Centuripe nádobí - Centuripe ware
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/26/Terracotta_vase_MET_DT1069_%28cropped%29.jpg/220px-Terracotta_vase_MET_DT1069_%28cropped%29.jpg)
Centuripe nádobínebo Východosicilské polychromované zboží, nebo Třída Centuripe vázy, je druh polychromu Malba sicilské vázy ze 3. a 2. století před naším letopočtem. Je to vzácné, je známo jen asi 50 příkladů. Byly popsány jako „dusené v ornamentálních barvách a tvarované příliš komplikovaně“, příklad Helénistické „Chuť střední třídy [to] byla často podivná a odporná, někdy lákavá.“[1]
Třída je pojmenována po svém prvním a hlavním umístění hledání, Centuripe v Sicílie; většina ostatních nálezů je také na Sicílii, zejména na Morgantina. Pravděpodobně na východní Sicílii byla řada dílen, které vyráběly takové zboží.[2] Malované vázy byly obvykle pyxidy, lebetes a lekany v jejich tvary.[3] Centuripe wares patří mezi poslední vázy s významnou figurální malbou v dlouhé tradici keramika starověkého Řecka.[4]
Zalévání
Cévy jsou velké a měří průměrně asi 50 cm (20 palců). Skládají se z odděleně vyrobených segmentů z oranžové hlíny, obvykle sestavených jako jeden kus, takže víka nelze zvednout. Naopak jiné kusy, zejména ve tvaru lekanis, jsou vyrobeny v několika kusech, což je pro použití stejně nepraktické. Ornamentální motivy, kterým dominuje akant girlandy a architektonické vlysy, stejně jako hlavy a poprsí, jsou modelovány ve třech rozměrech, obvykle podle lití a naneseny na povrchy. Ty pravděpodobně odrážejí kovovýrobu, nyní velmi zřídka přežívající, stejně jako architekturu.[5] The Morgantina poklad, nalezený poblíž a nyní se vrátil z New Yorku do Itálie, obsahuje dobré příklady srovnatelné zvýšené dekorace v kovu z 3. století.
Malování
Obrazy byly aplikovány pouze na jednu stranu, zcela s použitím tempera barvy nanášené po každém vypálení. To je významný rozdíl oproti většině ostatních řeckých malířských váz,[6] ačkoli některé pozdější vázy přidaly po vypálení nějaký obraz, stejně jako tradiční vypalovaný keramický obraz,[7] a Řecké terakotové figurky byly často malovány tímto způsobem. Barvy bývají pastelové odstíny, které mohou zahrnovat bílou, růžovou, černou, modrou, žlutou, červenou, zlatou, zřídka také zelenou. Typické je růžové, purpurové nebo červené pozadí. Stejně jako hlavní scéna s několika postavami jsou okrasné zóny alespoň částečně malované a prvky mohou být pozlacený.[8] Na hlavní scéně byly obrysy po vypálení nakresleny černě, v oblastech, které byly plně natřeny, byla nanesena bílá zem, což umožnilo ještě vidět čáry, a nakonec byly použity temperové barvy.[9]
Repertoár figurálních předmětů je omezen prakticky výhradně na ženy, erotizuje a svatby. Mezi několik výjimek patří většinou scény z divadla a bohů Dionysos. Malba může být sofistikovaná, s vrcholy modelování tvarů a tváří v pohledu ze tří čtvrtin a třída je důležitá pro nepřímé doplnění našich informací o helénistické malbě panelů a nástěnných maleb, jejichž styl vázy jasně čerpaly.[10] Samotné vázy byly popsány jako „vázy, které chtějí být nástěnnými malbami“.[11] Stav, ve kterém obrazy přežily, se liší, přičemž ty vykopané v Morgantině byly ve velmi špatném stavu.[12] Příklad v Metropolitní muzeum umění, který ukazuje svatbu, je ve velmi dobrém stavu a často je vybrán, aby reprezentoval třídu.[13]
S temperovou malbou a malými kousky hliněného ornamentu vyčnívajícími z těla byly příliš křehké pro jakékoli běžné použití a předpokládá se, že byly buď vyrobeny jako hrobové zboží, nebo jsou poskytovány jako dárky pro nevěstu při příležitosti svatby, poté uloženy jako ukázky v domácnosti a poté pohřbeny s jejich majiteli. Mohli být také pohřbeni s neprovdanými ženami.[14] Některé se také nacházejí v chrámech a pravděpodobně byly votivní dárkové předměty.[15] Dionysic scény zřejmě souvisí s Dionysian Mysteries, které v tomto období nabývaly na důležitosti, v podobě nabízející naději na znovuzrození v posmrtném životě.
Metropolitan má také 3. století lebes gamikos, druh vázy používané jako svatební dar; toto má velmi základní formu a je malované s ženskou hlavou.[16] Muzeum umění na univerzitě v Indianě má plaketu malovanou ženskou hlavou podobnou technikou.[17] Centuripe byl zjevně také centrem výroby terakotových figurek a někdy se mu říkalo Tanagra Sicílie.
Findspots a seznamka
Nálezy ze samotného Centuripe pocházejí zjevně z hrobů, ačkoli většina dřívějších nálezů byla nezákonně vykopána, a proto jim chyběla správná archeologická provenience.[18] Naopak v Morgantině jsou nálezy z chrámových svatyní (pro ženské bohyně), s některými fragmenty z domů.[19]
Široké stylistické úvahy je vždy datovaly do 3. a 2. století před naším letopočtem. Tam byla značná debata o tom, zda nepochybná výroba 3. století pokračovala do 2. století. Myšlení z konce 20. století bylo, že ne,[20] ale nově zveřejněné výkopové práce naznačují, že ano.[21] Obzvláště pokud je tomu tak, zboží Centuripe přichází na konci významného obrazového malířství v dlouhé tradici keramika starověkého Řecka.[22]
Váza Centuripe Palermo, 280–220 př
Další váza v Palermu
Lekanis s víčkem a makovicí, 2. polovina 3. století př
Poznámky
- ^ Cooke, 156
- ^ Kámen, 135
- ^ Kámen, 136
- ^ Hurwit, 15
- ^ Terakotová lekanis (miska) s víkem a makovicí, Metropolitní muzeum umění
- ^ Von Bothner
- ^ Sparkes, 101
- ^ Kámen, 137–138; Sparkes, 101; Stansbury-O'Donnell
- ^ Kámen, 137
- ^ Stansbury-O'Donnell; Von Bothner; Mertens
- ^ Hurwit, 15
- ^ Kámen, 137–138
- ^ Stansbury-O'Donnell; Von Bothner; Mertens; Stránka Metropolitního muzea v New Yorku; pro vázu ve špatném stavu viz britské muzeum je nejlepší příklad
- ^ Stansbury-O'Donnell; Kámen, 138; Von Bothner; Mertens
- ^ Kámen, 138
- ^ "Terracotta lebes gamikos (sklenice spojená se svatbami) s víkem", Metropolitní objektová stránka.
- ^ Centuripský plak
- ^ Kámen, 132
- ^ Kámen, 132, 138
- ^ Von Bothner; a Wintermeyer si myslel, že ano.
- ^ Wilson, 97–98; Kámen, 136
- ^ Hurwit, 15
Reference
- Cooke, Tim, Nový kulturní atlas řeckého světa2010, Marshall Cavendish, ISBN 0761478787, 9780761478782, google knihy
- Hurwit, Jeffrey M., „řecké vázy“ v Patricia C. Powell (ed), Starověké etruské a řecké vázy v muzeu umění Elvehjem, 2000, Chazen Museum of Art, ISBN 093290047X, 9780932900470, Knihy Google
- Mertens, Joan R., Řecko a Řím, str. 66–67, 1987, Metropolitní muzeum umění, New York, ISBN 0870994441, 9780870994449
- Stansbury-O'Donnell, Mark, Dějiny řeckého umění, str. 374, 2015, John Wiley & Sons, ISBN 1444350145, 9781444350142, google knihy
- Kámen, Shelley C., Morgantina Studies, svazek VI: Helénistická a římská výtvarná keramika2015, Princeton University Press, ISBN 1400845165, 9781400845163, google knihy
- Von Bothner, Dietrich, Řecká vázová malba, str. 67, 1987, Metropolitan Museum of Art (New York, NY)
- Wilson, R.J.A., „Hellenistic Sicily, c. 270–100 BC“, in Helénistický západ: Přehodnocení starověkého StředomoříRedakce: Jonathan R. W. Prag, Josephine Crawley Quinn, 2013, Cambridge University Press, ISBN 1107782929, 9781107782921
- Rolf Hurschmann: Centuripe-Gattung, v Der Neue Pauly Sv. 2 (1997), sloupec 1069
Další čtení
- Deussen, P.W., Polychromatická keramika Centuripe1983, UMI
- Wintermeyer, Ulrike, „Die polychrome Reliefkeramik aus Centuripe“, Jdl 90, 1975
externí odkazy
- Další příklad v MMA, lekanis
- Příklad na trhu s uměním v roce 2016, a další
- Příklad v Toledu v Ohiu