Krevní peníze (restituce) - Blood money (restitution)

Pro další použití viz Krvavé peníze.

Krvavé peníze, také zvaný krveprolití, jsou peníze nebo jakýsi druh kompenzace vyplácené pachatelem (obvykle vrahem) nebo jeho / její rodinnou skupinou rodině nebo příbuzným skupině oběti.[1]

Zvláštní příklady a použití

Krevní peníze jsou hovorově odměnou za to, že se zločinec dostane před soud. Běžným významem v jiných kontextech je peněžitý trest, který vrah platí příbuzným oběti. Tyto pokuty zcela chrání pachatele (nebo jeho příbuzné) před pomstou zraněné rodiny. Systém byl mezi nimi běžný Germánské národy jako součást Starověké germánské právo před zavedením křesťanství (byly zlaté ) a stupnice plateb odstupňovaná podle ohavnosti trestného činu byla stanovena zákony, které dále upravovaly, kdo může vymáhat krvavé peníze a kdo je má právo sdílet. Vražda nebyla jediným trestným činem, který lze takto vyčíslit: za většinu násilných trestných činů bylo možné získat peníze z krve. Některé činy, jako například zabití někoho v kostele nebo při spánku nebo v areálu královského paláce a tělesná hanba[2] (znásilnění) byli „bez bot“; the trest smrti místo toho byl způsoben. Takový zločinec byl zakázaný a mohli by být zabiti na dohled nebo hodeni do a bažina v případě znásilnění podle Tacitus.[3]

V islámu

Hlavní články: Qisas a Diyya

Z islámského hlediska může Qisas v některých případech vést k výplatě krevních peněz rodině obětí. Částka se liší od země k zemi a případ od případu.

V judaismu

Vzhledem k tomu, že život člověka je považován za majetek Boží, judaismus zakazuje brát krevní peníze na život zavražděné oběti.[4]

V Japonsku

V japonské kultuře je běžné dávat peníze z krve, nebo mimaikinrodině oběti. Tak tomu bylo v případě Lucie Blackman otec, který za vraždu své dcery přijal 450 000 liber jako krev.[5]

V Koreji

Pod Korejský právní systém, je běžné, že ti, kteří jsou obviněni z méně závažných (například pomluvy) a závažných trestných činů, nabízejí peníze za krev (hapuigeum, 합의금) oběti, a je-li přijat, je pachatel obvykle osvobozen od dalšího trestu. Přestože se jedná o běžnou praxi, jeho použití ve vysoce známých případech někdy vede k protestům.[6]

V Somálsku

V Somálci je zvykové právo, kterému říkají Xeer (A polycentrický právní systém vytvořený původem), krevní peníze se vydávají v případě urážky na cti, krádeže, fyzického ublížení, znásilnění a smrti, jakož i za účelem poskytnutí pomoci příbuzným poškozeného.[7]

Jiné významy nebo použití

V křesťanství

V křesťanské bible, termín se používá k označení třicet kusů stříbra Jidáš Iškariotský obdržel výměnou za odhalení totožnosti Ježíš Kristus silám vyslaným Farizeové a / nebo Sanhedrin. Po ukřižování Krista, Jidáš vrátil platbu veleknězům, kteří „vzali stříbrné kusy a řekli:„ Není legální je dávat do pokladnice, protože to je cena krve. ““ [8]

V přepravě

"Šanghaj "byla praxe nucené branné povinnosti námořníci. Velitelé nalodění, jejichž úkolem bylo najít posádky lodí, byli placeni „tělem“, a měli tedy silnou motivaci umístit na lodě co nejvíce námořníků.[9][10] Tomuto platu se říkalo krevní peníze.[11]

Viz také

Reference

  1. ^ Redaktoři Encyklopedie Britannica. "krevní peníze | sociologie | Britannica.com". Encyklopedie Britannica. Citováno 30. července 2016.
  2. ^ ignavos et imbelles at corpore infamesGordon překládá corpore infames jako „nepřirozené prostitutky“, další interpretace je „tělesné infamation“ (sodomie). Tacitus tedy může odkazovat na znásilnění, i když vědci spekulovali, že „tělesné ohavnosti“ by mohly odkazovat na katolický pohled na mužskou homosexualitu. Viz David F. Greenberg, Konstrukce homosexuality, str. 242 f. Následně někteří vědci spekulovali, že pozdější germánský koncept staré norštiny argr, Langobardic arga, mohou kombinovat významy „zženštilý, zbabělý, homosexuál“, viz Jaan Puhvel „Kdo byli Chetité hurkilas pesnes? ' in: A. Etter (eds.), O-o-pe-ro-si (FS Risch), Walter de Gruyter, 1986, s. 154.
  3. ^ Jedna nebo více z předchozích vět obsahuje text z publikace, která je nyní v veřejná doména: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Krvavé peníze ". Encyklopedie Britannica. 4 (11. vydání). Cambridge University Press. p. 85.
  4. ^ http://www.jewishencyclopedia.com/articles/3409-blood-money
  5. ^ „Luciin otec pomohl zabijákovi tím, že přijímal peníze z krve'". Toto je London Magazine Ltd. 2007-04-20. Archivovány od originál dne 7. 8. 2009. Citováno 2009-03-20.
  6. ^ Syn Jun-hyun [1] „Hankyoreh“, 30. listopadu 2010.
  7. ^ Dr. Andre Le Sage (01.06.2005). „Soudní dvůr bez státní příslušnosti v Somálsku“ (PDF). Centrum pro humanitární dialog. Archivovány od originál (PDF) dne 18.01.2012. Citováno 2009-06-26.
  8. ^ Matouš 27: 6
  9. ^ Hope, Ronald (2001). Chudák Jack: Nebezpečná historie obchodního námořníka. London: Greenhill Books. ISBN  1-86176-161-9.
  10. ^ „Vyhlídka na dělnické hnutí“ (PDF). Pacifická unie námořníků. Archivovány od originál (PDF) dne 12. 5. 2003. Citováno 2007-04-02.
  11. ^ Georgia Smith (1988). „O té krvi ve skřítcích“. Rekultivace San Franciska: Dějiny Politika a kultura, antologie městských světel. Světla města. Archivovány od originál dne 2006-10-11. Citováno 2007-04-03.