Antipater Idumaean - Antipater the Idumaean

"Cypros" přeadresuje tady. Pro zemi viz Kypr.

Antipater I Idumaean[A] (nar. 113 nebo 114 př. n. l.,[1] zemřel 43 př. n. l.) byl zakladatelem Herodianova dynastie a otec Herodes Veliký. Podle Josephus byl synem Antipase[b] a dříve držel toto jméno.[2]

Rodák z Edom, jihovýchodně od Judah mezi Mrtvé moře a Akabský záliv, který se za Římanů začal nazývat Idumaea, se Antipater stal mocným úředníkem později Hasmonean králů a následně se stal klientem římský Všeobecné Pompeius Veliký když Pompeius dobyl Judu jménem Římská republika.

Když Julius Caesar poražen Pompeius Antipater zachránil Caesara dovnitř Alexandrie, a byl jmenován hlavním ministrem Judeje, jak se Juda stala známou Římanům, s právem vybírat daně. Antipater nakonec udělal ze svých synů Phasaela a Heroda guvernéři Jeruzaléma a Galilee, resp. Po atentátu na Caesara byl Antipater přinucen na stranu Gaius Cassius Longinus proti Mark Antony. Pro-římská politika Antipatra vedla k jeho rostoucí neoblíbenosti mezi oddanými,Hellenised Židé. Zemřel jedem.

Diplomacie a rafinovaná politika Antipatra, stejně jako jeho narážka na Hasmoneanský dvůr, připravily cestu pro vzestup jeho syna Herodes Veliký, který využil této pozice k uzavření manželství s Hasmoneanskou princeznou Mariamne, zalíbil se Římu a stal se králem Judeje pod římským vlivem.

Pozadí

Ačkoli historici chápou, že na Antipaterovu rodinu konvertovala judaismus ve druhém století př. n. l. kolovaly různé příběhy, když se jeho synové dostali k moci.[3] Ukazují napětí, které existovalo mezi židovským lidem a mocnými Edomity, kteří se v této době objevují. Nicolaus z Damašku, dvorní historik pro Heroda, napsal, že Herodesovi předkové byli mezi historickou elitou v Jeruzalémě, kterou zajal král Nebuchadnezzar do Babylonské zajetí v šestém století př. n. l.[4]Tento účet slouží dvěma účelům; když Peršan Král Kýros poslal zajatce v Babylonu zpět do Judeje, je pravděpodobné, že se někteří rozhodli usadit jinde. Legitimní rozptyl, jako je tento, by zahalil skutečnost, že Herodův původ není doložen v pečlivých záznamech navrácených židovských rodin.[5] Nárokování dědictví mezi Židy již od babylonského zajetí poskytuje důvěryhodnost pro-římským a Hellenized Herodes jako král nad Židy, protože k němu velmi pohrdali.[6] Josephus vysvětluje toto ztvárnění kritikou jeho autora: Nicolaus napsal, aby potěšil Heroda, a učinil by to za cenu pravdivosti.[7]

Místo toho Josephus vysvětluje, že Antipaterova rodina konvertovala během judaismu k judaismu vynucené konverze podle Saducej - ovlivněno Hasmonean vůdce John Hyrcanus (r. 134-104 př. n. l.). Hyrcanus hrozil, že každý Idumeaan, který si přeje udržovat svou zemi, bude muset být obřezaný a vstoupit do tradic Židů.[8] Josephus uznává Heroda jako „od narození Žida“ a Antipatera jako „stejného lidu“ s Židy.[9][10] Tuto vlivnou rodinu však mnoho Židů nenávidělo kvůli jejich edomitským předkům, což Hasmoneans a jejich příznivci proti nim používali. Jako takový, v polemice proti Herodovi, aby ho zdiskreditoval v očích Římanů jako nezpůsobilého stát se králem Židů, Antigonus Hasmonean je citován Josephem jako odkazující na Heroda jako „ne více než soukromý člověk a idumejský, tj. napůl Žid“.[6]

Antipater se oženil Cypros, a Nabataean šlechtična, což mu pomohlo zalíbit se Nabatejcům.[11] Jejich manželství pomohlo dosáhnout blízkého přátelství mezi ním a králem Aretas, nazvaný Josephusem „Aretas the arabský ", s nimiž byl Cypros příbuzný. Oba muži měli takový vztah, že Antipater svěřil své děti svému příteli, když šel do války s Hasmoneanem Aristobulus II. Měli čtyři syny: Phasael, Herodes, Joseph a Pheroas a dcera, Salome, jeden z několika Salomesů mezi Herodiany.[12] Antipater měl také bratra jménem Phalion, který byl zabit v bitvě proti Aristobulovi v Papyronu.[13]

Antipater sloužil jako guvernér Idumea za krále Alexander Jannaeus a královna Salome Alexandra, rodiče sporných dědiců.[2] Josephus píše, že byl mezi Idumejci mužem s velkou autoritou, bohatým a narozeným v důstojné rodině.[14] Ve skutečnosti je zřejmé z různých forem pomoci, které Antipater poskytuje oběma Hyrcanus II, bratr Aristobulus a Římanům, že vlastnil velké zdroje a skvělé vojenské a politické schopnosti.[15]

U hasmonejského soudu

Antipater položil základ pro Herodes Nanebevstoupení na trůn v Judeji částečně díky jeho činnosti na dvoře Hasmoneans, dědici Makabejci, kteří byli dědičnými vůdci Židů, a částečně tím, že usilovali o přízeň Římanů, kteří se v této době v regionu stále více angažovali a dominovali.

Brzy poté Hyrcanus následoval svou ovdovělou matku jako vládkyni a převzal úřad velekněze, byl okamžitě napaden svým bratrem a vzdal se. Hyrcanus souhlasil, že odejde z veřejného života.[16] Antipater, který, jak se zdá, vystřídal svého otce ve funkci guvernéra Idumæy, měl důvod se obávat, že by ho král Aristobulus v této pozici neudržel.[2]

Antipater byl znám jako pobuřující a problémový muž a kvůli své ctižádosti využil slabé vůle Hyrcana.[17] Poté, co Hyrcanus odstoupil, Antipater ho přesvědčil, aby proti svému bratrovi bojoval za jeho právoplatné postavení, a dokonce přesvědčil nic netušícího a zdráhajícího se Hyrcana, že ho jeho mladší bratr chtěl zabít.[18] Zařídil, aby se Hyrcanus dostal pod ochranu arabského krále Aretas III v Petra. Společně zaútočili na Aristobula Jeruzalém, a došlo k velkému otřesu, který upozornil římského soudce Pompeius přiděleno provincii východního Středomoří.[19]

Ačkoli Pompey a jeho poručík Scaurus zpočátku rozhodl ve prospěch Aristobula, když bratři předložili svůj případ, při třetím zásahu Pompey nařídil bratrům počkat. Aristobulus netrpělivě vyprovokoval politický trestný čin, který přiměl Pompeye jmenovat Hyrkana ethnarch z Judea.[20]

Hyrcanus se ukázal jako neúčinný buď jako správce, nebo co je důležitější, jako výběrčí daní. Antipater dokázal proniknout do pozice vlivu a brzy uplatnil autoritu, která jako velekněz údajně patřila Hyrkanovi.[21] Antipater uznal rostoucí dominanci Říma v regionu a využil ji ve svůj prospěch. Vzhledem k jeho loajalitě k Římu a spolehlivosti jako státníka byl pověřen řízením Judeje, odpovědností a výsad, které zahrnovaly zprostředkování občanských nepokojů a výběr daní.[22]

Římský prokurátor a jmenování synů

Po založení Hyrcana Antipater prospíval a položil základy úspěchu své rodiny tím, že se v římské elitě pohyboval v konfliktech loajality a přesouvání moci. Když Julius Caesar a Pompey šel do bitva v Egypt Pompeius byl zabit, takže Antipater v roce 47 př. N. L. Posunul svou věrnost Caesarovi a skutečně se s Caesarem ulevil. Zatímco byl Caesar obležený v Alexandrii Antipater ho zachránil se třemi tisíci muži a pomocí mnoha blízkých přátel. Pro své „demonstrace srdnatosti“ Caesar povýšil Antipatra na Římské občanství, osvobodil ho od daní a zasypal ho vyznamenáním a prohlášeními o přátelství.[23]

Později, když byl obviněn Aristobulovým synem, Antigonus, který se vrátil z římského otroctví, aby bojoval o moc, vytvořil Antipater skvělou scénu svých jizev z boje o Caesarův život v Egyptě. Bránil se historií neutuchající loajality k Římanům.[24] Toto odvolání přesvědčilo Caesara, který poté jmenoval Antipatera prvním Římský prokurátor Judeje.[25] Tato přátelství umožnilo Židům zvláštní stupeň ochrany a svobody vládnout sami a užívat si dobré vůle Říma.[26] Josephus poznamenává, že se svými nově nalezenými právy a poctami začal Antipater okamžitě znovu stavět zeď Jeruzaléma, kterou Pompeius zničil, když si podmanil Aristobula.[27] Stanovil pořádek zmírněním občanských nepokojů v Judeji a hrozbou, že se stane „krutým pánem namísto něžného guvernéra“, pokud by lid začal být vzpurný a neposlušný. Záležitosti v Judeji byly nakonec na nějaký čas klidné.[28]

V této době přišel určující bod v Antipaterově odkazu, kterým učinil své syny, Phasaela, jeruzalémského guvernéra a Heroda, guvernéra Galilee, na sever od Samaří mezi Galilejské moře a Středomoří. Herodes se rychle pustil do zbavení Galilee toho, co jeho dvorní historik nazývá „lupiči“, ačkoli to mohli být také lidé, kteří se vzpírali římské vládě. Jeho činnost nakonec vyústila ve stížnosti vznesené u Sanhedrin.[21]

Atentát a dědictví

Po atentátu na Julius Caesar, Antipater byl přinucen se postavit na stranu Cassius proti Mark Antony. Když přišel Cassius Sýrie aby shromáždil vojáky, začal požadovat tvrdé pocty, a to natolik, že některá celá města a městští kurátoři byli prodáni do otroctví.[29] Cassius požadoval z Judeje sedm set talentů, takže Antipater rozdělil náklady mezi své dva syny. Jedním z aristokratů, který měl za úkol sbírat hold, byl Malichus, který pohrdal Antipaterem a rozzuřil Cassia tím, že nespěchal.[30] Antipater však Malichuse zachránil před smrtí tím, že vynaložil sto vlastních talentů a uklidnil Cassiovi vztek.[31]

Ačkoli Antipater zachránil Malichusův život podruhé od jiného vládce, Malichus pokračoval v pohrdání Antipaterem a hledat jeho vraždu. Josephus uvádí dva protichůdné důvody, jeden, který by pomohl zabezpečit Hyrkana proti rostoucí hrozbě Heroda,[32] a druhá byla jeho touha rychle se zbavit Hyrcana a převzít moc sám.[33] Vymyslel několik pokusů o atentát, kterým se Antipater vyhnul, ale úspěšně podplatil jednoho z Hyrcanových nositelů pohárů, aby Antipatra otrávil a zabil.[34]

Antipaterova práce jako zprostředkovatele moci mezi Hasmonejci, Araby a Římany zahájila dramatickou dynamiku a prudké změny v historii židovského národa. Diplomacie a rafinovaná politika Antipatra vyprodukovali Herodianova dynastie; připravil cestu pro vzestup svého syna Heroda Velikého, který se oženil s Hasmoneanskou princeznou Mariamne,[35] zalíbil se Římu a zmocnil se judského trůnu, aby se pod římským vlivem stal judským králem.

Rodokmen Herodianova dynastie

Antipater Idumaean
prokurátor Judeje
1. Doris
2.Mariamne I.
3.Mariamne II
4.Malthace		Herodes I. velký
judský král		5.Kleopatra Jeruzalémská
6. Pallas
7. Faidra
8. Elpis		Phasael
guvernér Jeruzaléma
(1) Antipater
dědic Judeje		(2) Alexander I.
princ Judea		(2) Aristobulus IV
princ Judea		(3) Herodes II Filip
princ Judea		(4) Herodes Archelaus
etnarcha Judea, Idumea		(4) Herodes Antipas
tetrarcha Galilea a Perea		(5) Filip Tetrarcha
Iturea & Trachonitis
Tigranés V z ArménieAlexander II
princ Judea		Herodes Agrippa Já
judský král		Herodes V
vládce Chalcis		Aristobulus Minor
princ Judea
Tigranés VI z ArménieHerodes Agrippa II
judský král		Aristobulus
vládce Chalcis
Gaius Julius Alexander
vládce Cilicie
Gaius Julius Agrippa
kvestor Asie		Gaius Julius Alexander Berenicianus
prokonzul Asie
Lucius Julius Gainius Fabius Agrippa
gymnasiarch

Viz také

Poznámky

  1. ^ (/…nˈtɪstrət.r/; Starořečtina: Αντίπατρος, romanized: Antípatros, hebrejština: אָנְטִיפָּטְרוּס‎, Moderní: „Antipatrusy, Tiberian: „Ānetipāterūs
  2. ^ (Starořečtina: Αντίπας, romanized: Antípas; hebrejština: אנטיפס)

Citace

  1. ^ Kokkinos, Nikos. Herodian Dynasty: Origins, Role In Society and Eclipse. Sheffield: Sheffield Academic Press, 1998, s. 109
  2. ^ A b C "Antipater". JewishEncyclopedia.com.
  3. ^ Peterson, Herodes: Král Židů a přítel Římanů, str. 52-53
  4. ^ Cohen, Shaye J. D. (2000). Počátky židovství. University of California Press. p. 17. ISBN  9780520926271.
  5. ^ Ezra 2
  6. ^ A b Josephus, Starožitnosti, 14.15.2.
  7. ^ Josephus, Starožitnosti, 16.7.1.
  8. ^ Josephus, Starožitnosti, 13.9.1.
  9. ^ Josephus, Starožitnosti, 16.7.1.
  10. ^ Josephus, Starožitnosti, 14.8.1.
  11. ^ Josephus, Války, 1.8.9.
  12. ^ Josephus, Starožitnosti, 14.7.3.
  13. ^ Josephus, Války, 1.6.3.
  14. ^ Josephus, Války, 1.6.2.
  15. ^ Josephus, Války, 1.8.7.
  16. ^ Josephus, Starožitnosti, 14.1.2.
  17. ^ Josephus, Starožitnosti, 14.1.3.
  18. ^ Josephus, Starožitnosti, 14.1.4.
  19. ^ Hayes a Mandell, Židé v antice, str. 101
  20. ^ Hayes a Mandell, Židé v antice, s. 107
  21. ^ A b Schiffman, Lawrence H., „Judea pod římskou vládou“, Od textu k tradici, Ktav Publishing House, Hoboken, NJ, 1991
  22. ^ Hayes a Mandell, Židé v antice, str. 117
  23. ^ Josephus, Války, 1.9.3-5.
  24. ^ Josephus, Starožitnosti, 14.8.4.
  25. ^ Josephus, Starožitnosti, 14.8.5.
  26. ^ Josephus, Války, 1.10.3.
  27. ^ Josephus, Starožitnosti, 14.4.4.
  28. ^ Josephus, Starožitnosti, 14.9.1.
  29. ^ Josephus, Starožitnosti, 11.1-2.
  30. ^ Hayes a Mandell, Židé v antice, str.122
  31. ^ Josephus, Války, 1.11.2.
  32. ^ Josephus, Války, 1.11.2-4.
  33. ^ Josephus, Války, 1.11.7.
  34. ^ Josephus, Války, 1.9.2-4.
  35. ^ Josephus, Starožitnosti, 14.15.14.

Reference

  • Josephus Flavius. William Whistom, překladatel. (2003) The Works of Josephus: Complete and Unabridged, aktualizované vydání(17. tisk). Starožitnosti Židů. Války Židů. Peabody, MA: Hendrickson Publishers. ISBN  1-56563-167-6
  • Gissin, Michail (2014). „Soumrak Judea a úsvit nové dynastie.“ Harpswell, ME: Brunswick Press. ISBN  978-1-4997-1350-3.
  • Hayes, John H. a Sara R. Mandell (1998). „Židé v antice.“ Louisville, Kentucky: Westminster John Knox Press. ISBN  0-664-25727-5.
  • Richardson, Peter (1996). „Herodes: král Židů a přítel Římanů.“ Columbia, SC: University of South Carolina Press. ISBN  1570031363.
  • Eisenman, Robert, 1997. Jakub, Ježíšův bratr. Politické pozadí Judeje.

externí odkazy