Boraspati ni Tano - Boraspati ni Tano
Boraspati ni Tano nebo Boraspati, také známý jako Ilik, je božstvo Země v Batak mytologie. Boraspati ni Tano je reprezentován jako tokay gecko. Obrazy Boraspati (nebo Beraspati v kultuře Karo) lze nalézt zdobení dveří a Batak Karo a Batak Toba budovy stejně jako další objekty Batak, např. kryt pustaha nebo pupuk kontejner naga morsarang.[1]
Mytologie
Boraspati ni Tano je božstvo Země Batakova mytologie představující plodnost, bohatství a podsvětí.[2] Jméno Boraspati ni Tano je převzato ze sanskrtu Brihaspati Hindská astrologická reprezentace Jupitera a dne v týdnu čtvrtek.[3]
Boraspati ni Tano je spolu s Boru Saniang Naga (vodní božstvo) jednou z nejdůležitějších personifikací přírodních sil Batakovy kosmologie. Zatímco Boraspati ni Tano je mužský bůh Země a podsvětí, Boru Saniang Naga je hadí ženské vodní božstvo, které zosobňuje bouři, moře, pramenitou vodu a další povětrnostní prvky, které jsou pro rybáře obzvláště nebezpečné. Boraspati ni Tano je zodpovědný za úrodnost půdy. Z tohoto důvodu byl Boraspati ni Tano ve veřejných invokacích často zmiňován (Batak tonggo-tonggo) jako velmi důležitá postava. Boraspati ni Tano byl vyvolán na začátku před zahájením jakéhokoli druhu prací, např. zakládání a zakládání vesnic (konkrétně když byl obětní sloup zasazen do země). Bataková božstva jsou spolu s duchy předků ohniskem animistického náboženství Bataku známého jako Sipelebegu, které se k Batakům přidržovalo před příchodem islámu a křesťanství.[4]
Astrologie
Batakové si zachovali své animistické indonéské dědictví a předkové, zatímco si málo půjčovali od svých islámských a buddhistických sousedů. Ačkoli jsou Batakové nyní převážně křesťané, rituální kalendář Bataků se stále pravidelně používal s jistými znalostmi starších přesvědčení. Batacký kalendář, známý jako porhalaan, se skládala z 12 nebo 13 lunisolarních měsíců po 30 dnech. Dny byly pojmenovány podobně jako pojmenování dnů v Hinduistický kalendář, vypůjčení planetárních jmen z hinduistického systému. Dny se opakují čtyřikrát, na konci jsou další 2 dny.[5]
V hinduismu je Brihaspati spojován s Jupiterem a dnem v týdnu ve čtvrtek. Vztah mezi Brihaspati a Boraspati ukázal, jak hinduismus ovlivnil animistickou víru Bataků.[5]
Architektura
Boraspati magické motivy (Batak gorga ) jsou často malovány na stěnách Batakova domu nebo sýpka. Spolu s dalšími motivy tvoří kouzlo, které do domu přivolává bohatství a plodnost.[6]
Odkaz
- ^ Kozok 1999, str. 42-5.
- ^ Vergouwen 2013, str. 111.
- ^ Kelley & Milone 2011, str. 307.
- ^ Vergouwen 2013, s. 67-9.
- ^ A b Kozok 2009, str. 55-6.
- ^ Napitupulu 1997, str. 83.
Citovaná díla
- Kozok, Uli (1999). Warisan Leluhur - Sastra Lama dan Aksara Batak [Dědictví předků - starověká literatura a Batakův scénář] (v indonéštině). Jakarta: Kepustakaan Populer Gramedia. ISBN 9799023335.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Kozok, Uli (2009). Surat Batak: sejarah perkembangan tulisan Batak: berikut pedoman menulis aksara Batak dan cap Si Singamangaraja XII (PDF) (v indonéštině). École française d'Extrême-Orient. ISBN 9789799101532.CS1 maint: ref = harv (odkaz)[trvalý mrtvý odkaz ]
- Kelley, David H .; Milone, Eugene F. (2011). Exploring Ancient Skies: A Survey of Ancient and Cultural Astronomy (2, ilustrované vydání.). New York: Springer Science & Business Media. ISBN 9781441976246.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Napitupulu, S.P. (1997). Sitanggang, Hilderia (ed.). Arsitektur Traditional Daerah Sumatera Utara. Direktorat Jenderal Kebudayaan.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Vergouwen, J.C. (2013). Keuning, J .; Scott-Kemball, Jeune (eds.). Sociální organizace a zvykové právo Toba-Bataku na severní Sumatře. Překladová řada. 7. Amherst: Springer Science & Business Media. ISBN 9789401510356.CS1 maint: ref = harv (odkaz)