Buta (ornament) - Buta (ornament)

Sehna Kilim s botehovým designem, první polovina 19. století
Paisley Muster 01 1774b35756.jpg

The Bože (Peršan: بته), Nebo buta (Ázerbájdžánština: Buta) je motiv ve tvaru mandle nebo šišky v ornament s ostře zakřiveným horním koncem.[1] Ačkoli je pravděpodobně perského původu, je velmi běžný Indie, Ázerbajdžán, krocan a další země EU Blízký východ.[1] Přes Kašmírské šály rozšířila se do Evropy, kde vzory, které ji používají, jsou známé jako paisleys, tak jako Paisley, Renfrewshire ve Skotsku bylo jejich hlavním centrem.

V asijském ornamentu jsou motivy boteh obvykle umístěny v řádných řadách, i když zejména v Indii se mohou objevit ve vzoru v různých velikostech, barvách a orientacích, což je také charakteristické pro evropské vzory paisley.

V Ázerbájdžánu se buta zakořenila nejhlubší kořeny a prošla nejvýznamnějším vývojem.[2]

Dějiny

Ačkoli Zoroastrian pro motiv byl navržen původ, ve zbytcích starého se nenachází požární chrámy té víry. Botehs lze vidět vytesané v hlavních městech sloupu Haji Piyada mešita, Provincie Balch, severní Afghánistán, který byl postaven v 9. století.[3]

Někteří učenci designu[SZO? ] věřte, že buta je konvergence stylizovaného květinového spreje a cypřiš strom: a Zoroastrian symbol život a věčnost.[4] „Ohnutý“ cedr je také známkou síly a odporu, ale skromnosti. Květinový motiv vznikl v Sassanid dynastie a později v Safavid dynastie Persie (1501–1736) a během Íránu byla významným textilním vzorem v Íránu Qajar a Pahlavi dynastie. V těchto obdobích se vzor používal k zdobení královských korunovační klenoty, koruny a soudní oděvy, jakož i textilie používané běžnou populací.[Citace je zapotřebí ] Perské a středoasijské vzory obvykle seřadí motivy v řádných řadách s hladkým pozadím.

Použití

Motivy stále najdete Perské koberce, Ázerbájdžánské koberce, kalaghai šály a textil, obrazy dekorativního užitého umění Velký Írán (Írán, Azarbaijan atd.) A také v dekoracích architektonických památek. Je rozšířen v Ganja, Ázerbájdžán, kde byla nedílnou součástí kobercových ozdob.[1]

Je tkaná pomocí zlatých nebo stříbrných nití na hedvábí nebo jiných vysoce kvalitních textiliích pro dárky, svatby a zvláštní příležitosti. V Íránu a Uzbekistán, jeho použití přesahuje oblečení, obrazy, šperky, fresky, záclony, ubrusy, přikrývky, koberce, zahradní úpravy a keramika také buta design. V Uzbekistánu je nejčastěji nalezenou položkou s designem tradiční doʻppi čepice.[Citace je zapotřebí ]

v Tamil Nadu the manga maalai (mango náhrdelník)[5][6] s odpovídajícími náušnicemi je tradiční funkce bharathanatyam tanec.[7]Jedná se o prominentní design v Kanchipuram saris.[8][9][10][11] Někdy to bylo spojováno s hinduismus.[12]

Vzory a ozdoby z buta motivů najdete na Ázerbájdžánské koberce, kalaghai a textil, obrazy dekorativního užitého umění Ázerbájdžánu a také v dekoracích architektonických památek.[13] Tento motiv je považován za nejstarší ze všech národních ozdob Ázerbájdžánu.[14] Existuje mnoho tištěných předmětů zdobených pouze buta.[14] Buta je zobrazen ve znaku Světový pohár FIFA žen do 17 let 2012, který se konal v Ázerbájdžánu.

Galerie

Reference

  1. ^ A b C Н. Самгнна. (1995). Ковры типа Фахралы. 56. Сообщения Государственного Эрмитажа: Искусство. str. 59.
  2. ^ Latif Karimov (1987). „Buta“. 3. Orientální koberce a textilní studia. str. 78..
  3. ^ Novin, Guity, "Historie Paisley nebo Boteh Jegheh Design", Ch 92 v Historie grafického designu.
  4. ^ Indické ručně tkané žakárové šály Jamavar, Zanzibar Trading.
  5. ^ „22Kt zlatý náhrdelník Mango Mala z Indie na Jewel of the Lotus“. Asijské umění. Archivovány od originál dne 25. 06. 2013. Citováno 2013-03-11.
  6. ^ "Tradiční klenoty Indie". Klenoty v Indii. Citováno 2013-03-11.
  7. ^ "Modré kameny Mango náhrdelník Temple Bharatanatyam Jewelry". Vadaamalar. 08.01.2011. Citováno 2013-03-11.
  8. ^ Sarumathi, K (2012-08-12). „M.S. modrá, motiv manga stále v módě“. Hind. Citováno 2013-03-11.
  9. ^ Trendy, Desi (2012-06-15). "Jayapradha Red Kancheepuram Svatební Sari | Saree blůzy vzory". Celebrity saree. Citováno 2013-03-11.
  10. ^ „Obrázek 14620652“. Fotografie hedvábného sárí Kanchipuram. Čas snů. 2010-04-24. Citováno 2013-03-11.
  11. ^ „Sareeslook sarees“. Webová alba Picasa. 13. 11. 2009. Archivovány od originál dne 24.01.2013. Citováno 2013-03-11.
  12. ^ „Image of the Mankolam Design“. Posvátné symboly hinduismu. O. 10. 04. 2012. Citováno 2013-03-11.
  13. ^ В. Лобачев. (1975). Магия подзаголовка. Книга. str. 190.
  14. ^ A b Г. А. Гулиев. (1964). Об азербайджанской набойке. Советская этнография: Издательство Академии наук. str. 134.

Zdroje

  • F. Petri «Původ knihy Mrtvého Angienta Egipta». 1926. Červen část 2 с 41-45
  • С. Ашурбейли «Новые изыскания по истории Баку и Девичьей башни» Альманах искусств 1972 г, С.Ашурбейли «О датировке и назначении Гыз галасы в крепости» Элм. 1974 г.