Brak barbar - Brak the Barbarian

Brak barbar

První vydání
Autor	John Jakes
Cover umělec	Frank Frazetta
Země	Spojené státy
Jazyk	Angličtina
Série	Série Brak
Žánr	Fantazie
Publikováno	1968 (Avon Books )
Typ média	Tisk (Brožura )
Stránky	173
OCLC	7434728
Následován	Čarodějnice ze čtyř větrů

Brak barbar je opravit fantazie román amerického spisovatele John Jakes, představovat jeho meč a čarodějnictví hrdina stejného jména.

Historie publikace

Kapitoly s názvem „Dvory kouzelníka“ a „Duchové z kamene“ se v časopise původně objevily v jiné podobě jako „Pillars of Chambalor“ a „The Silk of Shaitan“. Fantastické příběhy v. 14, č. 3 (březen 1965) a č. 4 (duben 1965). Vydání z dubna 1965 představovalo příběh Brak ve své titulní ilustraci. Jako román Brak barbar byl poprvé publikován v brožované podobě uživatelem Avon Books v červenci 1968. Bylo přetištěno Kapesní knihy v červenci 1977 a do Tower Books v dubnu 1981. První obchodní brožované vydání vyšlo na e-reads.com v roce 1999. Britská vydání vydala Tandem v roce 1970 (dotisk v roce 1976) a Star / W. H. Allena v prosinci 1987. Román byl později shromážděn společně s Značka démonů a dva příběhy z Osudy Braku do souhrnné sbírky Brak the Barbarian / Mark of the Demons, publikovaný jako elektronická kniha Autor: Open Road Integrated Media v červenci 2012. Román byl přeložen do Němec.^[1]

Spiknutí

Brak, blonďatý, pletený a mečem ovládaný barbar ze zamrzlého severu, je vyvrhel ze svého lidu kvůli výslechu tradičních válečných bohů. Snaží se dosáhnout slavné jižní říše Khurdisana Zlatého, o němž se zvěsti dostaly dokonce i do jeho země. Kniha (a samozřejmě i seriál) pojednává o Brakově epizodickém pátrání, když překonává hrozbu za hrozbou, snem o Khurdisanovi, který byl před ním.

Jeho první zastávkou je město Kambda Kai, kdysi skvělé, ale nyní postižené ctiteli boha démonů Yob-Haggoth. I zde se jeho náboženský skepticismus dostává do problémů s Brakem a okamžitě se dostává do konfliktu se zkorumpovaným a zlým kultem. Brak, který má být obětován zlému bohu, vyhrává zdarma - ale uctívači démonů a jejich odporné příšery zamořují všechny země mezi ním a jeho cílem, a v důsledku toho každý krok jeho cesty přináší nové výzvy.

Je tu zlý, duši beroucí Septegundus, který slibuje strašnou pomstu za Brakovo pokoření sebe a svého temného boha. Později je Brak zotročen v hrozných dolech krále Ushirama z Toctu a zahájí otrockou vzpouru; konfrontuje kouzelníka Ankhma Ra, jehož Silk ze Šajtanu může vytrhnout živé srdce z každého, koho se dotkne; postaví se zrádnému Zama Khanovi na troskách prokletého Chambalora a osvobodí tisíce duchů, kteří tam byli uvězněni v dlouhodobém trápení; a zachrání život a trůn královny Rhey z Phrixosu (poté, co ho poprvé zachránila se značným rizikem pro sebe) a odvrátí její vynucené zasnoubení s odporným Pánem tygrů.

V téměř každé epizodě Brak také čelí gigantickému monstru toho či onoho druhu - některé z nich pěstují lidské darebáky, jiné hledají lidskou kořist na vlastní účet: Doomdog, pronásledující jeskyně Toct; Fangfish, v hlubokém jezírku na zlověstném horském průsmyku nad říší Tazim, Lord of the Tilling; T'Muk, věc, která se plazí, vysoce jedovatý obří pavouk v Chambalorské poušti; a obří mrchožrout, který se po bitvách u Phrixos živí mrtvými (a zraněnými) vojáky.

Ačkoli je Brak nejúžasnějším bojovníkem, když je vzbudil, není nijak zvlášť krvežíznivý ani agresivní. Ve většině případů si darebáci, s nimiž bojuje, nejprve vybojovali boj s ním (nákladná chyba). Není ani zvlášť chamtivý, několikrát zvýšil šance na získání velkého pokladu. Jeho požadavky jsou omezeny na pár dínů v kabelce, dost na nákup jídla, poníka, na kterém se dá jezdit (několik chudých zvířat je v průběhu knihy zabito a je třeba je vyměnit) a samozřejmě řádně ostrý meč, bez kterého cítí se nahý.

Brak jedná podle svého vlastního přísného kodexu cti. Dodrží své slovo, i když je dán, i když věděl, že jeho „civilizovaný“ partner má v úmyslu ho při první příležitosti podvést. Má silnou zábranu proti ublížení ženám, dokonce i odporným ženám, které se vysmívají jeho cti a snaží se mu nejhorší ublížit. V prvních epizodách Brak skutečně narazil na celou sbírku velmi ošklivých žen: Démonická nesmrtelná čarodějnice Ariane, která chce jeho duši; krutá a sadistická princezna Vian; svévolná a zkorumpovaná princezna Jardine. V pozdějších částech to vyvažuje srdečná Dareet, dcera Zamy Khana, která lituje zlých způsobů jejího otce, a později královna Rhea, skutečný vzor ctností.

Dobré ženy nebo špatné, Brak je zjevně odhodlán neusadit se na žádném jednom místě, ale spíše pokračovat ve svém nekonečném quixiotickém pátrání po legendárním Khurdisanovi. I když je do něj mladá, krásná a odvážná královna hluboce zamilovaná, pevně, pokud s lítostí odmítne její nabídku. Srdce zlomená královna, která zůstala pozadu, slibuje, že bude čekat na svůj návrat, pokud to bude třeba, po celá desetiletí, a nepřijme žádnou jinou manželku - ale Brak se vydává na další putování a má mnoho dalších dobrodružství, podrobně popsaných v různých pokračováních.

Křesťanské prvky

Ačkoli je Brak zasazen do fiktivního světa s vlastní komplikovanou historií, brzy se setká s náboženstvím, které se silně podobá křesťanství - Nestorians, stoupenci náboženství založeného kozím stádem Nestoriamus, kteří věří v univerzálního „bezejmenného boha“, jehož symbolem je kříž. Připomínají Nestorians našeho vlastního světa, zapojeného do staletí trvajícího úsilí o šíření křesťanství v Dálný východ. Ačkoli se Brak neobrátil na své náboženství, je sympatický vůči jeho přívržencům, jako je otcovský mnich Jerome - zejména proto, že jejich bůh je smrtelným nepřítelem zlého boha démonů Yob-Haggoth, který z nich podle definice dělá Brakovy spojence. Na Brakovu protest, že „nejsem dítě vašeho boha,“ odpovídá Jerome, „Jsi jeho dítě, ale nevíš to.“ Později, když pomáhal Dareet pohřbít jejího zlého a cynického otce, který nenásledoval žádného boha, Brak způsobil hrubý kříž, který mu položil na hrob.

Scéna, kde démonická Ariane ve svém létajícím voze ukazuje Brakovi všechna úžasná království světa a slibuje jim je na oplátku za jeho duši, jasně připomíná Pokušení Ježíše v Novém zákoně, kde Satan ukázal Ježíši „všechna království světa a jejich slávu“. Základní předpoklad učiněný v této epizodě - že vás přisluhovači zla mohou fyzicky spoutat, ale nikdy vám nemohou vzít duši, pokud ji dobrovolně nevzdáte - jasně vyplývá z učení křesťanské teologie o této otázce.

Recepce

Lin Carter hovory Brak barbar „skvělá práce,“ „jedna z nejlepších knih o meči a čarodějnictví roku, a úžasná zábava.“ Poznamenává: „Brakovy příběhy jsou nestydatě Conanesque ve stylu a chuti: Howardův hrdina vytvořil vzor pro tento žánr a John Jakes se omezil na práci v přísných tradičních omezeních. Tam, kde se liší od Howardianovy metody, však produkuje Excelence a rozkoše. V těchto příbězích prostupuje určitý druh imaginativního vynálezu. “ Jeho „nápaditá plodnost naplňuje knihu svěžestí, originalitou a barvou, která je jakesova sama.“^[2]

Knihu recenzoval také Richard Brisson v Sword & Fantasy Ne. 9. září 2008.^[1]

Poznámky