Augsburgská kniha zázraků - Augsburg Book of Miracles


The Augsburgská kniha zázraků (také známý jednoduše jako Kniha zázraků) je ilustrovaný rukopis vyrobeno v německém Augsburgu v 16. století.
Dějiny
Na základě vodoznaky na některých stránkách, četnosti výskytu událostí v Augsburgu a jeho okolí a pojmenování augsburského umělce a tiskaře Hanse Burgkmaira v něm došlo k závěru, že rukopis byl s největší pravděpodobností vytvořen v Augsburgu.[1]
Totožnost tvůrců rukopisu a osoby či osob, pro něž byl vytvořen, zůstává záhadou. Na jedné straně rukopisu se objeví jméno augsburského umělce a grafika Hanse Burgkmaira. Till-Holger Borchert, expert na němčinu Středověký umění naznačuje, že jako Burgkmair starší zemřel ve třicátých letech 20. století, dotyčným umělcem musí být jeho syn Hans Burgkmair mladší, který je mnohem méně dobře doložen známými pracemi.[2] Kromě toho se zdá, že alespoň dva z obrazů jsou založeny na kresbách z dílny Burgkmaira mladšího, což Borcherta vedlo k závěru, že přispíval do rukopisu,[3] případně ve spojení s Heinrich Vogtherr starší a / nebo Heinrich Vogtherr mladší.[4]
Samotný rukopis byl pravděpodobně vytvořen v letech 1545 až 1552 (část textu je převzata z Luther Bible 1545;[2] konečný obrázek před těmi z Nový zákon Kniha Zjevení představuje krupobití ve městě Dordrecht v Nizozemsku, ke kterému došlo v roce 1552[5]).
Listy se odrážely v devatenáctém století. Některé chybí, pouze jeden nebo dva byli nedávno znovu identifikováni.[2]
Rukopis je nyní ve sbírce sběratelů umění Mickey Cartin.[6]
Rukopis
Rukopis se skládá ze 123 přežívajících folií s 23 přílohami. Každá stránka je plně barevně osvětlena kvaš a akvarel.[7] Každé osvětlení je opatřeno titulkem Německé gotické písmo.
Obecně jde o to, že obrazy navazují zejména na současné rukopisy Conrad Lycosthenes je Kronika zázraků a předzvěstí (1557) a Histoires Prodigieuses podle Pierre Boaistuau (1560),[2] a návrhy současných malířů a tiskařů, včetně Hans Sebald Beham, Hans Holbein mladší, Lucas Cranach starší a Albrecht Dürer.[8] Titulky popisují a / nebo komentují obrázky a případně citují biblické zdroje (z Lutherovy bible z roku 1545) nebo místo a datum události, která je zobrazena.[2]
Obsah
Rukopis neobsahuje úvod, titulní stránku, seznam obsahu ani věnování, které by byly pro danou dobu obvyklé. Místo toho se spouští přímo do své sekvence ilustrací a komentářů. Je psán v hrubém chronologickém pořadí, z Starý zákon prostřednictvím různých jevů a předzvěstí od starověku až do doby výroby a dokončení Knihy Zjevení.
Starý zákon
První část knihy, pokrývající Folia 1 až 15, začíná zázraky svědčícími o Boží vůli před přechodem k událostem z historie Židé jak je popsáno ve Starém zákoně. Pokryté předměty se pohybují od Zaplavit (Folio 1) k vizi Ezekiel (Folio 15).
Folio 1. Potopa
Folio 5. Mojžíš rozdělující Rudé moře
Folio 14. Jonáš a velryba
Folio 15. Ezekielova vize
Zázračné znamení
Druhá část rukopisu (Folios 16 až 171) zkoumá nebiblické události od starověku do roku 1552. Zahrnuje řadu témat, včetně meteorologických a astronomických předpovědí, komet, přírodních katastrof, pohádkových tvorů a zrůd přírody.
Folio 21. Krvácení chleba a krupobití (73 př. N. L.)
Folio 81. Déšť krve a masa (1456)
Folio 165. Pět sluncí nad Lipskem (1551)
Folio 34. Kometa (1007)
Folio 85. Erupce Vesuvu (1482) * označená jako taková v rukopisu, k erupci skutečně došlo v roce 79 n.l.
Folio 133. Mořské stvoření (1534)
Folio 93. Monstrózní narození (1513)
Folio 171. Zdravas v Dordrechtu (1552)
Kniha Zjevení
Závěrečná část rukopisu ukazuje scény ze závěrečné knihy Nového zákona Zjevení z Svatý Jan Božský, oznamující konec světa a Druhý příchod Krista. Vize sv. Jana jsou prezentovány na devatenácti přežívajících listech (některé chybí) a pokrývají Zjevení 1: 12–18, Svatojánské vidění Krista a sedm svícnů (Folio 172) až Zjevení 18: 1–3, Pád Babylonu (Folio 192).
Folio 172. Vize sv. Jana o Kristu a sedmi svícnech (Zjevení 1: 12–18)
Folio 176. Otevření šesté pečeti (Zjevení 6: 12–14)
Folio 182. Pátý anděl troubil na trubku (Zjevení 9: 1–4)
Folio 185. Bestie z bezedné jámy (Zjevení 11: 5-8)
Moderní publikace
Německé nakladatelství knih o umění Taschen vydal faxové vydání Kniha zázraků v roce 2013. Režie a produkce zakladatele Benedikt Taschen edice obsahovala eseje Till-Holger Borchert a odborníka na Německá renesance umění Joshua P. Waterman. Celý text původního rukopisu a eseje jsou uvedeny v angličtině, němčině a francouzštině. Druhé vydání bylo vyrobeno v roce 2017.[9]
Reference
- ^ Borchert, Till-Holger; Waterman, Joshua P. (4. května 2017). Kniha zázraků. Taschen. str. 86–88. ISBN 978-3-8365-6414-4.
- ^ A b C d E Warner, Marina (1. května 2014). "'Kniha zázraků'". The New York Review of Books. Citováno 16. února 2019.
- ^ Borchert, Till-Holger; Waterman, Joshua P. (4. května 2017). Kniha zázraků. Taschen. p. 28. ISBN 978-3-8365-6414-4.
- ^ Borchert, Till-Holger; Waterman, Joshua P. (4. května 2017). Kniha zázraků. Taschen. str. 94–96. ISBN 978-3-8365-6414-4.
- ^ Borchert, Till-Holger; Waterman, Joshua P. (4. května 2017). Kniha zázraků. Taschen. p. 86. ISBN 978-3-8365-6414-4.
- ^ „Kniha zázraků: faksimile augsburského rukopisu ze„ sbírky Mickeyho Cartina “. worldcat.org. Citováno 16. února 2019.
- ^ „Kniha zázraků“. historyextra.com. 18. prosince 2013. Citováno 16. února 2019.
- ^ Borchert, Till-Holger; Waterman, Joshua P. (4. května 2017). Kniha zázraků. Taschen. 22, 38, 82. ISBN 978-3-8365-6414-4.
- ^ „Konec byl blízko - úžasné apokalyptické vize 16. století“. taschen.com. Citováno 15. února 2019.