Bonet de Lattes - Bonet de Lattes

Bonet de Lattes byl židovský lékař a astrolog. Je známý především jako vynálezce astronomického kruhového číselníku, pomocí kterého lze měřit sluneční a hvězdné výšky a čas s velkou přesností určovat v noci i ve dne. Žil ve druhé polovině patnáctého století a na začátku šestnáctého.

Původně od Provence a patří do rodiny, která měla svůj původ v Lattes u Montpellier byl nucen opustit Provensálsko, když byli Židé z této země vyhnáni a usadili se Carpentras. Odtamtud odešel do Říma, kde se stal lékařem Papež Alexander VI a později do Papež Lev X.

V tuto dobu se stal rabín židovské komunity, kterému dokázal poskytnout velkou pomoc. Oženil se s dcerou lékaře Comprat Mossé Aix.

Bonet popsal použití svého nástroje v pojednání napsaném v Carpentras, jehož úplný název je: Boneti de Latis, Medici Provenzalis, Annuli per eum Composti Super Astrologiæ Utilityate. Vypadalo to jako doplněk k Calculatio Composta v Rima de Juliano de Dati, Řím, 1493, a byl zasvěcen papeži Alexandrovi VI. Nakonec Bonet touží po prominutí své špatné latiny, protože je hebrejský. Pojednání bylo znovu publikováno Jacques Lefèvre d'Étaples, spolu s jeho vlastním komentářem k John Sacrobosco je De Sphæra Mundi a Euklid je Geometrie, Paříž, 1500. Vydání vyšla také v letech 1507, 1521 a 1534. Dvě vydání se objevila později v Marburgu, v letech 1537 a 1557. Ve špatné latině napsal Bonet pojednání s názvem Prognosticum, publikováno v Římě v roce 1498 a věnováno Kardinál Valentiniani[Citace je zapotřebí ] a Kardinál de Borgia, ve kterém předpovídal příchod Mesiáš v roce 1505. Celý účet knihy se nachází v Abraham Farrisol rukopis „Magen Abraham“ nebo „Wikuaḥ ha-Dat“.

Žák výše uvedeného Jacoba Fabera, Charles Bovillus (1470–1553), se týká v předmluvě k jeho Dialogi de Trinitate že se v roce 1507 setkal s Bonetem de Lates v římském ghettu a odešel do svého domu, aby viděl prsten, který vynalezl. V horní části domu byla synagoga obsahující archu skrytou oponou a knihami, lampami a modlícími se šály. I zde byl Bonetův třicet dvaletý syn objeven hluboce ponořený do studia filozofie. Ke konci devatenáctého století, při bagrování Řeka Tiber byla nalezena dlouhá mramorová deska s nápisem, který byl pravděpodobně umístěn na tomto Bonetově domě. Bovillus také odkazuje na zdlouhavý teologický argument, který vedl s Bonetem, a zdá se, že naznačuje, že syn byl nakonec přesvědčen o pravdě křesťanské víry.

Je důkazem postavení Boneta u papežského soudu, že dne 13. října 1513 Reuchlin prosil ho, aby využil svého vlivu k tomu, aby při zkoumání Augenspiegel by neměl být vydán do rukou komise složené z cizinců, v žádném případě ne z Dominikáni. Dále se zdá, že přímluva Boneta byla úspěšná.

Je známo, že Bonet měl dva syny. Jeden, Joseph, nadále zůstával v papežské laskavosti; druhý, Immanuel, byl také ve službách papeže, od kterého dostával pravidelný plat.

Viz také

Reference

Popis kruhového vytáčení a jeho použití viz Rudolf Vlk, Handbuch der Astronomie, ihrer Geschichte und Literatur, ii. 196b, Curych, 1891.

externí odkazy

Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Zpěvák, Isidore; et al., eds. (1901–1906). Židovská encyklopedie. New York: Funk & Wagnalls. Chybějící nebo prázdný | název = (Pomoc)