Baal teshuva - Baal teshuva

v judaismus, a ba'al teshuvah (hebrejština: בעל תשובה; pro ženu בעלת תשובה‎, baalat teshuva nebo baalas teshuva; množný, בעלי תשובה‎, baalei teshuva„Mistr návratu [k Bohu]“) je Žid ze světského prostředí, který se stává nábožensky všímavým.

Tento termín původně odkazoval na Žida, který přestupoval halakhah (Židovský zákon) vědomě nebo nevědomky a dokončil proces introspekce, aby se „vrátil“ k plnému dodržování Božího mitzvot. (Baal teshuvah doslovně znamená dovnitř hebrejština „pán návratu“, tj. ten, kdo se „vrátil“ k Bohu.[1]) Podle Mišne Tóra z Maimonides, Talmud říká, že je to pravda ba'al teshuvah stojí výše v shamayim (rozsvícený „nebe“) než „frum od narození “, dokonce vyšší než a tzadik:[2]

Mudrci řekli: „Místo, na kterém stojí kajícník, zcela spravedlivý nemohl stát;“ jako by říkal: „jejich míra je vyšší než míra těch, kteří nikdy nezhřešili, protože je pro ně obtížnější podmanit si svou vášeň než pro ostatní.[3]

V současné době se fráze primárně používá k označení Žida z sekulární pozadí kdo se stane nábožensky všímavým (obvykle v Ortodoxní móda) později v životě. Alternativní termín, chozer b'teshuvah (זרוזר בתשובה), Množné číslo chozrim b’teshuvah, se běžněji používá v Izrael.[4]

Viz také

Reference

  1. ^ „Co je Ba'al Teshuvah?“. myjewishlearning.com.
  2. ^ Rabín Aaron L. Raskin. „Tzaddik - Baal Teshuvah“. Chabad.org.
  3. ^ „Zákony pokání 7: 4, citující Berakota, 34b. C. G.“ Mišne Tóra.
  4. ^ Dana Kessler (11. prosince 2018). "'Baal Teshuvah ': Nová generace “. Tablet (časopis).