Cercyon z Eleusis - Cercyon of Eleusis

Pro další použití viz Cercyon.
Theseus bojuje s Cercyonem (kylix namaloval Aison, 5. století před naším letopočtem)

Cercyon[výslovnost? ] (Starořečtina: Κερκύων, -ονος Kerkyon) byla postava v řecká mytologie. Byl to notoricky známý král Eleusis, známý svou krutostí vůči své dceři Alope a každému, kdo s ním odmítl bojovat. Cercyon byl také popisován jako velmi silný muž.

Rodina

Podle různých verzí byl Cercyon synem: (1) Poseidon a jedna z dcer Amphictyon, a tedy nevlastní bratr Triptolema[1] nebo (2) Branchus a nymfa (nebo naiad ) Argiope[2] a nakonec z Hefaistos.[3][4] Měl jedno dítě, Alope[5][6] ale v Suda, Cercyon byl nazýván otcem jistého Ekfanta, předchůdce epického básníka Musaeus (Cercyon-Ekphantos-Eufemus -Antiphemos-Musaeus).[7]

Mytologie

Krutost vůči dceři

Cercyonova krásná dcera, Alope, měl poměr s (nebo byl znásilněn) Poseidon. Z tohoto svazku počala, aby bylo vystaveno dítě, které dala své sestře, protože neznala jeho otce. Když bylo dítě vystaveno, přišla klisna a vybavila ho mlékem. Určitý pastýř, sledující klisnu, viděl dítě a vzal ho. Když si ho vzal domů v královských šatech, požádal ho pastýř, aby mu ho dal. První to dal bez oděvů, a když se mezi nimi rozpoutal spor, ten, kdo vzal dítě, požadoval znamení, že se narodil, ale druhý je odmítl dát, přišli ke králi Cercyonovi a přednesli své argumenty. Ten, kdo si vzal dítě znovu, požadoval oděvy, a když byly přineseny, Cercyon věděl, že jsou oděvy oděvů jeho dcery. Alopeina sestra ve strachu králi odhalila, že dítě je Alope, a nařídil, aby byla jeho dcera uvězněna a pohřbena zaživa a dítě bylo odhaleno.[4] Klisna to zase nakrmila; pastýři dítě znovu našli, vzali ho a vychovali. Cítili, že je střežen vůlí bohů, a dali mu jméno Hippothous (Hippothoon ).[8] Tělo Alope pak Poseidon proměnil v kašnu, která se jmenovala Alope, poblíž Eleusis.[6]

Smrt

Cercyon údajně zacházel s cizími lidmi zlovolně, zejména když s nimi zápasil proti jejich vůli. Stál na silnicích kolem Eleusis a vyzýval kolemjdoucí na zápas. Jiní autoři označili Cercyona za lupiče, který operoval kolem Eleusiny.[9][10] Poražený (vždy kolemjdoucí) byl zavražděn, ačkoli Cercyon slíbil své království každému, kdo vyhrál. Při své páté porodnosti z cesty Troezene, Theseus nakonec porazil a zabil Cercyona, když ho zvedl a vrhl na zem.[2][3][11][12] Theseus zvítězil spíše díky své dovednosti než nadřazenosti v hrubé fyzické síle.[13] S tím Theseus zahájil zápasnický sport.[14] Na účet Bacchylides, zmiňuje se o události, když říká „Theseus uzavřel zápasnickou školu Cercyona.“[15] Místo spojené s příběhem, známé jako zápasnická škola Cercyona, bylo poblíž Eleusis, na cestě do Megara.[16]

Podle některých si Theseus po převzetí království Eleusis oblíbil Cercyonovy dcery.[17] Poté jej dal Hippothousovi, který za ním přišel a požádal o království svého dědečka. Theseus mu to ochotně dal, když se dozvěděl, že je synem Poseidona, od kterého se narodil.

Reference

  1. ^ Pausanias. Popis Řecka, 1.14.3
  2. ^ A b Pseudo-Apollodorus. Bibliotheca, Epitome 1.3
  3. ^ A b Hyginus. Fabulae, 38 let.
  4. ^ A b Hyginus. Fabulae, 158, 238
  5. ^ Pausanias. Popis Řecka, 1.5.2; Harpokration. Lexicon of the Ten Orators, s.v. Alope
  6. ^ A b Hyginus. Fabulae, 187 Tento článek včlení text z tohoto zdroje, který je v veřejná doména.
  7. ^ Suda. Encyklopedie, s.v. Mousaios (Musaeus)
  8. ^ Harpokration. Lexicon of the Ten Orators, s.v. Alope
  9. ^ Suda. Encyklopedie, s.v. Kerkyon, Cercyon
  10. ^ Isocrates. Helena, 29
  11. ^ Plútarchos. Life of Theseus, 11,1; Diodorus Siculus. Bibliotheca Historica, Kniha 4.59.5
  12. ^ Suda. Encyklopedie, s.v. Theseia (festival Theseus) & Mousaios (Musaeus); Luciane. Zeus Rants, 21
  13. ^ Ovid. Proměny, Kniha 7.439
  14. ^ Pausanias. Popis Řecka, 1.39.3
  15. ^ Bacchylides. Dithyrambs, 4.20
  16. ^ Pseudo-Apollodorus. Bibliotheca, Epitome 1.3 citoval Pausanias. Popis Řecka, 1.39.3; The Scholiast on Lucian, l.c. říká, že to bylo blízko Eleutherae, ale pravděpodobně se mýlí; protože kdyby to místo bylo poblíž Eleutherae, muselo to být na cestě z Eleusis do Théb, což není cesta, kterou by Theseus vzal na cestě z Korintské šíje do Athén.
  17. ^ Plútarchos. Život Theseuse, 29.1