Boží cedry - Cedars of God
Seznam světového dědictví UNESCO | |
---|---|
![]() | |
Umístění | Bsharri, Severní guvernorát, Libanon |
Část | Wadi Qadisha (Svaté údolí) a les Boží cedry (Horsh Arz el-Rab) Bsharri |
Kritéria | Kulturní: (iii) (iv) |
Odkaz | 850-002 |
Nápis | 1998 (22 zasedání ) |
Plocha | 10,2 ha (25 akrů) |
Nárazníková zóna | 646 ha (1600 akrů) |
Souřadnice | 34 ° 14'42 ″ severní šířky 36 ° 02'53 ″ východní délky / 34,24500 ° N 36,04806 ° ESouřadnice: 34 ° 14'42 ″ severní šířky 36 ° 02'53 ″ východní délky / 34,24500 ° N 36,04806 ° E |
![]() ![]() Umístění Božích cedrů v Libanonu |
The Boží cedry (arabština: أرز الربّ Arz ar-Rabb "Cedars of the Lord"), umístěný v Údolí Kadiša z Bsharri, Libanon, jsou jedním z posledních pozůstatků rozsáhlých lesy z Libanonský cedr kterému se v dávných dobách dařilo Mount Libanon. Zdá se, že všechny zprávy cestujících z raného novověku o divokých cedrech odkazují na ty v Bsharri;[1] the Křesťanští mniši z klášterů v údolí Kadiša uctívali stromy po celá staletí.
The Féničané, Izraelité, Egypťané, Asyřané, Babyloňané, Peršané, Římané, Arabové, a Turci používají své dřevo. Egypťané si své dřevo vážili stavba lodí a v Osmanská říše jejich dřevo bylo použito na stavbu železnic.[2]
Dějiny

Dávná historie
Hory Libanon byly kdysi zastíněny hustými cedrovými lesy a strom je symbolem země. Po staletích vytrvalých odlesňování, byl rozsah těchto lesů výrazně snížen.[3]
Jednou se říkalo, že mezi polobohy a lidmi došlo k bitvě o krásný a božský les cedrových stromů poblíž jižní Mezopotámie.[4] Tento les, kdysi chráněný Sumerský Bůh Enlil, když lidé před 4700 lety vstoupili do jeho areálu, poté, co zvítězili v bitvě proti strážcům lesa, polobohům, byli úplně zbaveni svých stromů.[4] Příběh to také říká Gilgameš použil cedrové dřevo k vybudování svého města.
V průběhu staletí bylo cedrové dřevo využíváno Féničany, Egypťany, Izraelity, Asyřany, Babyloňany, Peršany, Římany, Araby a Turky.[3][4] Féničané používali cedry pro své obchodní flotily. Potřebovali trámy pro své lodě a cedrové lesy z nich učinily „první mořský obchodní národ na světě“.[5] Egypťané používali pro proces mumifikace cedrovou pryskyřici a cedrové dřevo pro některé ze „svých prvních hieroglyfů nesoucích role papyru“.[5] V bible, Solomon pořídil cedrové dřevo na stavbu Chrám v Jeruzalémě.[6] Císař Hadrián prohlásil tyto lesy za císařské panství a ničení cedrových lesů bylo dočasně zastaveno.
Raně novověké dějiny
Zdá se, že všechny zprávy cestujících z raného novověku o divokých libanonských cedrech odkazují na bsharrijské cedry.[1]
Pierre Belon navštívil oblast v roce 1550 a stal se tak prvním moderním cestovatelem, který identifikoval Boží Cedry ve svém Postřehy ’’.[7] Belon napočítal 28 stromů:
"Ve značné výšce do hor cestovatel dorazí do kláštera Panny Marie, který se nachází v údolí." Odtud pokračuje čtyři míle na horu a dorazí k cedrům, Maronitům nebo mnichům, kteří budou působit jako průvodci. Cedry stojí v údolí, a ne na vrcholu hory, a předpokládá se, že jich bude 28, ačkoli je těžké je spočítat, protože jsou od sebe vzdálené několik kroků. Tyto arcibiskup z Damašku se snažil dokázat, že jsou stejné, jaké zasadil Šalomoun svými vlastními rukama způsobem quincunx, jak nyní stojí. V údolí, ve kterém se nacházejí, neroste žádný jiný strom a je obecně tak pokrytý sněhem, aby byl přístupný pouze v létě “.[8]
Leonhard Rauwolf následoval v 1573-75, počítal 24 stromů:
"Neviděl jsem nic vyššího, ale jen malý kopec před námi, celý pokrytý sněhem, na dně, kde stály vysoké cedrové stromy ... A ačkoli tento kopec byl v dřívějších dobách docela pokrytý cedry, přesto jsou od té doby tak snížená, že jsem nemohl říct víc než dvacet čtyři, kteří stáli kolem dokola v kruhu a dvě další, jejichž větve jsou na věk docela rozpadlé. Také jsem se vydal na toto místo hledat mladé, ale nenašel jsem vůbec žádné “. [9]
Jean de Thévenot napočítal 23 stromů v roce 1655:
„Je Fobbery říkat, že pokud člověk počítá dvakrát s cedry na hoře Libanon, bude mít jiný počet, protože ve všech, velkém i malém, jich není ani více, ani méně než dvacet tři“.[10]
Laurent d'Arvieux v roce 1660 napočítal 20 stromů;[11] a Henry Maundrell v roce 1697 napočítal 16 stromů typu „velmi starý“:
"Neděle 9. května Vznešené (cedrové) stromy rostou mezi sněhem poblíž nejvyšší části Libanonu; a jsou pozoruhodné, stejně jako pro svůj vlastní věk a velikost, jako pro ty časté narážky, které na ně byly provedeny ve slově Božím. Tady jsou některé velmi staré a podivuhodné velikosti a jiné mladší menší velikosti. Z těch prvních jsem mohl počítat jen šestnáct a těch je velmi mnoho. Změřil jsem jeden z největších a zjistil jsem, že je dvanáct yardů šest palce v sukni, a přesto zdravý; a třicet sedm yardů v šíření jeho větví. Asi pět nebo šest yardů od země bylo rozděleno na pět končetin, z nichž každá se rovnala velkému stromu. Asi po půl hodinu strávenou průzkumem tohoto místa, mraky začaly hustnout a létat po zemi; což tak zakrývalo cestu, že můj průvodce byl velmi ztracený, aby našel cestu zpět. Toulili jsme se asi sedm hodin tak zmatený, což mi nedalo žádný malý strach, že budu nucen strávit o jednu noc více na Libanus “.[12]
Jean de la Roque v roce 1722 nalezeno 20 stromů.[13] V roce 1738 Richard Pococke poskytl podrobný popis.
„Tvoří po obvodu asi kilometr háj, který se skládá z několika velkých cedrů, které jsou blízko u sebe, z velkého počtu mladých cedrů a několika borovic. Velké cedry vypadají v určité vzdálenosti velmi jako velké rozprostírající se duby; těla stromů jsou krátká, rozdělují se dole na tři nebo čtyři končetiny, z nichž některé vyrůstají dohromady asi deset stop, vypadají jako husté gotické sloupy, které se zdají být složeny ze sedmi sloupů, výše se začínají šířit vodorovně: jedno, které mělo zaoblené tělo, které nebylo největší, měřilo obvod dvacet čtyři stop a druhé mělo jakési trojité tělo, jak je popsáno výše, a trojúhelníkového tvaru, měřilo na každé straně dvanáct stop. cedry není snadné vědět, že přinášejí větší množství ovoce než ty větší. Dřevo se neliší od bílého vzhledu ani se nezdá být tvrdší; má jemnou vůni, ale ne tak voňavou jako jalovec Amerika, která se běžně nazývá ed cedr; a také to nedosahuje v kráse; Vzal jsem kus dřeva z velkého stromu, který byl snesen větrem, a nechal jsem ho hnít; stojí patnáct velkých. Křesťané několika denominací poblíž tohoto místa sem přicházejí oslavovat svátek proměnění a postavili oltáře proti několika velkým stromům, na nichž vysluhují svátost. Tyto stromy jsou asi půl míle severně od silnice, na kterou jsme se vrátili ... “[14]
Od 19. století se počet spisovatelů zaznamenávajících jejich návštěvy podstatně zvýšil a počet cedrů počítaných spisovateli byl stovky.[15] Alphonse de Lamartine navštívil toto místo během své cesty v Libanonu (1832–1833) a v některých textech zmínil cedry a Henry Bordeaux přišel v roce 1922 a napsal: Yamilé, příběh o místě. Starost o ochranu biblických „Božích cedrů“ sahá až do roku 1876, kdy byl háj o rozloze 250 hektarů (250 akrů) obklopen vysokou kamennou zdí, kterou hradil Královna Viktorie, na ochranu stromků před procházením kozami.[2] Nicméně během první světová válka Britské jednotky používaly cedr k stavbě železnic.[5]
Nedávná historie
Čas spolu s těžbou cedrového dřeva vedl ke snížení počtu cedrových stromů v Libanonu. Libanon je však stále široce známý svou historií cedrových stromů, protože jsou znakem země a symbolem libanonské vlajky.[6] Zbývající stromy přežívají v horských oblastech, kde jsou dominantními druhy stromů. To je případ na svazích hory Makmel, které se tyčí nad Údolí Kadiša, kde se Boží cedry nacházejí v nadmořské výšce více než 2 000 metrů (6 600 ft). Čtyři stromy dosáhly výšky 35 metrů (115 ft) a jejich kmeny dosáhly 12–14 metrů (39–46 ft).[2]
Světové dědictví UNESCO
V roce 1998 byli do Cedars of God přidáni UNESCO seznam Památky světového kulturního dědictví.
Aktuální stav
Les je přísně chráněn. Je možné prohlídku, pokud je doprovází autorizovaný průvodce. Po předběžné fázi, ve které byla země vyklizena detritus, ošetřené nemocné rostliny a zúrodněná půda, zahájil „Výbor přátel Cedrového lesa“ v roce 1985 program opětovného zalesňování. Toto úsilí bude znatelné až za několik desetiletí kvůli pomalému růstu cedrů. V těchto oblastech zima nabízí neuvěřitelné scenérie a stromy jsou pokryty sněhovou přikrývkou.

Biblické a jiné starověké odkazy
The Cedrový les z starověké mezopotámské náboženství se objeví v několika sekcích Epos o Gilgamešovi.
Libanonský cedr je v Bibli zmíněn 103krát.[16][17][18] V hebrejském textu je pojmenován hebrejština: ארזA v řeckém textu (LXX) je pojmenován řecký: κέδρου. Příklad verše zahrnují:
- „Otevři dveře své, Libanone, aby oheň pozřel tvé cedry. Vytí, jedle; neboť cedr padl; protože mocní jsou zkaženi: vytí, ó vy, bašanské duby; . “ (Zachariáš 11: 1, 2)
- „Pohybuje ocasem jako cedr; šlachy jeho stehen jsou pevně upletené.“ (Job 40:17)
- „Kněz vezme cedrové dřevo, yzop a šarlatové věci a uvrhne je uprostřed hoření jalovice“ (4. Mojžíšova 19: 6)
- „Hlas Páně rozbíjí cedry; Pán rozbíjí libanonské cedry“ (Žalm 29: 5)
- „Spravedliví vzkvétají jako palma a rostou jako cedr v Libanonu“ (Žalm 92:12)
- „Dám na poušť cedr, akacii, myrtu a olivu“ (Izajáš 41: 19)
- „Hle, přirovnám vás k cedru v Libanonu s krásnými větvemi a lesním stínem.“ (Ezekiel 31: 3)
- „Zničil jsem Amorite před nimi, jejichž výška byla jako výška cedrů “(Amos 2: 9)
- „Stromy Páně jsou hojně napojeny, libanonské cedry, které zasadil.“ (Žalm 104:16 NRSV)
- [Král Šalamoun vyrobil] cedr bohatý jako platany - fíkovníky v podhůří. (1 Královská 10:27, NIV, výňatek)
Galerie
Viz také
Reference
- ^ A b Hepper 2001, str. 96.
- ^ A b C "Cedars". Citováno 19. července 2016.
- ^ A b "Cedars for ever". Citováno 19. července 2016.
- ^ A b C "Libanonský cedr - Cedrus libani". Citováno 19. července 2016.
- ^ A b C „Tourism @ Lebanon.com“. Citováno 19. července 2016.
- ^ A b „Vítejte na domovské stránce maronitské církve Panny Marie Libanonské“. Archivovány od originál dne 02.06.2009. Citováno 19. července 2016.
- ^ Hepper 2001, str. 96-97.
- ^ P. Belon, De Arboribus Coniferis. 1553, s. 4, citováno J. C. Loudonem, Arboretem a Fruticetum. London, 1844, sv. 4, s. 2409
- ^ K.H. Dannenfeldt, Leonard Rauwolff, lékař, botanik a cestovatel ze šestnáctého století, Cambridge, Massachusetts: Harvard Univ. Press, 1970
- ^ Jean de Thévenot, Voyage du Levant, část 1, s. 211, 443 (1664)
- ^ Levantine Adventurer: The Travels and Missions of the Chevalier d'Arvieux 1653-1697.
- ^ H. Maundrell, Cesta z Aleppa do Jeruzaléma o Velikonocích roku 1697, přetištěno v Bejrútu: Khayats 1963, s. 1991; také 6. vyd. Oxford, 1740, s. 142
- ^ De La Roque, J., Voyage de Syrie et du Mont Liban, citováno ve 2. sérii časopisu Gentleman's Magazine, sv. 4 s. 578
- ^ Richard Pococke, Postřehy o Palestině nebo Svaté zemi, Sýrie, Mezopotámie, Kypr a Candia, sv. 2, str. 104-105, 1745, Londýn: W. Bowyer
- ^ Hepper 2001, str. 100-105.
- ^ UNESCO „Les Božích cedrů je poslední pozůstatkem starožitných lesů a jedním ze vzácných míst, kde stále roste Cedrus libani, jeden z nejcennějších stavebních materiálů v antickém světě a v Bibli citovaný 103krát.“
- ^ Thomas Hutton Balfour (1885). „Libanonský cedr (Cedrus libani)". Rostliny Bible. Londýn: Thomas Nelson a synové. str.21 –27. ISBN 978-1-4400-8073-9.
- ^ Megan Bishop Moore (2000). "Cedr". V David Noel Freedman (ed.). Eerdmanův biblický slovník. Wm. B. Eerdmans Publishing. p. 227. ISBN 978-90-5356-503-2.
Bibliografie
- Hepper, F. Nigel (2001). „Bsharré Cedars of Libanon, jak je viděli cestovatelé“ (PDF). Archeologie a historie v Libanonu (14): 96–105.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Aiello, Anthony S. a Michael S. Dosmann. "Pátrání po Hardyho cedru z Libanonu Arnoldia: Časopis Arnold Arboretum 65.1 (2007): 26–35.
- Anderson, Mary Perle. "Libanonský cedr." Torreya, sv. 8, č. 12, 1908, s. 287–292. JSTOR, www.jstor.org/stable/40594656.