Boris a Gleb - Boris and Gleb
![]() | tento článek lze rozšířit o text přeložený z odpovídající článek v Rusku. (Srpen 2009) Kliknutím na [zobrazit] zobrazíte důležité pokyny k překladu.
|
Boris a Gleb | |
---|---|
![]() Středověká ikona SS. Boris a Gleb (13.-14. Století, Kyjevské muzeum ruského umění ) | |
Nositelé vášně | |
narozený | Neznámý |
Zemřel | C. 1015–1019 |
Uctíván v | Východní pravoslavná církev Římskokatolický kostel Východní katolické církve Staří věřící |
Svatořečen | 1071 od Ruská pravoslavná církev |
Hlavní, důležitý svatyně | Vyšhorod |
Hody | 24. července (Mučednictví ) 3. května (Překlad z Relikvie ) |
Atributy | Dvě mladé knížata, drží meče nebo oštěpy nebo kříž mučedníci |
Borisi | |||||
---|---|---|---|---|---|
Prince of Rostov | |||||
Panování | 1010–1015 | ||||
Předchůdce | Yaroslav moudrý | ||||
narozený | 986 | ||||
Zemřel | 1015 Kyjev | ||||
Pohřbení | |||||
| |||||
Dům | Dynastie Riurik | ||||
Otec | Vladimír I. z Kyjeva | ||||
Matka | Adela |
Gleb | |||||
---|---|---|---|---|---|
Prince of Murom | |||||
Panování | 1013–1015 | ||||
narozený | 987 | ||||
Zemřel | 1015 | ||||
Pohřbení | |||||
| |||||
Dům | Dynastie Riurik | ||||
Otec | Vladimír I. z Kyjeva | ||||
Matka | Adela |
Boris a Gleb (Starovýchod slovanský: Борисъ и Глѣбъ, Borisŭ i Glěbŭ; ruština: Борис и Глеб, Boris i Gleb; ukrajinština: Борис і Гліб, Borys i Hlib), Křestní jména římský a Davide, respektive (Starovýchod slovanský: Романъ, Давꙑдъ, Romanŭ, Davydŭ), byli první svatí kanonizován v Kyjevská Rus po Christianizace země. Jejich svátek je pozorován 24. července (6. srpna).
Dějiny
Podle dvou 11. století Životy Borise a Gleba (připisováno Nestor Kronikář a Jacob the Monk ), byli mladšími dětmi Vladimír Veliký, který je upřednostňoval před svými ostatními dětmi. The Primární kronika tvrdí, že jejich matka byla a bulharský žena.[1] Většina moderních vědců však tvrdí, že Boris a Gleb měli různé matky a byli různého věku. Boris, starší, který už byl ženatý a vládl městu Rostov, byl pravděpodobně považován za dědic jasný do Kievan trůn. Gleb, který byl ještě nezletilým, vládl nejvýchodnějšímu městu Murom.[2]
Oba bratři byli zavražděni během bratrovražedné války z 1015–1019. The Primární kronika obviňuje Sviatopolk prokletý za plánování jejich vražd. Boris se dozví o smrti svého otce po svém návratu s Rusovou armádou do Alty. Boris, který byl informován o nástupu Sviatopolka na trůn a naléhal na jeho nahrazení, odpovídá: „Ať už pro mě není zvednutí ruky proti mému staršímu bratrovi. Teď, když můj otec zemřel, ať místo mého otce nastoupí v mém srdci . “[2] Navzdory Borisovu souhlasu Sviatopolk posílá Putshu a boyars Vyshegorod popravit svého bratra. Boris a jeho sluha jsou ubodáni k smrti, zatímco spí ve stanu. Princ je objeven, že stále dýchá v tašce, která je transportována do Kyjeva, ale Varangians ukončit svůj život úderem meče.[2]
Gleb, kterého poslal Sviatopolk, věří, že jeho otec je stále naživu, a spěchá na smrtelnou postel svého otce. Na cestě se jejich bratr Yaroslav dozví o Sviatopolkově zradě a naléhá na Gleba, aby se s ním nesetkal. Uprostřed modlitby ke svému zesnulému bratrovi a Bohu je Gleb zavražděn jeho vlastním kuchařem Torchinem, který mu podřízne hrdlo kuchyňským nožem.[3]
The Život obsahuje mnoho malebných podrobností o posledních hodinách Borise a Gleba, například varování jejich sestry před vražednými plány Sviatopolku. Příběh je mistrovským dílem hagiografie která spojuje četné literární tradice. Skutečné okolnosti životů a úmrtí Borise a Gleba však nelze z jejich hagiografie odvodit. Možná zásadní důkazy pocházejí z několika nezaujatých zahraničních zdrojů, které zmiňují, že Boris vystřídal svého otce v Kyjevě a na Rostova jako Rus Primární kronika Zdá se, že to naznačuje.[Citace je zapotřebí ]
Norština Eymundova sága líčí příběh o Varangian válečníci, kteří byli najati Yaroslav I. moudrý zabít jeho bratra Burizleif. Někteří historici[SZO? ] důvěřujte ságe více než zdrojům z Rusa, prohlašujíc, že to byl Yaroslav a ne Sviatopolk, kdo měl zájem o odstranění svých politických soupeřů a byl vinen vraždou svých bratrů. Ostatní[SZO? ] zvážit "Burizleif"chybné čtení Boleslaw, spojil se polský vládce se Sviatopolkem.[Citace je zapotřebí ]
Úcta
Boris a Gleb obdrželi korunu mučednictví v roce 1015. Bratři se stali známými jako „Strastoterptsy“ (nositelé vášně), protože násilím neodporovali zlu.[4] Borisovy a Glebovy ostatky byly umístěny v Kostel sv. Bazila v Vyšhorod, později zničen.[5]Boris a Gleb byli oslavovaný (svatořečen) Pravoslavná církev v Rus v roce 1071. Byli pohřbeni v Vyšhorod Katedrála, která byla znovuzasvěcen v jejich jménu; po nich bylo později pojmenováno mnoho dalších ukrajinských a ruských církví.
V roce 2011 byl ve Vyšhorodu na Ukrajině postaven pomník Borisovi a Glebovi. Autoři pomníku jsou Boris Krylov a Oles Sydoruk.
Galerie
Ikona svatých Borise a Gleba na koni. Moskva, polovina 14. století (Treťjakovská galerie ).
Památník Kyjevě knížat Borisovi a Glebovi ve Vyšhorodu
Poznámky
- ^ Войтович, Леонтій (1992). Генеалогія династій Рюриковичів і Гедиміновичів. Kyjev: Юніверс-93. p. 24.
- ^ A b C ""Knížata Boris a Gleb ", pravoslavná Amerika". Archivovány od originál dne 7. 10. 2008. Citováno 2005-01-20.
- ^ Hackel, Sergej, „Dva Kristovi vojáci: Boris a Gleb“, Katedrální zpravodaj, Ruská pravoslavná katedrála, Londýn, listopad 1994
- ^ „Mučedníci a nositelé vášně Boris a Gleb“, pravoslavná církev v Americe
- ^ Nejstarší středověké církve v Kyjevě, Samuel H. Cross, H. V. Morgilevski a K. J. Conant, Zrcátko, Sv. 11, č. 4 (říjen, 1936), 489.
externí odkazy
- (v Rusku) Kritické zkoumání příběhu Borise a Gleba
- (v angličtině) Knížata Boris a Gleb: Proto-mučedníci a nositelé vášně starého Ruska
- Nestor: Umučení Borise a Gleba
- Mučedníci a nositelé vášně Boris a Gleb Ortodoxní ikona a synaxarion na 24. července
- Překlad relikvií svatého mučedníka Borise a Gleba 2. května
- „Přenos relikvií nositelů svaté vášně, knížata Ruska Borise a Gleba, - ve svatém křtu Roman a David“, pravoslavná církev sv. Lukáše