Antikythera Ephebe - Antikythera Ephebe
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1b/Antikythera_statue_front.jpg/220px-Antikythera_statue_front.jpg)
The Antikythera Ephebe, registrovaný jako: Bronzová socha mládí ve sbírkách muzea,[1] je bronzová socha mladého muže s malátnou milostí, kterou v roce 1900 našel houbaři v oblasti starověkých Antikythera ztroskotání lodi z ostrova Antikythera, Řecko. Jednalo se o první z řady řeckých bronzových soch, které Egejské moře a Středomoří ve dvacátém století, které zásadně změnily moderní pohled na Starověké řecké sochařství.[2] Lokalita vraku, která je datována kolem 70–60 let před naším letopočtem, přinesla také Antikythera mechanismus, astronomické počítací zařízení, charakteristická hlava a Stoický filozof a hromada mincí. Mince obsahovaly nepřiměřené množství Pergamen cistophoric tetradrachmy a Efezský mince, což vedlo vědce k domněnce, že zahájila svoji cestu po Jónské pobřeží, snad v Efezu; žádný z jeho zpětně získaných nákladů nebyl identifikován jako z pevninského Řecka.[3]
Popis sochy
The Ephebe, který měří 1,96 metru,[4] mírně nad životní velikost, byl získán v mnoha fragmentech. Jeho první restaurování bylo revidováno v padesátých letech 20. století pod vedením Christose Karouzose změnou zaostření očí, konfigurací břicha, spojením mezi trupem a pravou horní částí stehna a polohou pravé paže; obnova je všeobecně považována za úspěch.[3]
Možný původ
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2d/0027MAN_Paris_or_Perseus2.jpg/161px-0027MAN_Paris_or_Perseus2.jpg)
The Ephebe neodpovídá žádnému známému ikonografickému modelu a nejsou známy žádné kopie tohoto typu. V pravé ruce držel sférický předmět,[5] a možná mohly zastupovat Paříž představující Jablko sváru na Afrodita; nicméně, protože Paříž je důsledně líčena maskovaná a s rozlišovací způsobilostí Frygická čepice, jiní učenci navrhli bezvousého, mladistvého Heracles s Jablko Hesperidů.[3] Rovněž bylo navrženo, že mládež je vyobrazením Perseus drží hlavu zabitých Gorgon.[3] Může to být také Bůh Apollo „naučený“ Hermes držení a caduceus a deklarovat, sportovec, který má nějakou cenu (sférický lekythion ), nebo koule, wreathe, phiale nebo apple. Socha může být dokonce pohřební sochou mladého muže. [6]
Socha z doby kolem 340–330 př.[7] je jedním z nejskvělejších produktů peloponézské bronzové plastiky; individualita a charakter, který zobrazuje, podnítily spekulace o jeho možném sochaři. Je to snad dílo slavného sochaře Euphranor, vyškoleni v Polyclitan tradice, kdo podle něj vytvořil sochu Paříže Plinius:
Autorem Euphranor je Alexander [Paříž]. Tato práce je zvláště obdivována, protože oko v ní může okamžitě detekovat soudce bohyň, milovníka Helen a přesto zabiják Achilles.[8]
The Antikythera Youth je zachována v Národní archeologické muzeum v Aténách.[9]
Poznámky
- ^ NAMA
- ^ Byly získány další známé nálezy podvodního bronzu, obvykle z vrak stránky: Vrak lodi Mahdia u pobřeží Tuniska, 1907; the Marathon Boy u pobřeží Marathonu, 1925; postavení Poseidon z mysu Artemision našel u mysu Artemision v severní Euboia, 1926; the kůň a Jezdec zjištěno u mysu Artemision, 1928 a 1937; the Getty Victorious Youth našel Fano, Itálie, v roce 1964; the Riace bronzy, nalezeno v roce 1972; the Tančící satyr z Mazara del Vallo poblíž Brindisi, 1992; a Apoxyomenos "vzpamatoval se z moře u moře." chorvatský ostrov Lošinj v roce 1999.
- ^ A b C d Svoronos 1911, Myers 1999, Dafas 2019 a 2015.
- ^ „Klasické období - bronzová socha mládí“. Národní archeologické muzeum v Aténách. Citováno 2019-07-26.
- ^ Minutové fragmenty bronzu ulpívají na prstech (Svoronos 1911, Myers 1999, Dafas 2019 a 2015).
- ^ NAMA
- ^ NAMA
- ^ Přírodní historie, 34.77: Euphranoris Alexander Paris est in quo laudatur quod omnia simul inteliguntur, iudex dearum, amátor Helenae et tamen Achillisův interfektor.
- ^ Inv. Ne. 13396.
Další čtení
- Bol, P. C. 1972. Die Skulpturen des Schiffsfundes von Antikythera. (Berlín: Mann).
- Fraser, A. D. 1928. „Antikythera Bronze Youth and Herm-Replica“, American Journal of Archaeology 32.3 (červenec – září 1928), s. 298–308. Římská termální hlava podobného typu; bibliografie raných publikací.
- Karouzou, S. 1968. Sbírka sochařství Národního archeologického muzea: katalog (Athény).
- Myers, Elisabeth Susan, 1999. „Mládež Antikythera v jejím kontextu“ Diplomová práce, Louisianská státní univerzita (On-line text; formát PDF ).
- „NAMA“ „Klasické období - bronzová socha mládí“. Národní archeologické muzeum v Aténách. Citováno 2019-07-26.
- Stais, V., Tsountas, C. a Kourouniotis, K., 1902. "Τὰ εὑρήματα τοῦ ναυαγίου τῶν Ἀντικυθήρων," Archaiologike Ephemeris, 145–148.
- Svoronos, I.N., 1911. Τὸ ἐν Ἀθήναις Ἐθνικὸν Μουσεῖον (Athény), sv. 1.
- Dafas, K. A., 2019. Řecké rozsáhlé bronzové sochařství: Pozdní archaická a klasická období, Institut klasických studií, Škola pro pokročilé, University of London, Bulletin Institutu klasických studií, monografie, BICS Dodatek 138 (Londýn), 68–83, pls 58–71.
- Dafas, K. A., 2015. „The Casting Technique of the Bronze Antikythera Ephebe,“ v Z. Theodoropoulou-Polychroniadis a D. Evely (eds), Aegis: Eseje ve středomořské archeologii, které Matti Egon předložili učenci řeckého archeologického výboru (Oxford), 137–146, obr. 1–6.