Chökyi Drönma - Chökyi Drönma
Chökyi Drönma | |
---|---|
Nástěnná malba Chökyi Drönma na náměstí Klášter Nyêmo Chekar | |
Titul | Samding Dorje Phagmo |
Osobní | |
narozený | 1422 |
Zemřel | 1455 |
Náboženství | Tibetský buddhismus |
Škola | Bodongpa |
Počet řádků | Vajravārāhī |
Vysílání seniorů | |
Nástupce | Kunga Zangmo |
Reinkarnace | Machig Labdrön |
Chökyi Drönma (1422-1455) byla tibetská princezna a buddhistický vůdce. Byla hlavní choť z Thang Tong Gyalpo, který ji poznal jako inkarnace z Machig Labdrön skrz linii Vajravārāhī a jmenoval ji jako první Samding Dorje Phagmo.
Životopis
Chökyi Drönma se narodila v roce 1422 jako dcera Thri Lhawang Gyaltsena, krále Mangyül Gungthang.[1] V roce 1438 se provdala za prince z jiho tibetského království Lato, aby vytvořila spojenectví mezi Gungthang a Lato.[2] V roce 1440 porodila dceru. Když byla její dcera dost stará na to, aby mohla začít chodit do školy, vyjednala Drönma se svým manželem, aby ji vzdělávala podle buddhistických ředitelů. O několik let později se vrátila s armádou do Gungthangu, aby pomohla v probíhajícím konfliktu. Když byla pryč, její dcera zemřela. Po její smrti Drönma formálně oznámila svou touhu skládat náboženské sliby, což její rodina odmítla.[3][4]
Stala se studentkou Thang Tong Gyalpo a nakonec i jeho hlavní choť.[5] Gyalpo ji údajně poznal jako inkarnaci Machig Labdrön skrz linii Vajravārāhī.[6] V rámci svého vztahu s Gyalpem získala Drönma kompletní učení Srdeční praxe (lupiči sgrub) z učení o pokladu z Trasangu (bkra bzang gter kha), stejně jako Chöd (učení Machig Labdrön a Mahámudra ) pokyny od něj.[7]
Stala se první Samding Dorje Phagmo, nejvýše postavená žena Tulku v Tibetu a třetí nejvýše postavený buddhistický vůdce po dalajlama a Panchen Lama. Jako Samding Dorje Phagmo přispívala k umění, architektuře a strojírenství v Tibetu. Věnovala se vzdělávání žen, zakládala buddhistické kláštery a vytvářela náboženské tance pro ženy.[8] Drönma byla vůdčí osobností tibetštiny Bodongpa tradice, která se pod vládou Gelugpy postupně slábla, ale v moderní době byla obnovena.[9]
Zemřela u Klášter Manmogang v Tsari na jihovýchod od Dakpo, poblíž indických hranic, v roce 1455.[10][11]
Reference
- ^ Cyrus Stearns. King of the Empty Plain: The Tibetan Iron Bridge Builder Tangtong Gyalpo. (2007). Publikace Snow Lion. p. 570, č. 997. ISBN 978-1559392754
- ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 7. 4. 2018. Citováno 2019-06-14.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
- ^ Když se žena stane náboženskou dynastií: Tibetská fagma Samding Dorje (2007), s. 1–2, 6, 45. Hildegard Diemberger. Columbia University Press, New York. ISBN 978-0-231-14320-2.
- ^ Cyrus Stearns. King of the Empty Plain: The Tibetan Iron Bridge Builder Tangtong Gyalpo. (2007). Publikace Snow Lion. p. 467, n. 17. ISBN 978-1559392754
- ^ Cyrus Stearns. King of the Empty Plain: The Tibetan Iron Bridge Builder Tangtong Gyalpo. (2007). Publikace Snow Lion. p. 4. ISBN 978-1559392754
- ^ Hildegarda Diembergerová. Když se žena stane náboženskou dynastií: Tibetské pískování Dorje Phagmo. “(2007). Columbia University Press. Pp. 46-47. ISBN 978-0231143202.
- ^ Cyrus Stearns. King of the Empty Plain: The Tibetan Iron Bridge Builder Tangtong Gyalpo. (2007). Publikace Snow Lion. p. 570, č. 998. ISBN 978-1559392754
- ^ Když se žena stane náboženskou dynastií: Tibetská fagma Samding Dorje (2007), s. 2. Hildegarda Diembergerová. Columbia University Press, New York. ISBN 978-0-231-14320-2.
- ^ Bodongská tradice Archivováno 07.11.2014 na Wayback Machine
- ^ Když se žena stane náboženskou dynastií: Tibetská fagma Samding Dorje (2007), s. 46. Hildegard Diemberger. Columbia University Press, New York. ISBN 978-0-231-14320-2.
- ^ Diemberger, strana 236