Lidé z Barentu Oromo - Barentu Oromo people

Barentoo Oromo
Regiony s významnou populací
	Etiopie
Jazyky
	Oromo
Náboženství
	islám, Etiopské pravoslavné křesťanství
Příbuzné etnické skupiny
	Borana, jiný Oromo

Lidé z Barentu, také zvaný Barentoo nebo Baraytuma, jsou v rámci podvětvové etnické skupiny Oromo lidi v Region Oromia z Etiopie.^[2]^[3] Historicky se rozšiřovaly směrem na východ, jihovýchod a severovýchod Etiopie, zatímco druhá skupina byla pojmenována Borana Oromo lidé rozšířena na západ, severozápad a jih.^[4]

Demografie

Lidé z Barentu Oromo jsou jednou ze dvou hlavních skupin Oromo lidi v Region Oromia z Etiopie. Mezi dvanáctým a patnáctým stoletím Borana Oromo a lidé Barentu Oromo se odlišili od konfederace. Lidé z Barentu se poté rozšířili do východních oblastí, nyní nazývaných Hararghe, Arsi, Wello a severovýchodní Shawa. Lidé z Borany, zmocnění svými Gadda politická a vojenská organizace expandovala do ostatních směrů, regionů nyní nazývaných západní Shawa, Welega, Illubabor, Kaffa, Gamu Goffa, Sidamo a v 16. století do dnešních regionů severní Keni.^[4] Skupiny Borana a Barentu jsou někdy označovány jako dvě části raného věku lidí Oromo.^[5]

Náboženství

Lidé Barentu Oromo v regionech Arsi, Bale a Hararghe opustili svá tradiční náboženství a Gadda v 19. století, kdy byly konvertovány k islámu.^[6] Ve východních oblastech blízko Somálska nyní přibližně 98,5% lidí z Barentu sleduje islám. Jsou geograficky nejblíže k Daleko lidé z Afar Region, kteří byli prvními dvěma etnickými skupinami, které přijaly islám v Africe.

Někteří lidé od somálských hranic v Arsi zóna a Zóna balíku následujte tradiční oromské náboženství, kterému se říká Aadha, jehož bůh je Waaq. Lidé, kteří sledují Waaqa, jsou často z Borana Oromo lidé.

Podskupiny

Podle Barentu existují dvě skupiny klanů Barentu, autentický Oromo a asimilovaní cizinci. Klany označené Humbana jsou původně Oromo, zatímco Sarri Sidama nemají původ v Oromu a skládají se z různých asimilovaných skupin včetně Harari, Somálci atd.^[7] Barentu se skládá z následujících sekcí nebo podskupin, které zase zahrnují mnoho podskupin:

The Wallo Oromo, kteří jsou nejsevernější skupinou a žijí převážně v Zóna Oromia z Amhara Region až na sever Jezero Ashenge, s. koho Raya Oromo a Yejju Oromo jsou často seskupeny;
The Ittu Oromo, kteří žijí v regionu Oromia od Řeka Awash na východ na tažený jih od Dire Dawa;
The Karayu, kteří žijí v údolí Awash v Východní Shawa stejně jako West Hararge
The Aniya Oromo, kteří žijí jižně od Ittu a západně od Erer River;
The Afran Qallo které odkazují na 4 potomky Qalla, kterými jsou:
- Ala Oromo, žijící západně od města Harar a řeka Erer
- Oborra Oromo, žijící mezi Ittu a Ala Oromo
- Babille Oromo, žijící na východ od řeky Erer v Region Oromia
- Dagaa Oromo (Huumee, Nole a Jarso):
  - (Huumee - Mana Hiyyoo a Bursuug), kteří žijí mezi řekami Laaftoo a Faafam - hlavním městem je Fuunyaan biiraa (Gursum);
  - Nole Oromo kteří žijí na východ od Dire Dawa a severně od Harar;
  - Jarso kteří žijí v severovýchodním rohu ostrova Region Oromia;
The Arsi Oromo, kteří primárně žijí v Arsi zóna regionu Oromia i Zóna balíku; a
The Qallu jeden z kmene Ittu, který žije mezi Řeka Awash a Dire Dawa.
The Sherifa, kteří žijí mezi Řeka Awash a Dire Dawa East Hararge Babile Deder Gursum a West Hararge Gelemso

Reference

^ Sarah Tishkoff; et al. (2009). „Genetická struktura a historie Afričanů a Afroameričanů“ (PDF). Věda. 324 (5930): 1035–44. Bibcode:2009Sci ... 324.1035T. doi:10.1126 / science.1172257. PMC 2947357. PMID 19407144. Archivovány od originál (PDF) dne 8. 8. 2017. Citováno 2017-12-07.
^ Asafa Jalata (2004). Státní krize, globalizace a národní hnutí v severovýchodní Africe. Routledge. 105–107. ISBN 978-0-415-34810-2.
^ Mohammed Hassen (2015). Oromo a křesťanské etiopské království: 1300-1700. Boydell & Brewer. str. 109. ISBN 978-1-84701-117-6.
^ ^A ^b Asafa Jalata (2010), Oromo Peoplehood: Historický a kulturní přehled, Sociologie, University of Tennessee Press, strany 5, 11-12
^ Abbas Gnamo (2014). Dobytí a odpor v etiopské říši, 1880-1974: Případ Arsi Oromo. BRILL Academic. str. 77–79. ISBN 978-90-04-26548-6.
^ Asafa Jalata (2004). Státní krize, globalizace a národní hnutí v severovýchodní Africe. Routledge. str. 112–113. ISBN 978-0-415-34810-2.
^ Braukämper, Ulrich (1977). "Islámská knížectví v jihovýchodní Etiopii mezi třináctým a šestnáctým stoletím (část II)". Etiopské poznámky. 1 (2): 28. JSTOR 42731322.

[Tishkoff2009-1] Sarah Tishkoff; et al. (2009). „Genetická struktura a historie Afričanů a Afroameričanů“ (PDF). Věda. 324 (5930): 1035–44. Bibcode:2009Sci ... 324.1035T. doi:10.1126 / science.1172257. PMC 2947357. PMID 19407144. Archivovány od originál (PDF) dne 8. 8. 2017. Citováno 2017-12-07.

[2] Asafa Jalata (2004). Státní krize, globalizace a národní hnutí v severovýchodní Africe. Routledge. 105–107. ISBN 978-0-415-34810-2.

[3] Mohammed Hassen (2015). Oromo a křesťanské etiopské království: 1300-1700. Boydell & Brewer. str. 109. ISBN 978-1-84701-117-6.

[jalata5-4] A ^b Asafa Jalata (2010), Oromo Peoplehood: Historický a kulturní přehled, Sociologie, University of Tennessee Press, strany 5, 11-12

[5] Abbas Gnamo (2014). Dobytí a odpor v etiopské říši, 1880-1974: Případ Arsi Oromo. BRILL Academic. str. 77–79. ISBN 978-90-04-26548-6.

[6] Asafa Jalata (2004). Státní krize, globalizace a národní hnutí v severovýchodní Africe. Routledge. str. 112–113. ISBN 978-0-415-34810-2.

[7] Braukämper, Ulrich (1977). "Islámská knížectví v jihovýchodní Etiopii mezi třináctým a šestnáctým stoletím (část II)". Etiopské poznámky. 1 (2): 28. JSTOR 42731322.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]