Bugaku - Bugaku

Bugaku (舞 楽, dvorní tanec a hudba[1]) je Japonský tradiční tanec který se provádí pro výběr elit, většinou u japonského císařského dvora, již více než dvanáct set let. Tímto způsobem to bylo známo pouze šlechtě, i když později druhá světová válka, tanec byl otevřen pro veřejnost a dokonce cestoval po celém světě v roce 1959. Tanec se vyznačuje pomalými, přesnými a královskými pohyby. Tanečníci nosí složité tradiční buddhistické kostýmy, které obvykle zahrnují stejně krásné masky. Hudební a taneční vzor se často několikrát opakuje. Provádí se na čtvercové plošině, obvykle 6 yardů a 6 yardů.[2]
Gerald Jonas, ve své knize z roku 2008 Tanec: Síla potěšení a umění pohybu vysvětluje, že „některé tance bugaku zobrazují legendární bitvy, jiné provádějí setkání s božskými osobnostmi nebo mýtickými zvířaty, jako je fénix; jeden slavný set-kus ukazuje dovádění dvou draků“ (str. 102). Diskutuje také o starodávném návodu k použití, který přesně popisuje rafinované pohyby a polohy, které musí umělci gagaku a bugaku dosáhnout. Jeho popisy často používají přirozené metafory k popisu toho, jaký by měl být jejich pohyb. Například by tanečníci mohli být povzbuzováni, aby byli jako strom kymácející se v chladném vánku.[3]
Amaterasu se bohyně slunce schovala do jeskyně, protože ji zranil její bratr Susano-o nepřijatelné chování. U vchodu do jeskyně bohyně Ame-no-uzume otočila vanu a začala na ni tančit před ustaraným shromážděním bohů. Když už byla Ame-no-uzume polonahá, s padajícím oblečením, bohové se začali hlasitě smát. Když Amaterasu zaslechla rozruch a vyšla se podívat, co se děje. Svět tak měl opět sluneční světlo. Říká se, že císařská rodina Japonska pochází Amaterasu a Ame-no-uzume je považována za patronku bohyně hudby a tance. Tento příběh pochází z japonské šintoistické mytologie. Dalo by se říci, že je to začátek tance jako zábava pro bohy. Jako japonští císaři, odkud pocházeli Amaterasu, honorář a božství jsou často úzce spojeny. Když Buddhistická kultura přišel do Japonska z Korea a Čína v sedmém století to přineslo tanečně-dramatické tradice, které zahrnovaly složité kostýmy a průvody. Dvorní tanec Bugaku silně čerpá z buddhistické importované kultury, ale také zahrnuje mnoho tradičních šintoistických aspektů. Tyto vlivy se nakonec promísily a v průběhu let byly vylepšeny do něčeho jedinečně japonského, bugaku.[4]
Gagaku je dvorní hudba, která jde vedle dvorního tance bugaku. Tadamaro Ono je palácový hudebník, jehož rodina vystupuje pro císaře Japonska téměř dvanáct set let. To z něj dělá třicátou devátou generaci v nepřerušené rodinné linii dvorních hudebníků gagaku. Hudebníci musí být důkladně zapojeni do soustředěných myslí a těl, aby byli zapojeni stejným způsobem jako tanečníci. Tradice gagaku a bugaku jsou nejstarší známé přežívající dvorní tance a hudba na světě. Ostatní dvorní tance / hudba, včetně původních vlivů na bugaku, již dávno vymřely. Se všemi novými, moderními kulturami, které v Japonsku vzkvétají, lze překvapit, že taková starodávná a pomalá tradice přežila. Někteří lidé si všimnou, že japonská kultura je vždy vstřícná a rozšiřuje se. Takže při přijímání nové kultury cítí Japonci pocit povinnosti udržovat tyto tradice naživu.[5]
Reference
- ^ Nový japonsko-anglický slovník Kenkyusha, Kenkyusha Limited, Tokio 1991, ISBN 4-7674-2015-6
- ^ Gerald Jonas. (2008). „Tanec: potěšení, síla a umění pohybu“. Paw Prints.
- ^ Gerald Jonas. (2008). „Tanec: potěšení, síla a umění pohybu“. Paw Prints.
- ^ Jonas, Gerald (2008). GDancing: potěšení, síla a umění pohybu. Paw Prints. 99–103.
- ^ Gerald Jonas. (2008). „Tanec: potěšení a síla a umění pohybu“. Paw Prints.