Cecilia Banu - Cecilia Banu

Cecilia Banu a její manžel Abolqasem Lahuti
Cecilia Banu a její manžel Abolqasem Lahuti
narozenýCecilia Bentsianovna Bakaleishchik
(1911-03-13)13. března 1911
Lyubech, provincie Černigov
Zemřel11. ledna 1998(1998-01-11) (ve věku 86)
Moskva
obsazeníPřekladatel
Jazykruština
Státní občanstvísovětský
Alma materKyjevská univerzita
Doba1936–1998
Pozoruhodné prácePřeklad do ruštiny z Shahnameh (Ferdowsi)
Pozoruhodné cenyCtěný kulturní pracovník Tádžické SSR
ManželkaAbolqasem Lahouti

Cecilia Banu (Ruština:Цецилия Бенциановна Бану; také známý jako Cecilia Banu-Lahuti; narozený Cecilia Bentsianovna Bakaleishchik v Lyubech, Černigovská provincie dne 13. března 1911; zemřel v Moskva, 11. ledna 1998) byl učenec íránských studií, básník a překladatel z perského jazyka do ruštiny. Ona je nejlépe známá pro její vícesvazkový překlad Shahnameh z Ferdowsi.

Život

Cecilia Bakaleishchik[1] se narodil v židovské rodině v Lyubechu v provincii Černigov na Ukrajině v roce 1911.[2] Vystudovala íránská studia na Kyjevské univerzitě. Mezi Peršany se stala známou jako Selsela banunebo Cecilia Banu, která se poté stala jejím nom de perume.[3][4]

Cecilia se přestěhovala do Samarkand v osmnácti letech, kde se setkala Abolqasem Lahouti, sovětský literát íránského původu, který tam byl profesorem klasické perské literatury a korespondentem pro Pravda a Izvestija. Vzali se, když jí bylo 19 nebo 20 let.[5][6][4] Měli by dceru Leili, která se stala íránskou lékařkou; jejich starší syn, Dalir, filolog, filozof a překladatel; a jejich mladší syn, Giv, novinář a překladatel. Jejich vnučka Maya Lahuti bude restaurátorkou umění, zatímco jejich vnuk Felix Lahuti skladatelem.[7]

Lahouti a Banu původně žili ve svém bytě s jednou ložnicí v Moskvě. Po narození jejich prvních dvou dětí bylo v malém bytě obtížné to zvládnout. Když byl v roce 1934 Lahouti jmenován výkonným tajemníkem Svazu sovětských spisovatelů, byl jim nabídnut větší byt. Drsný odpor obyvatel, kteří byli vystěhováni, jim zabránil v převzetí nemovitosti. Lahouti napsal v nějaké úzkosti Molotov že se nemohl soustředit na práci, kterou mu přidělil stát, a že jeho rodina onemocněla. Trvalo to rok a Stalin má být poskytnut zásah do většího bytu. Do roku 1937 se jim podařilo získat prostornější ubytování.[4]

V době, kdy začala s monumentálním překladem Shahnameh, Banu a její rodina žili v relativní chudobě v Ivanovce poblíž Moskvy. Jednalo se o politicky problematická léta, ale uprostřed umělecky nakloněných sousedů dokázali najít klid potřebný pro práci.[6]

Stala se jedním ze zakládajících členů Svaz sovětských spisovatelů v roce 1934, dále Maxim Gorkij doporučení. Byla jmenována jako ctěná kulturní pracovnice tádžické SSR.

Cecilia Banu zemřela v Moskvě dne 11. ledna 1998.

Kariéra

Cecilia Banu vydala tři svazky poezie.[8] Také se stala známou jako brilantní překladatelka z perštiny.[9]

Lahouti

Banu přeložila většinu svého manžela, díla Abolqasema Lahoutiho, do ruštiny.[3] Spolupracovala s ním také na překladu ruských a evropských děl do Tádžický jazyk. král Lear, který byl v jidiši uveden s velkým ohlasem od Solomon Mikhoels a Moskevské státní židovské divadlo, byl jeden překlad;[10] další byl Othello, který byl představen v tádžičtině během Dekády tádžického umění v Moskvě v roce 1941.[11]

V roce 1938 napsal Lahouti Příběh růže (Dāstān-e gol) v tádžičtině soukromým dopisem adresovaným uživateli Stalin v naději, že ho přesvědčí, aby podpořil Mikhoels a Židovské divadlo uprostřed Velká čistka. Jeho poetický překlad do ruštiny od Banu doprovázel originál.[12] K Lahoutiho vzteku nazval Stalin báseň a sycophantic věc, po kterém Lahouti zůstal v nemilosti až do Stalinovy ​​smrti.[13]

V roce 1941, na oslavu Dekády tádžické literatury a kultury v Moskvě, Lahouti napsal libreto k opeře Kaveh kovář v šesti aktech na základě témat EU Shahnameh. Toto do ruštiny přeložil Banu s E.G. Dorfmane.[14]

Omar Khayyam

Kromě nich také překládala perskou poezii z Omar Khayyam,[15] Rudaki Rumi,[16] Saadi Shirazi, Hafez, stejně jako její opus magnum, překlad Shahnameh Ferdowsi.[17] Třicet osm ruba'is Khayyam byly vykresleny do vynikající a jednoduše stylizované ruštiny od Banu, těsně přiléhající k původnímu Peršanovi ve smyslu a formě. Kniha byla vydána v Tádžikistán ale bylo těžké ho najít a přitahoval pozornost až mnohem později.[9]

Ferdowsi

Cecilia Banu zahájila své první překlady Shahnameh, se zveřejněním několika dastani v novinách Pravda. Její pokusy zachytit rytmus a styl originálu byly již patrné.[18] Na první Svaz sovětských spisovatelů ten stejný rok, Maxim Gorkij doporučila úplný překlad básně a doporučila Banu, aby se zabývala překladem klasické východní poezie do ruštiny, a poukázala na to, že má někoho blízkého, svého manžela, který plně chápe nuance Východu.[19]

Kompletní překlad Shahnameh byl podněcován Lahouti, který si s Banu vybral vydání perského textu Nafisi-Vullers (1936). Když Banu přečetla báseň dvakrát as komentářem jejího manžela ke každému verši, zahájila v roce 1957 šestidílný překlad. Lahouti upravil první díl, který se objevil v den, kdy zemřel; další svazky byly vydávány přerušovaně až do roku 1989. Překlad byl široce chválen pro svou vědeckou a poetickou hodnotu. Banu zvolila amfibrachický tetrametr, který podle ní nejvíce odpovídal jak původnímu perskému metru, tak melodickému aspektu lidových představení.[17]

Když jejich práce na Shahnameh začalo, neexistoval žádný závazek ke zveřejnění.[20] Proti této práci se postavil Ústav orientalistiky Moskevské akademie věd, někteří účastníci upřednostňovali překlad prózy před básnickým.[21] Došlo také k politické bitvě mezi Lahouti a ředitelem Ústavu, která eskalovala do vyšších vrstev sovětské vlády,[22] a zdá se, že první svazek Shahnameh viděl publikaci jen proto, že Jawaharlal Nehru, během návštěvy Sovětského svazu v roce 1955, překvapeně poznamenal, že neexistuje žádný dochovaný ruský překlad eposu.[23]

I po Lahutiho smrti přetrvávala opozice vůči zveřejnění pozdějších svazků Shahnameh. Například druhý díl vyšel až na přímluvu Nina Petrovna Chruščovová.[23]

Ostatní básníci

Banu přeložil Nay-nama, předehra Rumi je Masnavi.[16] Tento překlad byl spolu s několika dalšími - prózami a básníky - kritizován za nahrazení původních obrazů ruskými básnickými standardy, čímž ztratil nuance originálu.[24] Na druhé straně její překlad Saadi Shirazi je ghazal Obytný vůz byl nazýván „mistrovsky“ pro zachycení metru a rytmu originálu.[25]

Banuovo úsilí překládat Hafez do ruštiny byly také zdokumentovány.[26]

Vybraná díla

Poezie

  • Два письма [Dvě písmena]. Státní tisk Tádžikistánu. 1942.
  • Нераздельный союз. Státní tisk Tádžikistánu. 1942.
  • Рассказ пионера. Státní tisk Tádžikistánu. 1942.

Překlady

Ferdowsi

  • A. Lahouti, ed. (1957). Shahnameh. 1. Přeložil C. Banu. Moskva.
  • A. Starikov, vyd. (1960). Shahnameh. 2. Přeložil C. Banu. Moskva.
  • A. Azer; C. Banu, eds. (1965). Shahnameh. 3. Přeložil C. Banu. Moskva.
  • V. Lukonin, vyd. (1969). Shahnameh. 4. Přeložil C. Banu. Moskva.
  • V. Lukonin, vyd. (1984). Shahnameh. 5. Přeložil C. Banu; V. Berznev. Moskva.
  • L. Lahuti, vyd. (1989). Shahnameh. 6. Přeložil C. Banu; V. Berznev. Moskva.

Omar Khayyam

  • Четверостишия [Čtyřverší]. Přeložil K. Arseneva; C. Banu. Pamír. 1973.
  • Рубайи [Rubaiyat]. Přeložil C. Banu; K. Arseneva. Dušanbe. 1983.

Abolqasem Lahouti

  • В Европе. Moskva: Goslitizdat. 1936.
  • Два ордена. Moskva: Goslitizdat. 1936.
  • Садовник. Stalinabad: State Press of Tajik SSR. 1937.
  • Семья народов. Stalinabad: State Press of Tajik SSR. 1938.
  • Непобедимая земля. Stalinabad: Goslitizdat. 1943.
  • Избранное. Moskva. 1954.

Ostatní

  • В сад я вышел на заре. Dušanbe: Irfon. 1983. (obsahuje díla Rumiho, Lahoutiho a kol.)
  • L. Lahuti, vyd. (2016). Жемчужины персидской поэзии: Переводы Цецилии Бану [Drahokamy perské poezie: Přeložila Cecilia Banu]. ISBN  978-5-98856-239-9.} (zahrnoval mimo jiné díla Rudakiho, Saadiho, Hafeze a Lahoutiho)

Reference

  1. ^ Timenchik 2017, str. 567.
  2. ^ Enc. Russ. Židovství 1994.
  3. ^ A b ʿĀbedi 2009.
  4. ^ A b C Slezkin 2018.
  5. ^ Surush 2014, str. 147.
  6. ^ A b Armeeva 2003.
  7. ^ Surush 2014, str. 150.
  8. ^ Turchinsky & Tarasenkov 2004, str. 66.
  9. ^ A b Abdullaeva, Chalisova & Melville 2012, str. 169.
  10. ^ Lahuti a Chalisova 2018, str. 238.
  11. ^ Tass 1941.
  12. ^ Lahuti a Chalisova 2018, str. 236.
  13. ^ Lahuti a Chalisova 2018, str. 240.
  14. ^ Shoziyoeva 2016, str. 138.
  15. ^ Khayyam 1998.
  16. ^ A b Chalisova 2007, str. 1104.
  17. ^ A b Chalisova 2006.
  18. ^ Shoziyoeva 2016, str. 109.
  19. ^ Shoziyoeva 2016, str. 110.
  20. ^ Kirasirova 2017, str. 461.
  21. ^ Kirasirova 2017, str. 453.
  22. ^ Kirasirova 2017, str. 439.
  23. ^ A b Kirasirova 2017, str. 454.
  24. ^ Chalisova 2007, str. 1106.
  25. ^ Chalisova 1991, str. 65.
  26. ^ Lahuti 2010.

Zdroje