Cassey House - Cassey House

Souřadnice: 39 ° 56'38 ″ severní šířky 75 ° 08'48 "W / 39,9439 ° N 75,1467 ° W / 39.9439; -75.1467

Dům Cassey na ulici Delancey 243 ve městě Philadelphia, Pensylvánie

The Cassey Housena 243 Delancey Street (dříve 63 Union Street) na rohu ulice S. Philippa v Society Hill sousedství Philadelphie, Pensylvánie, byla ve vlastnictví rodiny Cassey 84 let (1845–1929). Casseysové byli prominentní, prosperující afroamerická rodina známá svým aktivismem v úsilí o zrušení otroctví a proti kolonizaci - repatriaci svobodných černochů do Afriky - a svou podporu vzdělávacích, intelektuálních a dobročinných organizací.

Joseph Cassey

Joseph Cassey (1789–1848) přijel do Filadelfie z Francouzská západní Indie nějaký čas před rokem 1808. Prosperoval v holičství a jako voňavkář, parukář a půjčovatel peněz. Rytá reklama z roku 1823 na holičství Josepha Casseyho na adrese 36 South 4th Street uvádí: „Udržuje obecný sortiment parfumerie, voňavých mýdel, holicích přístrojů, dámských pracovních a oblékacích krabic, jemných příborů, efektních vlasů, bambusů,„ huil antique “, hřebenů , atd. “[Citace je zapotřebí ]

Reklama Barber Shop Josepha Casseyho, 1832

Cassey kupoval a prodával nemovitosti, často se svým obchodním partnerem, Robert Purvis, další afroameričan ve Philadelphii. Mezi nemovitostmi, které Cassey nashromáždil, bylo několik v sousedství jeho domu poblíž Society Hill, zadní část nemovitosti na ulici Delancey 243 a farma sdílená Cassey a Purvisem v Bucks County je známo, že je navštívil Lucretia Mott kde, jak napsala, se pěkně bavila. Cassey také vlastnil majetek v Burlington County, New Jersey. Byl pronajímatelem, na jednom místě vybíral nájemné od rodin v celkové výši ne méně než 27 lidí žijících na ulici Delancey 243.[Citace je zapotřebí ]

20. a 18. léta byla pro Josepha Casseyho v komunitních službách nejvyššími veřejnými profilovými roky. V roce 1824 působil jako pokladník ve Haytien Emigration Society ve Filadelfii, což je skupina náboru svobodných barevných lidí, kteří emigrovali na Haiti. Podpora vzdělávání byla u Cassey silnou prioritou. V roce 1818 působil jako důstojník ve společnosti Pennsylvania Augustine Society, která ho propojila s některými z nejsilnějších podporovatelů haitský znovuosídlení. Jedním z těchto podporovatelů byl Francis Webb, tajemník Haytien Emigration Society a distributor ve Filadelfii pro Svobodný deník od 1827-1829. Po Webbově smrti v roce 1829 zůstali Casseysovi blízcí Webbovým dětem, včetně nejmladšího syna a budoucího autora, Frank J. Webb.[1]

Nešťastná „Canterburská aféra“ třicátých let 20. století viděla Casseyho, jak podporoval přechod Canterbury Female Internátní škola pro místní bílé děti v Canterbury, Connecticut, na střední školu pro „mladé dámy a malé slečny barvy“, jak je inzerováno v Osvoboditel. Místní měšťané povstali proti učitelce, uvrhli ji do vězení a školu trvale zavřeli. Byly přijaty zákony, které bránily studentům barevných vně státu se vzdělávat v Connecticutu. Bohužel to nebyl ojedinělý incident.[Citace je zapotřebí ]

Na počátku třicátých let 19. století Joseph Cassey také financoval úsilí o založení vysoké školy manuální práce v New Haven, Connecticut, domov univerzita Yale, které se setkaly s odporem místních měšťanů, a to do té míry, že by „se postavily proti navrhované vysoké škole… všemi zákonnými prostředky“. V roce 1839 se Cassey připojil k kolegům, výrobce plachet James Forten a obchodník s dřevem Stephen Smith, založit desetileté stipendium pro chudé, ale zasloužené černošské studenty na Oneida Institute v severní části státu New York který měl rasově slepou politiku přijímání.[Citace je zapotřebí ]

Joseph Cassey byl známý abolicionista, antikolonizační a intelektuální aktivista. Představil William Lloyd Garrison podle James Forten, Cassey se stal prvním agentem ve Filadelfii v Osvoboditel, rané abolicionistické noviny z roku 1831 publikované v Boston Garrison. Cassey aktivně financovala a distribuovala noviny ve Filadelfii. Byl jmenován viceprezidentem New England Anti-Slavery Society v roce 1833. Byl ve správní radě Americká společnost proti otroctví v letech 1834 až 1836 a pokladník Americké společnosti pro morální reformy v letech 1835–1841. Spolu s manželkou Amy zakládali členy Gilberta Lycea (1841) pro vědecké a literární zájmy, prvního svého druhu založeného Afroameričany a které zahrnovalo obě pohlaví. Lyceum uspořádalo přednášky na téma „Fyziologie, anatomie, chemie a přírodní filozofie“.[Citace je zapotřebí ]

Cassey, který byl zapojen do kostela, byl členem kostela sv. Tomáše na 5. ulici a činný jako důstojník v dobročinné společnosti Synové svatého Tomáše a v bezkonkurenční filantropické společnosti Benezet. Do roku 1840 nashromáždil odhadované čisté jmění 75 000 $, většinou v oblasti nemovitostí. V roce 1847 sčítal v roce 1847 čistým jměním čistého jmění, s výjimkou jeho majetkových účastí. Odešel do důchodu a přestěhoval se ze své rezidence přes holičství na ulici 36 South Fourth Street do elegantnějšího ubytování na ulici Lombard 113, nedaleko od svého přítele James Forten který žil na Lombard Street 92 (tyto adresy jsou z bývalého systému číslování ulic). Cassey byl jedním z mála barevných mužů, kteří odešli do stavu „gentlemana“. Po jeho smrti v roce 1848 rozdělil jeho závěť jeho majetek mezi jeho manželku Amy a šest přeživších dětí (5 synů, 1 dcera); Francis L., Joseph C., Alfred S., Peter William, Sarah a Henry.[Citace je zapotřebí ]

Amy Cassey

Hlavní článek: Amy Cassey

Narozen v New York City v roce 1809 vedoucímu Sarah a reverendu Peteru H. Williamsu Jr. Episkopální ministryně Amy Matilda Williamsová se v roce 1826 provdala za filadelfského podnikatele Josepha Casseyho, o dvacet let staršího gentlemana. V té době jí bylo pouhých 17 let. Byla časnou a aktivní účastnicí Protikladářských konvencí amerických žen (1837). Vzhledem k tomu, že domácnost vždy zaměstnávala alespoň jednoho sluhu, mohla Amy věnovat značnou pozornost protiotrokářskému úsilí, včetně činnosti v interracialismu Philadelphia Female Anti-Slavery Society.[Citace je zapotřebí ]

Amyino osobní album je uloženo ve sbírce na Library Company of Philadelphia a obsahuje originální kresby a spisy od Frederick Douglass, Lucy Stone, William Lloyd Garrison, Wendell Phillips, Sarah Mapps Douglass a členové James Forten Rodiny, abychom jmenovali alespoň některé.[Citace je zapotřebí ]

Šest z jejích osmi dětí přežilo dětství. V roce 1846 Amy přijala Annie Woodovou, patnáctiletou tetu devítileté Charlotte Forten Grimke.[1] Když Joseph Cassey zemřel v roce 1848, Amy se znovu vdala o dva roky později Charles Lenox Remond a přestěhoval se do Salem, Massachusetts, kde pokračovala ve své práci v oblasti zrušení a občanských práv. Annie Woodová i Charlotte Fortenová žily s Remondovými ve škole v Salemu; považovali Amyinu dceru Sarah Casseyovou za svou sestru.[1] Dny a hodiny vedoucí k Amyině smrti v roce 1856 jsou zachyceny v deníku mladé Charlotte Forten.[2] V roce 1861 se Sarah Cassey provdala za doktora Detroitu a Chathama, Samuel C. Watson. Zemře v roce 1875.[3]

Potomek Josefa a Amy Casseyové

Rev. Peter William Cassey

Syn reverend Peter William Cassey byl holič, zubař a krvácející ve Philadelphii, později se přestěhoval do Kalifornie v roce 1853. Zpočátku úspěšný holič s holicím salonem v suterénu hotelu Union, 642 Merchant Street, San Francisco, přestěhoval se do San Jose v roce 1860, kde založil Phoenixonian (1861), první střední školu v Kalifornii pro černošské studenty, a „Kristovu biskupskou církev pro černochy“. Peter a manželka Anna učili na ústavu. Peter uspořádal v roce 2006 Kongres pro barevné občany Kalifornie Sacramento v roce 1865. V roce 1881 reverend Cassey opustil San Jose a stal se prvním černým knězem v kostele sv. Cypriána v New Bern, Severní Karolína.[Citace je zapotřebí ]

Alfred S. Cassey

1863 Přizpůsobený seznam Alfreda jako řečníka vyzývajícího muže barvy k zbrani.

Syn Alfred S. Cassey pokračoval v dědictví svého otce, protože byl především v řadách afroamerické elity dneška. Poštovní pracovník a muzikant, i když jeho rané řemeslo bylo pozlaceným, řezbářským a malířem ornamentálních prací, byl v roce 1897 prvním předsedou Americké černošské historické společnosti a v tomto domě žil se svou rodinou. Byl aktivní v bojkotu za ukončení diskriminace černých vojsk v roce 1864. Černí vojáci v táboře William Penn byli umístěni v děravých stanech, zatímco jejich bílí protějšky byli ubytováni v kasárnách, rodinní příslušníci nesměli navštěvovat, černým vojákům bylo vypláceno o 3 USD méně než bílí vojáci, nebo jen 10 $ za měsíc, a museli si zajistit vlastní oblečení, zatímco vojenské oblečení bylo poskytováno pro bílé vojáky. Černí vojáci nesměli jezdit na vozících do města, pokud byla auta plná bílých vojáků. Tato kampaň vedla k vytvoření Pennsylvania State League za rovná práva v roce 1864.[Citace je zapotřebí ]

V šedesátých letech 18. století Alfred podepsal petici zpěvačce Madame Mary Brownové a otevřenou výzvu k výzbroji během občanské války. Spolu s Alfredem podepsal tyto stejné petice Joseph W. Cassey (neznámý vztah, Alfredův syn?). Alfred působil ve zednářech ve Filadelfii, byl nositelem pohřbu plukovníka McKee v roce 1902 a věnoval mnoho starých koncertních programů sbírce Williama Dorseyho, nyní v Cheyney University.[Citace je zapotřebí ]

Joseph C. Cassey

Syn Joseph C. Cassey byl hlavním účetním Stephen Smith a William Whipper, obchodníci s dřevem v Columbia, Pensylvánie a významní afroameričané ve Filadelfii. Joseph C. byl připočítán k bytí jeden z nejlepších účetních a podnikatelů v USA v jeho éře. Dále vlastnil a řídil přední dřevařský podnik v USA Penn Yan oblast západního New Yorku.[Citace je zapotřebí ]

Matilda Inez Cassey

Vnučka Matilda Inez Cassey byla klavíristka, koncertovala ve Filadelfii a celý život prožila v Cassey House.[Citace je zapotřebí ]

Záznamy o skutcích pro dům Cassey

Pokud jde o podíly Cassey na ulici Delancey 243, dříve Union Street 63, podle záznamů o skutcích koupil Joseph zadní část majetku v roce 1845. Protože v této listině nebyla popsána žádná budova, byla pravděpodobně postavena samostatná trojice pod záštita Josepha Cassey. V roce 1866 koupil celou ulici 243 Delancey Street se všemi budovami, včetně hlavní budovy a nyní tří trojic, Francis L. Cassey při prodeji šerifa. Francis převedl majetek na Alfredovu manželku Abby A. Casseyovou v roce 1871. Alfred S. a Abby Cassey byli zaznamenáni tak, že tam žili nejméně od roku 1867 do roku 1903 podle záznamů Philadelphia City Directory. Abby přenechala nemovitost Matildě Inez Cassey. Panství Matildy, která pravděpodobně celý život prožila v hlavní budově, nemovitost prodala v roce 1917. Konečný Casseyův podíl na majetku, jedna trojice, prodal James GA Cassey v roce 1929. Kopie těchto listin naleznete na archivy města Philadelphia a ve sbírce Blockson, Temple University ve složce Cassey. Záznamy o listinách lze vysledovat zpět k Williamovi Pennovi.

Nové Švédsko ve společnosti Hill

Když Švédové koupil pozemek pro Nové Švédsko od místních indiánských náčelníků kolem roku 1638, majetku, který se později stal Philadelphií, Wilmington a části Maryland, přinesli s sebou architektonickou klasiku, srub. Méně známý styl švédské architektury, který přijali Angličané, když v roce 1682 převzali Nové Švédsko, byl střecha hazardu, střecha se dvěma svahy, spodní sklon strmější než horní sklon. Zatímco Novému Švédsku možná v té době chyběly peníze a architektonicky zdatní mecenáši na konstrukci elegantnějších konstrukcí, jednoduchý design střechy hazardu byl relativně běžný a preferovaný denní populací obchodníků, protože maximalizoval podlahovou plochu podkroví plocha.[Citace je zapotřebí ]

Dům Rhoads-Barclay na ulici Delancey 217

Několik zbývajících příkladů této švédské architektury lze stále vidět v Society Hill na 217 (Rhoads-Barclay House) a 243 Delancey Street (Cassey House), o nichž se předpokládá, že byly postaveny v 80. letech 17. století a poprvé formálně vydány v roce 1810. Toto druhé bydlení je ve skutečnosti ještě vzácnějším příkladem poloviční hazardní střechy s původním vikýřovým oknem. Nadměrně málo z těchto struktur zůstává v bývalých koloniích, natož ve Filadelfii. Další poloviční hazardní hry lze vidět v The Man Full of Trouble Tavern (1759), Drinker’s Court (1756), Bell’s Court (c. 1810), část střechy Bridget Foy a za Nicholas Biddle (bankéř) Dům jižně od Washington Square (Filadelfie).[Citace je zapotřebí ]

Kromě jedinečnosti a historického významu konstrukce střechy s poloviční halou je dům také příkladem a platýzový dům, obytná struktura s vysokou boční stěnou bez oken připomínající bezohlednou stranu platýze a napůl štítovou střechou, což vede k tomu, že jedna zeď je vyšší než protější zeď. Zatímco známější jako raný architektonický styl v historickém Alexandria ve Virginii, pocházející z konce 18. století, tento cihlový platýs se střechou s polovičním hazardem, vlámsko-vazební fasádou a zdmi o síle dvou chodů, je klasickým příkladem platýsového domu, kde štít směřuje do ulice, strana bez oken přiléhá k hranici pozemku a stavba je postavena na okraji ulice a ponechává více prostoru za domem na nádvoří. Vzhledem k tomu, že Alexandrie byla úzce spjata s Filadelfií významným námořním obchodem, není divu, že obě sesterská města mají velmi podobnou historickou architekturu.[Citace je zapotřebí ]

Anachronní změny v domě provedl kolem roku 1965 Adolph De Roy Mark, architekt, který se podílel na restaurování Society Hill v 60. letech. Přidal okno na boční stranu domu, vyhloubil jeskyni před domem, přidal dva prominentní chodníky z cihel na přední fasádu a nad třetím patrem vytvořil půdní prostor.[Citace je zapotřebí ]

Na rezidenci na ulici Delancey 243 lze nejlépe vidět z jihovýchodního rohu křižovatky ulic Třetí a Delancey.[Citace je zapotřebí ]

Viz také

Reference

Poznámky

  1. ^ A b C Maillard, Mary (červenec 2013). ""Věrně čerpáno ze skutečného života "Autobiografické prvky ve Frank Frank Webb Garie a jejich přátelé". Pennsylvania Magazine of History and Biography. 137 (33): 261–300. JSTOR  10,5215 / pennmaghistbio.137.3.0261.
  2. ^ Brenda Stevenson, Časopisy Charlotte Forten, New York: 1988
  3. ^ Simmons, William J. a Henry McNeal Turner. Mark of Men: Eminent, Progresive and Rising. GM Rewell & Company, 1887. p860-865

Bibliografie

  • Pět pohledů: průzkum etnických historických míst pro KaliforniiSlužba národního parku (9/14/2007).
  • http://www.blackpast.org/?q=aaw/cassey-peter-william-1831 (9/14/2007).
  • http://www.blackpast.org/?q=aaw/cassey-peter-william-1831 (9/15/07).
  • [1] (9/14/2007).
  • Bacon, M. H. (2007). Ale One Race: The Life of Robert Purvis. Albany, NY, State University of New York Press.
  • Delany, M. R. (2006). Stav, nadmořská výška, emigrace a osud zabarvených lidí ve Spojených státech, Tvrdý tisk.
  • Ferris, W. H. (1913). Afričan v zahraničí: jeho vývoj v západní civilizaci, sledování jeho vývoje v kavkazském prostředí. New Haven, CT, The Tuttle, Morehouse & Taylor Press.
  • Forten, J., J. T. Hilton, et al. (1939). „Dopisy raného rukopisu napsané černochy.“ The Journal of Negro History 24 (2): 199-210.
  • Lane, R. (1991). William Dorsey's Philadelphia and Ours: On the Past and Future of the Black City in America. New York City a Oxford, Oxford University Press.
  • Lapsansky, Phillip, hlavní referent, The Library Company of Philadelphia.
  • Lapsansky, P. (1999). The Library Company of Philadelphia: 1998 Annual Report. Výroční zasedání Library Company of Philadelphia, květen 1999, Philadelphia, PA, The Library Company of Philadelphia.
  • Martin, C. (1986). „„ Odložená naděje “: Vznik a vývoj Alexandrijského platýze.“ Perspektivy v lidové architektuře 2: 111-119.
  • Nash, G. B. (1998). Dozvuky Haiti na americkém severu: Black Saint Dominguans ve Filadelfii.
  • Archiv města Philadelphia, listiny.
  • Filadelfské městské adresáře, Phillip Lapsansky, hlavní referent, The Library Company of Philadelphia.
  • Roth, L. M. (2007). Americká architektura. 2007: https://web.archive.org/web/20071202142641/http://encarta.msn.com/encyclopedia_461575773_2/American_Architecture.html#p98.
  • Waterman, T. T. (1950). Obydlí koloniální Ameriky. Chapel Hill, The University of North Carolina Press, 91.
  • Wesley, C. H. (1941). „Černoch v organizaci zrušení.“ Phylon (1940–1956), 2 (3): str. 223–235.
  • Williams, G. W. (1882). Historie černošské rasy v Americe od roku 1619 do roku 1880: černoši jako otroci. New York a Londýn, G.P. Putnam's Sons: The Knickerbocker Press.
  • Willson, J. (2000). Elita našich lidí: Náčrtky života černé třídy Josepha Willsona v Antebellum Philadelphia, Pennsylvania State University Press.

externí odkazy