Architektura chrámu Tirumala Venkateswara - Architecture of Tirumala Venkateswara Temple - Wikipedia

Chrám Venkateswara je důležité Vaishnavite chrám se nachází v horském městě Tirumala v Chittoor okres Andhra Pradesh, Indie. Chrám je zasvěcen Pánu Venkateswara, ztělesnění Višnu, o kterém se předpokládá, že se zde objevil, aby zachránil lidstvo před zkouškami a problémy Kali Yuga. Chrám se nachází ve výšce 853 metrů na pohoří Tirumala, které je součástí pohoří Seshachalam, a je postaven v dravidském architektonickém stylu.

Maha trpaslík

Maha Dwaram ze chrámu Sri Venkateswara s pěti podlažími Gopuram nad ním obklopen Mahaprakaramem

[1] Maha Dwaram je hlavním vchodem do chrámu. Poskytuje přístup z vnějšku chrámu do Sampangi Pradakshinam, které jsou odděleny vnější složenou zdí (Maha Prakaram). Na tomto vchodu byl postaven pětipatrový gopuram (chrámová věž) o délce 50 stop se sedmi Kalasams na jeho vrcholu. Je také známý jako „Padikavali“ nebo „SimhaDwaram“. Na obou stranách tohoto vchodu jsou dvě sochy panchaloha (kovové) určené pro Sankanidhi a Padmanidhi, o kterých se předpokládá, že jsou strážci navanidhi (Poklady lorda Venkateswary).

Sampangi pradakshina

[1] Oblast, která obklopuje vnější a vnitřní složené zdi, se nazývá Sampangi Pradakshinam. Za starých časů Magnolia champaca V této oblasti byly pěstovány květiny (Telugu: Sampangi), proto získalo jméno Sampangi Pradakshinam. Sampangi Pradakshinam zahrnuje Krishnadevarayala Mandapam (Pratima Mandapam), Addala Mandapam, Ranganayaka Mandapam, Tirumalaraya Mandapam, Dwajasthambha Mandapam, Kalyanotsava Mandapam, Ugranam (sklad), Balipetam (Altar), Kshetra palaka. Zahrnuje také idoly Vijayanagara Kings Sri Krishnadevarayalu a jeho dvou choti, Tirumala Devi a Chinnadevi, Venkatapatirayalu, Lala khemaramu, Lalova matka Mata Mohana Devi a Lalova manželka Pita Bibi. Dwajastambam - zlatý stožár se nachází mezi Maha dwaram a Vendi vakili v Dwajastambha mandapam. Při vstupu nebo odchodu z Vnitřní sanctorum je třeba obklíčit Dwajastambam včetně lorda Venkateswary. Během Sri Venkateswara Brahmotsavams je na tomto stožáru pozvednut otisk garudy, který zve všechny bohy a bohyně na festival. Během invaze do Srirangam podle Malik Kafur v letech 1310–11 nl sloužil chrám Ranganayaka Mandapam jako úkryt pro předsedající božstvo Srirangam, Ranganatha Swamy.

Vendi Vakili

Vendi Vakili (stříbrný vchod v Telugština )[1] je druhým vchodem do chrámu, který je poskytován vnitřní složenou zdí a vede do Vimana Pradakhinam. Tento vchod je také známý jako „Nadimipadikavali“. Vnitřní složená zeď odděluje Sampangi Pradakshinam a Vimana Pradakshinam. Dveře tohoto vchodu jsou potaženy stříbrem, a tedy i jménem. Během tohoto dvanáctého a třináctého století byl nad tímto vchodem postaven třípatrový Gopuram se sedmi kalisamy.

Vimana pradakshina

[1] Vendivakili vede do Vimany Pradakshinam. Vimana Pradakshinam je oblast, která obchází Ananda Nilayam Vimana Gopuram nebo Sanctum sanctorum nebo hlavní svatyni. Angapradakshina Seva se bude konat v této oblasti, a proto se tato cesta také nazývá Anga pradakshina Margam. Hned po vstupu do Vimana pradakshinam naproti Vendivakili a za Garuda Mandapam jsou malé idoly Sri Varadaraja Swamyho, Sri Ranganatha Swamu v poloze spánku nad Adisesha a Sri Venkateswara Swamy pokovené zlatem. Vimana Pradakshina zahrnuje malé svatyně věnované chrámu Varadaraja Swamy napravo od Vendi vakili směrem na západ a chrám Yoga Narasimha Swamy nalevo od Vendi vakili také směrem na západ. Mezi další pokoje patří Potu (hlavní kuchyň), Bangaru Bavi (zlatá studna), Ankurarpana Mandapam, Yagasala, Nanala (mince) a Notla (papírové bankovky), Parkamani, pasta Almyrah of Sandal (Chandanapu ara), celek záznamů, Sannidhi Bhashyakarulu - sídlo Sri Ramanuja, pánů hundi a sídlo Vishvaksena. Oddaní budou mít daršana „Vimany Venkateswary Swamyové“ pobývajícího na Anandě Nilayam ze Sampangi Pradakshinam. Všechny malé chrámy na této cestě se nazývají „Chutttu Gullu“ (Sub-svatyně obklopující hlavní svatyni).

Ananda Nilayam Vimanam

Chrám Tirumala a Komplex fronty Vaikuntam (půlkruhová budova v popředí), jak je patrné ze Srivari Padalu na kopci Narayanagiri

The Ananda Nilayam je monumentální věž se zlatou střechou. Jeho vnitřní chrám nebo vimanam sídlí hlavní božstvo, lord Sri Venkateswara. Božstvo stojí přímo pod pozlacenou kupolí zvanou Ananda Nilaya Divya Vimana. Toto nádherně zpracované božstvo se jmenovalo Mulaberam, se věří, že se projevuje sám, a není známo, že by ji do svatyně nainstaloval člověk. Pán nosí zlatou korunu s velkým smaragdem zapuštěným vpředu. Při zvláštních příležitostech ho zdobí diamantová koruna. Pán má tlustého dvojníka tilaka nakreslené na jeho čele, které mu zakrývá oči. Jeho uši zdobí zlaté náušnice. Pravá ruka ukazuje na jeho lotosové nohy. Jeho levá ruka je akimbo. Jeho tělo je oblečeno do žlutého oblečení svázaného zlatou šňůrkou a zlatým opaskem se zlatými zvonky. On má yajnopavita (posvátná nit), stékající příčně z jeho levého ramene. Nese Lakshmi Devi na jeho pravé hrudi a Padmavathi Devi na levé hrudi. Jeho nohy jsou pokryty zlatými rámy a vyzdobeny zlatými kotníky. Zakřivený zlatý pás obklopuje jeho nohy. Ananda Nilaya Divya Vimana byla pokryta pozlacenými měděnými deskami a překonána zlatou vázou ve 13. století, za vlády krále Vijayanagara Yadava Raya. Starobylý a posvátný chrám Sri Venkateswara se nachází na sedmém vrcholu Venkatachala (Venkata Hill) z Tirupati Hill, a leží na jižním břehu Sri Swami Pushkarini. Je to Pánovo předsednictví nad Venkatachalou, kde obdržel označení Venkateswara (Pán vrchu Venkata). Také se mu říká Pán sedmi kopců.

Bangaru vakili

Tirumamani Mandapam je mandapam před bangaru vakili a je postaven v roce 1417 nl madhavadasarem.[2] Z Tirumamani Mandapam lze vstoupit do Bangaru vakili (překládá se do Zlatý vchod) dosáhnout vnitřní svatyně sanctorum. Na obou stranách dveří jsou dva vysoké měděné obrazy trpasličích Jaya a Vijaya. Silné dřevěné dveře jsou pokryty pozlacenými deskami zobrazujícími dasavataram Sri Maha Vishnu. Vchod je přímo v souladu s Padi Kavali a Vendi Vakili (význam stříbrného koridoru v Telugu). Připouští poutníky do Snapana Mandapam. Suprabhatam se zpívá před těmito dveřmi.[3]

Garbhagriha

Replika Sanctum Sanctorum (Garba Griha) chrámu Tirumala Venkateswara zobrazující SriDevi BhuDevi Sametha Malayappa Swamy-Left, hlavní božstvo lorda Venkateswara (Dhruva beram) -Center, Bhoga Srinivasa-Center bottom, Ugra Srinivasa, Sita Lakshmana Sametha Sri Reth , Rukhmini - správně

The Garbhagruha nebo sanctum sanctorum je místo, kde je umístěna modla lorda Sri Venkateswary. Idol majestátně stojí v Garbha Gruha, přímo pod pozlacenou kopulí zvanou „Ananda Nilaya Divya Vimana“. Předpokládá se, že tento idol zvaný Mulaberam se projevuje sám. Protože není znám žádný sochař, který by byl schopen tak úměrně vyřezávat modly boha. Dále není známo, že by ji člověk instaloval do svatyně.[4]

Pánova modla nosí zlatou korunu (Kiritam), která má na přední straně velký smaragd. Při zvláštních příležitostech je nahrazen diamantovým kiritamem. Na čele modly téměř zakrývaly oči dvě tlusté skvrny tilaku natažené rafinovaným kafrem. Mezi dvěma bílými skvrnami je Kasturitilakam ze šafránu.

Na uších modly visí zlaté makara kundaly. Dlaň zvednuté pravé ruky je zalita drahokamovou sudaršánovou čakrou a levá dlaň Svatý kužel. Mírně natažená přední pravá ruka má prsty směřující k nohám, jako by Pán byl jediným prostředkem jeho oddaných, aby se v něm rozpustili a užívali si věčné blaženosti. Akimbo přední levé ruky znamená ochranu pána pro oddané a ukazuje, že Samsara Sagara (Oceán života) není nikdy hlubší než výška kyčle, pokud hledají jeho útočiště.

Tělo Idolu je točeno zlatou strunou-Pitambaram s pásem zlatých zvonů. Idol je zdoben vzácnými ornamenty. Má posvátnou nit, která teče dolů a přechází z levého ramene. To nese Bohyně Lakshmi na pravé hrudi a Sri Padmavathi Devi na levé straně. Na obou ramenou idolu jsou ozdoby Nagaabharanam. Lotosové nohy jsou pokryty zlatými rámy a zdobeny přilnavými zlatými kotníky. Silný zakřivený zlatý pás obklopuje nohy. Během abhishekmu můžeme mít daršan bohyně Lakšmí.

Ananda Nilaya Divya Vimana byla ve třináctém století, za vlády krále Vijayanagara, Yadava Raya, pokryta pozlacenými měděnými deskami a pokryta zlatou vázou.

Poutníkům není povolen vstup na Garbha Gruha (za Kulasekhara padi (cesta)).

Pushkarni

Svámí Pushkarni během noci s Mandapamem v jeho středu a chrámem Venkateswara v pozadí

Swami Pushkarni je chrámový rybník nacházející se na severní straně hlavního chrámu. Předpokládá se, že rybník, který se rozkládá na 1,5 akru, přivedl Garuda z Vaikunthamu do kopců Tirumala, a proto je považován za nejposvátnější. Tank měl ve svém středu mandapam, který postavil král Saluva Narasimha Raya v roce 1468. Harathi dostanou každý večer Pushkarni chrámovým kněží. Každý rok se v tomto rybníku koná Sri Venkateswara Annual Theppotsavam (Float festival), kde se nad rybníkem vznášejí chrámová božstva chrámu. Chakrasnanam - nebeská lázeň do Chakrathalwar, Malayappa a jeho koncertů - se u tohoto rybníka provádí během posledního dne Srivari Brahmotsavams.[5]

Akhilandam

Akhilandam, také známý jako Akhandam, je oblast před hlavním chrámem, kde jsou instalovány obrovské lampy. Oddaní na tomto místě po daršanu nabídnou Venkateswaru karpuram (kafr) a kokosové ořechy. Od tohoto bodu je možné mít úplný výhled na chrám. Akhandam má obrovské lampy, dvě železné zábradlí na rozbití kokosových ořechů a dvě obrovské kokosové hundis, kde mohou oddaní nabízet kokosové ořechy.[6]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C d "Tirumala Tirupati Devasthanams-Temple History". Tirumala Tirupati Devasthanams. Archivovány od originál dne 21. července 2015. Citováno 29. července 2015.
  2. ^ Chrámy v Tirupati a okolí.
  3. ^ „Bangaru Vakili“. Tirumala.org. 15. června 2010. Archivovány od originál dne 5. července 2013. Citováno 17. června 2013.
  4. ^ „Garba Gruha“. Tirumala Tirupati Devasthanams. Archivovány od originál dne 24. prosince 2012. Citováno 10. února 2013.
  5. ^ „SRIVARI PUSHKARNI HARATHI“. Tirumala Tirupati Devasthanams. Citováno 25. ledna 2016.
  6. ^ „AKHILANDAM - NEKONEČNÝ“ DIVYA JYOTHI"". Tirumala Tirupati Devasthanams. Citováno 25. ledna 2016.