Babylonian Theodicy - Babylonian Theodicy - Wikipedia

"Babylonian Theodicy" je báseň napsáno ve starověku Babylonia. Báseň je vepsaný do hlíny v Middle-Babylonian jazyk,[1] což je forma jazykového datování do období 1600 až 900 před naším letopočtem.[2] Báseň byla také označována jako „Akkadský dialog o nespravedlivosti světa nebo Babylonský Koheleth."[3]

Obsah

Báseň je příkladem literatura moudrosti, což je forma psaní, která ukazuje dva lidi, kteří poskytují protichůdné postoje k tématu, ve formě dialogu.[4]

Báseň je dialogem mezi dvěma přáteli. Jedna z osob trpí a báseň mu ukazuje, jak odhaluje činy zla páchané lidmi v okolní společnosti, zatímco druhé osobě se ukazuje, jak se pokouší přidat pohled na tyto činy pochybné morálky, když uvede podstatu výskyt spravedlnosti v řádu všeho, co existuje (ve vesmíru), řádu, který existuje, protože byl vytvořen božstvím.[5]

První řádek zní:[4]

Ó mudrci ... pojď, nech mě s tebou mluvit ... dovolím ti s nimi vyprávět ...

a řečník pokračuje v líčení zážitků z první ruky a jeho smutku, označovaného jako lumnu libbi což v doslovném překladu znamená zlo srdce, ale které by se v každodenní lexikonu dalo nazvat úzkostí nebo zármutkem, tedy jakési emocionální a psychologické utrpení. Poté, co popsal svůj stav bolesti, to postižený připisuje události v jeho životě, kterou je opuštění v raném věku, kdy byl osiřel, kromě toho byl opuštěn a také zbaven jakékoli emoční a psychologické podpory od jiného . Postižený je svým utrpením zmatený a zmatený a báseň mu nakonec ukazuje, že nenachází jasno v tom, proč by ho toto životní neštěstí mělo postihnout. Trpící doufá, že získá katarzní uvolnění čistě aktem ostatních, kteří poslouchají jeho vyprávění o jeho příběhu o bědování, pokud je to jeho společník, může být přívětivý, a proto by mohl poskytnout formu soucitu, uvádí trpící, v poslední sloce [4] (překlad provedl Profesor W.G.Lambert [3][4]):

.... viz můj žal, pomoz mi, podívej se na mé utrpení; to vědí.

a poslední část posledního řádku zní:[1]

Kéž Bůh, který mě odhodil, dá pomoc, ať bohyně, která [mě opustila], projeví milost, protože pastýř Šamaš vede národy jako bůh.

„Babylonská teodice“ je, co se týká své dialogické povahy trpícího a přítele (přátel), formálně velmi podobná Kniha práce v Hebrejská Bible.[3][4][6]

Strukturální analýza

Báseň je akrostický, což znamená, že první slabičný znak každého řádku tvoří slova při čtení směrem dolů, a báseň, pokud jde o její strukturu, je tvořena dvaceti sedmi slokami (jinými slovy), přičemž každá sloka sestává z jedenácti řádků.[5][7]

Slova postavená v akrostice básně zněla:[5]

Já, Saggil-kīnam-ubbib, zaklínadlový kněz, jsem adorant boha a krále

a-na-ku sa-ag-gi-il-ki- [i-na-am-u] b-bi-ib ma-áš-ma-šu ka-ri-bu ša i-li ú šar-ri

Chodit s někým

Podle jednoho zdroje nejstarší rukopisy ukazující tuto báseň pocházejí z Ashurbanipal knihovna, další zdroj uvádí, že Theodicy pochází mírně po Kassite období, přibližně 1500–1100 př. n. l., přesněji napsáno zřejmě kolem roku 1000 př. n. l.[3][5]

Viz také

Reference

  1. ^ A b W. G. Lambert. "Babylonian Theodicy". Elektronické nástroje a archiv Blízkého východu. Citováno 2015-06-10.
  2. ^ Olof Pedersén (2011). „Vykopané a nevykopané knihovny v Babylonii“. In Eva Christiane Cancik-Kirschbaum; Margarete van Ess; Joachim Marzah (eds.). Babylon: Wissenskultur v Orientu a Okzidentu. Walter de Gruyter. str. 56. ISBN  9783110222111. (prostřednictvím identifikace v Babylónský svět upravil Gwendolyn Leick (Jon Taylor - str. 440)
  3. ^ A b C d John Gwyn Griffiths (1991). Božský verdikt: Studie božského soudu ve starověkých náboženstvích. BRILL. ISBN  9004092315.
  4. ^ A b C d E Carol A. Newsom (2003). Kniha Job: Soutěž morálních představ. Oxford University Press. str. 91–92. ISBN  9780195348712.
  5. ^ A b C d Wilfred G. Lambert (1996). Babylonská literatura moudrosti (dotisk). Eisenbrauns. ISBN  9780931464942.
  6. ^ Edward L. Greenstein (2014) „Job“ v Adele Berlin a Marc Zvi Brettler (eds.) Židovská studijní Bible (druhé vydání). New York: Oxford University Press.
  7. ^ Barbara Chatton - Používání poezie napříč osnovami: Naučte se milovat jazyk (str.43) ABC-CLIO, 2010, 241 stran, ISBN  1591586976[Citováno 2015-06-10]

externí odkazy