit o Charlene, jak dosáhla milost než zemřela “a o potřebě peněz na stavbu nového kostela ve farnosti.„ Lidé začali chodit k jejímu hrobu, “řekl,„ a začali posílat kontroly postavit kostel. To, co jsem si myslel, že bude trvat 8–10 let, trvalo 2 1/2. “[2][Poznámka 2]
Již na konci 60. let a nejpozději do roku 1972 modlitební karty označeno „Pouze pro soukromou oddanost“ fotografií Richarda, modlitbou k ní a modlitbou za ni kanonizace byly v oběhu a xerografické kopie byly často zasílány jednotlivcům, kteří potřebovali pomoc. Série článků o Richardovi z roku 1975 v novinách Lafayette diecéze rozšířit kult a byly znovu publikovány v brožuře „Charlene, Světec z jihozápadní Louisiany“, v roce 1979. Byly přidány posudky jednotlivců, kteří věřili, že jim prospěla modlitba k Richardovi, a brožura byla znovu publikována v roce 1988.[1] V oblasti se vytvořila rozšířená víra, kterou by Richard udělal zakročit v nebe aby byly vyslyšeny modlitby lidí.[9]
Do roku 1989 se víra rozšířila mimo oblast Cajun.[7] Stovky lidí každý týden navštěvovaly Richardův hrob, který byl osvětlen, aby se večer mohly uskutečnit návštěvy, a byla poskytnuta schránka, ve které bylo možné nechat Richardovi písemné petice.[4][10] K třicátému výročí její smrti toho roku venkovní Hmotnost se tam konalo čtyři tisíce lidí a byly pokryty televizními stanicemi v Louisianě a Kabelová zpravodajská síť, a byl zaznamenán v novinách v Louisiana, Dallas, Houston, Miami, Orlando, Albany, a Seattle.[1][4][7][8][10][11][12][13][14] Medializace vyústila v to, že se Richard rozšířil po celém světě a zájem o ni byl vyjádřen v Jugoslávie, Chorvatsko, Austrálie a Afrika.[1] Přibližně tisíc lidí se tam zúčastnilo výročních mší v letech 1991 i 1999, z toho asi 400 v roce 2007 a každý rok k jejímu hrobu přicházejí tisíce, včetně pronajaté autobusy z New Orleans.[9][15][16]
Postavení kostela
Ačkoli žádný oficiální kanonizace pro Richarda začaly postupy Římskokatolická diecéze Lafayette začala sbírat v roce 1991 posudky o údajné pomoci, kterou získala prostřednictvím ní.[15] Na rozdíl od tradiční podpory kanonizace svatého, která začíná lidovou oddaností a je církví uznána až později, podpora Richarda začala mimo její bezprostřední domovskou oblast a byla nejprve propagována duchovenstvem, počínaje Brennanovou, Crowleyovou a Calais. The biskup diecéze Lafayette v době její smrti, Maurice Schexnayder, několikrát navštívil její hrob a označoval ji za svatou.[1] Další biskup diecéze, Harry Flynn, předsedal třicáté výroční mši v roce 1989 spolu s dalšími šestnácti kněžími.[8] Diecéze také schválila vytvoření soukromé organizace Friends of Charlene, která by šířila její příběh.[15]
V lednu 2020 biskup J. Douglas Deshotel diecéze Lafayette oficiálně zahájil příčinu svatého Richarda během sobotní mše v Immaculata Center v Lafayette, spolu s místní náboženskou osobností, Arnaudville učitel a evangelista Auguste Nonco Pelafigue. Po mši byli Richard a Pelafigue oficiálně pojmenováni „Boží služebník“, první krok ve svatosti.[17][3]
Viz také
Poznámky
- ^ Therese z Lisieux byla mladá žena z Francie, která trpěla a umírala na bolestivou, vysilující nemoc, ale své utrpení nabídla Bohu modlitbou a stala se jednou z nejpopulárnějších svatých dvacátého století.[1]
- ^ Calais se také modlila k Richardovi za pomoc při získávání peněz pro St. Edwards. Následně byl převelen a modlil se k Richardovi za peníze na vybudování nového kostela na druhé farnosti a na to, aby na třetím místě odešel velký dluh. Ve všech třech případech obdržel potřebné finanční prostředky a později řekl: „Říkám jí moje malá peněženka.“[8]
Reference
- ^ A b C d E F G h i j k Gaudet, Marcia (1994). „Lidová úcta mezi Cajuny“. Jižní folklór. 51 (2): 153–66.
- ^ A b C d E F G „Dnešní mše vyznamenání Malý Cajun Saint'". Denní inzerent. Lafayette, LA: Gannett. 7. srpna 2009.
- ^ A b Gagliano, Katie (11. ledna 2020). „Lafayette diecéze zahajuje cestu k svatosti pro 2 obyvatele Acadiany; třetí následovat“. Advokátka Acadiana. Citováno 10. března 2020.
- ^ A b C Foster, Mary (11. srpna 1989). „Výročí úmrtí dívek přitahuje ty, kdo věří v zázraky“. Ranní zprávy z Dallasu. Dallas, TX. Associated Press. str. A24.
- ^ Onebane, Donna (2000). „Charlene Richard: Vyprávění, přenos a funkce současné legendy svatého“. Louisiana Folklore Miscellany. XV: 35–50.
- ^ Nemocnice se poté nacházela v 30 ° 12'57 ″ severní šířky 92 ° 01'39 ″ Z / 30,2157 ° N 92,0275 ° W, ale od té doby se přestěhoval. Welty, Chris (25. června 2011). „Moving day for Lourdes“. KATC. Lafayette, Louisiana. Archivovány od originál dne 24. května 2014.
- ^ A b C Snyder, David (20. ledna 1989). „Svatá Charlene? Není to oficiální, ale mnozí v oblasti Cajun věří“. Seattle Times. Seattle, WA. Nový dům. str. A4.
- ^ A b C d Stewart, Richard (12. srpna 1989). „Zázraky Charlene: Louisiana chce Cajunského svatého“. Houston Chronicle. Houston, TX. str. A1.
- ^ A b Nolan, Bruce (18. října 2007). „Maminka„ cajunského světce “umírá: Každý rok navštěvují dívčí hrob hroby tisíce lidí.“ Times Picayune. New Orleans, LA. p. 1.
- ^ A b „Věrný trek do Bayou, aby se modlil u hrobu Cajunské dívky, které nazývají svatý“. Orlando Sentinel. Orlando, FL. Associated Press. 12. srpna 1989. str. A13.
- ^ „Věrně zacházejte s dívkou Cajun jako s jejich svatou.“ Miami Herald. Miami, FL. Associated Press. 12. srpna 1989. str. A12.
- ^ „Tisíce děkují a říkají zázraky, díky nimž je Cajunská dívka svatá“. Orlando Sentinel. Orlando, FL. Associated Press. 12. srpna 1989. str. A13.
- ^ Foster, Mary (12. srpna 1989). „Louisiana se modlí za svatého, mnozí věří v dívčí zázraky“. Albany Times Union. Albany, NY. Associated Press. str. D8.
- ^ Foster, Mary (11. srpna 1989). „Ctitelé prosazují kanonizaci Cajunské dívky“. Seattle Times. Seattle, WA. Associated Press. str. B2.
- ^ A b C Treadway, Joan (12. srpna 1991). „Téměř 1 000 se shromáždilo u hrobu LA. Neoficiálního světce města'". Times Picayune. New Orleans, LA. str. B1.
- ^ Nolan, Bruce (14. srpna 1999). "Věrný ctí" Cajunský svatý "o 40 let později mnoho důvěryhodných dívek se zázraky." Times Picayune. New Orleans, LA. str. A1.
- ^ Neale, Zeringue (9. ledna 2020). „Charlene Richardová je kandidátem na svatost“. KLFY. Citováno 12. ledna 2020.