Bessie Head - Bessie Head

Bessie Head
narozenýBessie Amelia Emery Head
(1937-07-06)6. července 1937
Pietermaritzburg, Jižní Afrika
Zemřel(1986-04-17)17.dubna 1986[1]
Serowe, Botswana
obsazeníSpisovatel
NárodnostJižní Afrika, Botswana
Žánr
Pozoruhodné práceKdyž se shromažďují dešťové mraky; Fa Maru a Pula a kgobokana; Otázka moci

Bessie Amelia Emery Head, známý jako Bessie Head (06.07.1937 - 17 dubna 1986), byl jihoafrický spisovatel, který, ačkoli narozený v Jižní Afrika, je obvykle považován Botswana nejvlivnější spisovatel. Napsala romány, krátký beletrie a autobiografický díla, která jsou naplněna duchovním tázáním a reflexí.

Životopis

Bessie Amelia Emery se narodila v roce Pietermaritzburg „Jihoafrická republika, dítě„ bílé “ženy a„ nebílého “muže v době, kdy byly v Jižní Africe nezákonné mezirasové vztahy.[2] Bessie matka, Bessie Amelia Emery, z bohaté jihoafrické břízy rodiny[3] byla po smrti svého prvního dítěte, chlapce, několik let hospitalizována v psychiatrických léčebnách. Když porodila Bessie, byla v obrovské psychiatrické léčebně v Pietermaritzburgu. Ačkoli jí nebylo dovoleno dítě držet,[2] dala dceři své vlastní jméno.

Kojenecká Bessie byla nejprve umístěna u bílých pěstounů za předpokladu, že je bílá. O několik týdnů později si tito rodiče uvědomili, že je hnědá, a vrátili ji úřadům. Poté byla umístěna do smíšené rasy nebo "barevný" rodina, Heathcotes, ve špatné nebílé oblasti Pietermaritzburgu. Zde vyrůstala s přísnou nevlastní matkou Nelly Heathcoteovou a navštěvovala místní katolický kostel a základní školu. Nikdy si úplně neuvědomila, že není Heathcote. Užívala si téměř normální dětství svého času a místa, s tou výjimkou, že její nevlastní matka nesnášela její lásku ke knihám.[4]

Když bylo Bessie dvanáct, poté, co dokončila čtyři roky základní školy, úřady ji přesunuly do Domu sv. Moniky pro barevné dívky, anglikánské internátní školy v Durban. Nejprve se Bessie pokusila utéct a jít domů. Později začala oceňovat bohatství knih a znalostí, které škola nabídla. Na konci druhého roku prožila první velké trauma svého života. Úřady jí náhle řekly, že je dcerou bělošky, nikoli Nelly Heathcoteové, a že se jí na vánoční svátky nebude moci vrátit do jejího bývalého domova. Mladá teenagerka byla zničená a stáhla se do sebe.[4]

O dva roky později, na konci roku 1953, Bessie složila zkoušku Junior Certificate. Poté, co žila v St. Monica's, udělala dvouletý certifikát pro školení učitelů na nedaleké škole. Nakonec ji počátkem roku 1956 soud prohlásil za dospělou; získala prozatímní osvědčení o výuce; a přijala práci učitele na barevné základní škole v Durbanu.[5] Během této doby navázala úzká přátelství s několika bílými zaměstnanci sv. Moniky a několika členy „Indická“ komunita a její zájem o nekřesťanská náboženství vzkvétal, zejména o hinduismus.

Na druhou stranu měla jen přechodný kontakt s „černá“ africká většina v Natalu, kteří byli ohromně Zulu.

V polovině roku 1958, unavená ze svých každodenních rutin a snění o větších věcech, Head rezignovala na svou práci. Měla 21. narozeninovou oslavu se starými přáteli, poté se vydala vlakem do Kapského Města, kde měla v úmyslu stát se novinářkou.[4]

Cape Town a Johannesburg

Mladá hlava dorazila do Kapského Města ve chvíli, kdy se jihoafrickí urbanizovaní ne bílí začali hýbat podle stále přísnějších zákonů apartheidu. Několik novin a časopisů pro masový trh již vyhovělo jejich vkusu, z toho týdeník Buben byl nejslavnější. Hlava místo toho hledala zaměstnání Bicí sesterská publikace, týdeník Golden City Post. Pracovala tam téměř rok a v redakci psala příběhy ze soudní síně a další drobné úkoly pro nováčky. Psala pod svým pravým jménem, ​​Bessie Amelia Emery.[6]

Ačkoli Kapské Město mělo tehdy podobnou velikost jako Durban, bylo mnohem rozmanitější a sofistikovanější s mnohem delší historií. Byl a je politickým hlavním městem země a byl jejím domovem Parlament. V Pietermaritzburgu a Durbanu byla Bessie členem malé menšinové skupiny, anglicky mluvících Coloreds (smíšené rasy). V Kapském Městě byla najednou členkou největší místní rasové skupiny - Colored -, ale ta, která mluvila afrikánština v jeho každodenním životě. Ačkoli se v tomto jazyce odvozeném z raného Kapského Města nikdy necítila pohodlně Nizozemští osadníci, brzy dokázala obejít. Co považovala za těžší přijmout, bylo rozdělení v této komunitě podle tónu pleti a ekonomického stavu. Byla příliš tmavá na to, aby se přidala k elitě, a tak se raději stýkala s dělníky a podtřídou District Six, velká barevná komunita, která žila na západní straně Stolová hora, nedaleko od centra. Mezi prací a ubytováním v okrese Six se mladý nováček z provincie rychle přizpůsobil stylu a tempu velkoměsta. Rovněž si více uvědomovala mnoho vnitřních konfliktů v Jižní Africe.[4]

V roce 1959 se Head přestěhoval do Johannesburgu, kde pracoval Domácí příspěvek, další z Bicí sesterské publikace; dostala svůj vlastní sloupek a stálý plat. Zde se setkala s takovými významnými spisovateli jako Lewis Nkosi, Může Themba, a Dennis Brutus a experimentovala s vlastním samostatným psaním. Ale její život měnící zkušenosti v této době přicházely do styku s černými nacionalistickými politickými spisy, zejména s Panafričané George Padmore a Robert Sobukwe. Jedna z Padmoreových knih „mi dala nový vzhled a nový život, který byl naprosto nepřijatelný pro podmínky tam dole,“ napsala později.[7] Potkala Sobukweho a našla ho v naprosté osobní přítomnosti. Rovněž přišla do kontaktu s jazzem a jazzovými hudebníky a okamžitě se zamilovala do mladých Abdullah Ibrahim, aka Dollar Brand, který vedl přední jazzový soubor v zemi.[4]

Osobní a politický výbuch explodoval počátkem roku 1960. Head se připojil k Sobukweho Panafričanský kongres (PAC) několik týdnů před tím, než tato strana vedla osudný masový protest Soweto, Sharpeville a další černošské čtvrti. The Sharpeville masakr následovaly rozhodující politické a sociální změny v Jižní Africe. Černé politické strany byly zakázány a tisíce aktivistů byly zatčeny. Headová krátce pracovala na podpoře vězňů PAC, než byla zatčena v ošklivém incidentu vzájemné zrady mezi sympatizanty PAC. Ačkoli obvinění proti ní byla nakonec zamítnuta, brzy se dostala do hluboké deprese a pokusila se o sebevraždu. Po krátké hospitalizaci se vrátila do Kapského Města, dočasně zlomená v duchu a rozčarovaná z politiky.[4] Kolem roku 1969 začal Head také trpět příznaky bipolární poruchy a schizofrenie[8]

Po roce lhaní se Head znovu objevil v intelektuálních a politických kruzích Kapského Města a spojil se s mnohonárodnostními intelektuály Liberální strana stejně jako s míchadly PAC. Začala kouřit a pít. V červenci 1961 potkala Harolda Heada, dobře promluveného mladého barevného muže z Pretoria která měla mnoho stejných intelektuálních zájmů jako ona. O šest týdnů později se vzali a 15. května 1962 se jim narodilo jediné dítě Howard Rex Head.[6] Dítě bylo poznamenáno mírným, poté nerozpoznaným porucha alkoholu u plodu, který na něj měl působit po celý život.

Harold i Bessie v této době psali články, nejčastěji pro Nový Afričan, povýšený měsíčník vydávaný v Kapském Městě. Bessie také napsal dramatickou novelu, Kardinálové, který zůstal nepublikovaný po dobu třiceti let. Ale většinou byli Hlavy chudí a jejich manželství se zhoršovalo. Howard se ukázal jako bez úsměvu. Na konci roku 1963 Bessie ve velké frustraci odešla z Kapského Města, aby žila se svou tchyní poblíž Pretorie a vzala s sebou Howarda. Když se také rozpadl tento vztah, Head měl dost. Ucházela se o učitelské místo v sousedním Bechuanalandský protektorát (Nyní Botswana ) a byl přijat. Přestože nemohla získat pas, přítel jí pomohl získat jednosměrné výstupní povolení. Ke konci března 1964 nastoupila se synem do vlaku na sever. Head už Jižní Afriku nikdy neviděl.[4]

Botswana

V roce 1964, když opustila svůj život v Jižní Africe, se přestěhovala se svým mladým synem do Botswany (tehdy ještě stále) Bechuanalandský protektorát ) hledající azyl,[9] periferně zapletený s Panafrická politika. Trvalo 15 let, než by Head získal občanství Botswany. Hlava se usadila Serowe,[2] největší z botswanských „vesnic“ (tj. tradiční osady na rozdíl od osadnických měst). Serowe byl známý jak pro jeho historický význam, jako hlavní město Bamangwato lidí a pro experimentální školu Swaneng v Patrick van Rensburg. Sesazený šéf Bamangwato, Seretse Khama, se brzy měl stát prvním prezidentem nezávislé Botswany.

Její předčasná smrt v Serowe v roce 1986 (ve věku 48) z hepatitida přišla právě v okamžiku, kdy začínala být uznávána jako spisovatelka a už nebyla tak zoufale chudá.[10][11]

Psaní

Většina důležitých děl Bessie Head je umístěna Serowe. Tři romány Když se shromažďují dešťové mraky (1968), Maru (1971) a Otázka moci (1973) mají toto nastavení všichni.[2] Tyto tři jsou také autobiografické; Když se shromažďují dešťové mraky je založena na jejích zkušenostech s životem na rozvojové farmě, Maru - zahrnuje její zkušenost s tím, že je považována za rasově méněcennou, a - Otázka moci čerpá z jejího chápání toho, jaké to bylo zažít akutní psychickou úzkost.[2]

Head také publikoval řadu povídek, včetně sbírky Sběratel pokladů (1977).[2] Vydala knihu o historii Serowe, vesnice, ve které se usadila, nazvaná Serowe: Village of the Rainwind. Její poslední román, Očarovaná křižovatka (1984), je historický, odehrávající se v Botswaně z 19. století. Napsala také příběh dvou proroků, jednoho bohatého a druhého, který žil špatně, zvaného „Jacob: Kněz uzdravující víru“.[12]

Headova práce se zaměřila na každodenní život obyčejných lidí a jejich roli ve větších afrických politických bojích. Náboženské myšlenky jsou občas prominentně, jako v díle Otázka moci. Head byl původně vychován jako křesťan; nicméně, ona byla později ovlivněna hinduismus (kterému byla vystavena prostřednictvím indické komunity v Jihoafrické republice).[13]

Většina jejího psaní se odehrávala v exilu v Botswaně. Výjimkou je román Kardinálové (zveřejněno posmrtně), odehrávající se v Jižní Africe.[2]

V některých ohledech zůstala Bessie Headová ve své adoptivní zemi outsiderem a někteří si všimli, že s ní má něco jako vztah nenávisti a nenávisti. Bojovala s duševními chorobami a v roce 1969 utrpěla velkou psychotickou epizodu, která vedla k období hospitalizace v Lobatse Psychiatrická léčebna. Otázka moci, kterou Bessie Head považovala za „téměř autobiografickou“, byla napsána po této epizodě.[14]

Vlivy

Hodně z Headovy práce bylo silně ovlivněno Mahátma Gándí s tím, že „nikdy nečetla nic, co by vzbudilo mé pocity, jako jsou Gándhího politická prohlášení“.[8] Head byl silně inspirován Gandhim a tím, jak jasně popsal současné politické problémy. Když četl své noviny, Head byl prací ohromen a dospěl k závěru, že Gándhí musí být „Bůh jako člověk“.[8]

Vyznamenání a ocenění

V roce 1977 se Head zúčastnil Mezinárodního psacího programu na University of Iowa, což je velmi prestižní program, na který je zván pouze vybraný počet autorů z celého světa.[15][8]V roce 2003 byla posmrtně oceněna jako jihoafrický Řád Ikhamanga ve zlatě za „výjimečný přínos literatuře a boji za sociální změny, svobodu a mír“.[16]

Dědictví

V roce 2007 Trust Bessie Head Heritage Trust byla založena spolu s Ocenění Bessie Head Literature Awards.[17] Dne 12. Července 2007 se knihovna v Pietermaritzburg byla na její počest přejmenována na Bessie Head Library.[18]

Bessie Head Papers jsou uloženy v Pamětní muzeum Khama III v Serowe.[19]

Bibliografie

  • Když se shromažďují dešťové mraky - Londýn: Gollancz, 1968. New York: Simon & Schuster, 1969. Heinemann, 1987. Macmillan Education, 2006.
  • Maru - Londýn: Gollancz, 1971. New York: McCall, 1971. Série afrických spisovatelů Heinemann (101), 1972; 1987.
  • Otázka moci - Londýn: Davis-Poynter, 1973. New York: Panteon, 1974. Heinemann (AWS 149), 1974, 1986. Penguin Modern Classics, s úvodem do Margaret Busby, 2002; Penguin African Writers, 2012.
  • Sběratel pokladů a dalších příběhů z vesnice Botswana - London: Heinemann, 1977. Cape Town: David Philip, 1977.
  • Serowe: Village of the Rain Wind - London: Heinemann, 1981. Cape Town: David Philip, 1981.
  • Očarovaná křižovatka: Africká sága - Johannesburg: Ad Donker, 1984.
  • Příběhy něhy a síly, vyd. Gillian Stead Eilersen - Johannesburg: Ad Donker, 1989. Oxford: Heinemann, 1990.
  • Osamělá žena: Autobiografické spisy, vyd. Craig MacKenzie - Oxford: Heinemann, 1990.
  • Gesto sounáležitosti: Dopisy od Bessie Head, 1965-1979, vyd. Randolph Vigne - London: South Africa Writers. Portsmouth, New Hampshire: Heinemann, 1990. Johannesburg: Wits University Press, 1991.
  • Kardinálové. S meditacemi a povídkami, vyd. Margaret J. Daymond - Cape Town: David Philip, 1993. Heinemann, 1996.
  • Imaginative Trespasser: Letters between Bessie Head, Patrick and Wendy Cullinan 1963-1977, zkompilovaný Patrick Cullinan, s osobní pamětí - Johannesburg: Wits University Press; Trenton, New Jersey: Africa World Press, 2005.
  • Když se shromažďují dešťové mraky a Maru, představil Helen Oyeyemi - London: Virago, 2010.

Další čtení

  • Brown, Coreen, Kreativní vize Bessie Head. Rosemont Publishing & Printing Corp., Massachusetts; Associated University Presses, New Jersey, London & Ontario. 2003.
  • Curry, Ginette. „Toubab La!“: Literární reprezentace postav smíšených ras v africké diaspoře. Cambridge Scholars Pub., Newcastle, Anglie. 2007 [1].
  • Giffuni, C. "Bessie Head: Bibliografie," Aktuální bibliografie o afrických záležitostech, Sv. 19 (3), 1986–87.
  • Encyklopedie Microsoft Encarta 98, 1993–97
  • Ibrahim, Huma. Bessie Head: Podvratná identita v exilu (1996), Charlottesville: University Press of Virginia. ISBN  0-8139-1685-2
  • Eilersen, Gillian Stead. Bessie Head: Thunder Behind Her Ears - Her Life and Writings (Studies in African Literature) (1995), Cape Town: James Currey, ISBN  0-85255-535-0; (1996) London: Heinemann

Reference

  1. ^ "Bessie Emery Head | jihoafrický romanopisec".
  2. ^ A b C d E F G Lewis, Desiree (2003). Margaret J. Daymond; Dorothy Driver; Sheila Meintjes (eds.). Bessie Head. Ženy psaní Afrika: Jižní region. Feministická tiskárna na CUNY. str. 290. ISBN  9781558614079. Citováno 7. prosince 2018.
  3. ^ „Bessie Head (1937-1986) • BlackPast“. BlackPast. 3. prosince 2011. Citováno 7. května 2019.
  4. ^ A b C d E F G Gillian Eilersen, Bessie Head: Thunder Behind Her Ears, Wits University Press, 1995, s. 9–18.
  5. ^ Mary Ellen Snodgrass, „Hlava, Bessie (Bessie Amelia Emery Head)“, Encyclopedia of the Literature of Empire, Infobase Publishing, 2010, s. 131-132.
  6. ^ A b "Bessie Amelia Head, spisovatelka SA umírá", Jihoafrická historie online, 17. dubna 1986.
  7. ^ Bessie Head, v Jihoafrický přehled knih, 1990, s. 12.
  8. ^ A b C d Puchner, Martin. Norton Antology of World Literature. 4. vydání, F, W.W. Norton & Company, 2013.
  9. ^ „Bessie Emery Head“, Encyklopedie Britannica.
  10. ^ "Head, Bessie: Úvod | Encyclopedia.com". www.encyclopedia.com. Citováno 7. května 2019.
  11. ^ "Bessie Head | Encyclopedia.com". www.encyclopedia.com. Citováno 30. května 2020.
  12. ^ Head, Bessie (1992). Sběratel pokladů: a další botswanské vesnické příběhy. Oxford: Heinemann International Literature and Textbooks. ISBN  9780435909819. OCLC  27760535.
  13. ^ Smith, Lauren (1999). „Christ as Creole: Hybridity and the Revision of Colonial Imagery in the Works of Bessie Head“. Angličtina v Africe. 26 (1): 61–80. ISSN  0376-8902. JSTOR  40238875.
  14. ^ Davis, Caroline (16. dubna 2018). „Otázka moci: Bessie Head a její vydavatelé“. Journal of Southern African Studies. 44 (3): 491–506. doi:10.1080/03057070.2018.1445354. ISSN  0305-7070. S2CID  149759698.
  15. ^ „Bessie Head's Experience at the International Writing Program“.
  16. ^ "Profil Bessie Head". S A Národní objednávky. Archivovány od originál dne 27. září 2007. Citováno 26. dubna 2007.
  17. ^ Ocenění Bessie Head Literature Awards.
  18. ^ „Služby městské knihovny Msunduzi“, Pietermaritzburg.
  19. ^ "Muzeum vydává katalog Bessie Head Papers", Bessie Head Heritage Trust.

externí odkazy