André Leroi-Gourhan - André Leroi-Gourhan

André Leroi-Gourhan
Altxerri. Leroi-Gourhan, Barandiaran ta abar.jpg
Leroi-Gourhan s kolegy archeology mimo Altxerri jeskyně
narozený(1911-08-25)25. srpna 1911
Paříž, Francie
Zemřel19. února 1986(1986-02-19) (ve věku 74)
Paříž, Francie
Národnostfrancouzština
obsazeníArcheolog
Známý jakoTechnické tendence
Manžel (y)Arlette Leroi-Gourhan

André Leroi-Gourhan (/ləˈrwɑːɡuːˈrɑːn/; Francouzština:[ləʁwa guʁɑ̃]; 25. srpna 1911-19. Února 1986) byl Francouz archeolog, paleontolog, paleoantropolog, a antropolog se zájmem o technologie a estetika a sklon k filozofická reflexe.

Životopis

Leroi-Gourhan dokončil doktorát z archeologie Severní Pacifik pod dohledem Marcel Mauss. Od roku 1933 zastával různé pozice v muzeích po celém světě, včetně britské muzeum a Musée de l'Homme, stejně jako v Japonsku. V letech 1940 až 1944 pracoval v Musée Guimet. V roce 1944 byl poslán do Château de Valençay postarat se o práce evakuované z Louvre, včetně Venuše de Milo a Okřídlené vítězství Samothrace. Podílel se také na Francouzský odpor, za kterou obdržel Croix de guerre, Médaille de la Résistance a Légion d'honneur. V roce 1956 uspěl Marcel Griaule na Sorbonna, a od roku 1969 do roku 1982 působil jako profesor na Collège de France. V roce 1973 obdržel Zlatá medaile z Centre national de la recherche scientifique.

Technika, etnická příslušnost, prostředí

v L'Homme et la matière [Člověk a hmota] (1943), Leroi-Gourhan navrhuje koncept technické tendence, tj. univerzální technická dynamika, která funguje nezávisle na etnický seskupení, která jsou přesto jedinými formami, kterými se tyto tendence konkretizují. Konkretizace technické tendence v určitém etniku, kterému říká technický fakt.

v Milieu et techniky [Prostředí a techniky] (1945), Leroi-Gourhan to rozvíjí do obecné teorie vztahu mezi technickou (jako univerzální tendence) a etnickou (jako specifická, diferencovaná konkretizace). Lidská skupina se podle Leroi-Gourhana chová, jako by to byl živý organismus, asimilující své vnější prostředí prostřednictvím „opony předmětů“, kterou také nazývá „vloženou membránou“ a „umělou obálkou“, tj. technologie. Prostředí organismu lze rozdělit na vnější prostředí (zeměpis, podnebí, zvířata a vegetace) a vnitřní prostředí (sdílená minulost skupiny, tedy „kultura“ atd.). Toto rozdělení umožňuje objasnit pojem technické tendence. Tendence, podle Leroi-Gourhana, je hnutí v prostředí vnitřního prostředí, které získává progresivní oporu ve vnějším prostředí.

Leroi-Gourhan přispěl k metodám studia prehistorická technologie, představující koncept chaîne opératoire (operační řetězec), který označuje všechny sociální akty podílí se na životním cyklu artefakt.[1]

Evoluce, paměť, program

Pro Leroi-Gourhanovo chápání lidské evoluce je zásadní představa, že přechod na bipedalita uvolnil ruce pro uchopení a obličej pro gestikulování a mluvení, a tím i rozvoj kůra, technologie a Jazyk vše vyplývá z přijetí upřímného postoje. Lidstvo tedy odlišuje od zvířat tím, že nástroje a technologie jsou třetím druhem paměti (kromě genetické paměti obsažené v DNA a individuální paměť nervový systém ), a tedy novou formu očekávání nebo programování. Antropogeneze odpovídá technogenezi.

Dědictví

Francouzský filozof Jacques Derrida pojednává o Leroi-Gourhan Gramatologie (Baltimore & London: The Johns Hopkins University Press, 1997, opravené vydání), zejména pojmy „exteriér“, „program“ a „osvobození paměti“. Tato diskuse byla zvláště důležitá při formulaci Derridina neologismu, différance.

Leroi-Gourhan je často citován ve dvoudílné spolupráci francouzského filozofa Gilles Deleuze a psychiatr Félix Guattari nárok Kapitalismus a schizofrenie. Spojení ruka / nástroj a tvář / vokalizace společnosti Leroi-Gourhan hrají důležitou roli ve vývoji koncepcí Deleuze a Guattariho stávání se a odstrašování.

Francouzský filozof Bernard Stiegler přináší rozsáhlé čtení Leroi-Gourhan v Technics and Time, 1: The Fault of Epimetheus (Stanford: Stanford University Press, 1998).

Bibliografie

Francouzsky

  • L'Homme et la matière (Paříž: Albin Michel, 1943).
  • Milieu et techniky (Paris: Albin Michel, 1945).
  • Le geste et la parole, 2 obj. (Paříž: Albin Michel, 1964–65).
  • Les náboženství de la Préhistoire (Paříž: PUF, 1964).
  • Préhistoire de l'art Occidental (Paříž: Mazenod, 1965).
  • Mécanique vivante: Le crâne des Vertébrés, du Poisson à l'Homme (Paris: Fayard, 1983).

Překlady do angličtiny

  • Prehistorický muž (New York: Philosophical Library, 1957) (pozn. Toto se jeví jako dřívější překlad „The Hunters of Pre-History“ nebo překlad dřívější verze stejného díla).
  • Poklady prehistorického umění (New York: Harry N. Abrams, 1967).
  • Dawn of European Art: An Introduction to Palaeolithic Cave Painting (Cambridge: Cambridge University Press, 1982).
  • Gesto a řeč (Cambridge, Massachusetts & London: MIT Press, 1993).
  • Lovci pravěku Trans. Claire Jacobson. New York: Atheneum, 1989 [1983].

Viz také

Reference

  1. ^ Timothy Darvill (2003) [2002]. „Chaîne opératoire, definice z Answers.com“. Stručný Oxfordský slovník archeologie. Oxford University Press a Answers.com. Citováno 2011-10-22.

Další čtení

  • Angioni, G., 2011, Jízdné, zoufalé, sentire: kultura l'identico e il diverso nelle„Nuoro, Il Maestrale.
  • Audouze, F. et Schlanger, N. (éds.), 2004, Autour de l’homme: contexte et actualité d’André Leroi-Gourhan, A.P.D.C.A., Antibes.
  • Balfet, H., 1991, Technika akce pozorovatele. Des chaînes opératoires, pour quoi faire?, Paříž, Éditions du CNRS.
  • Bidet, A., 2007, „Le corps, le rythme et l'esthétique sociale chez André Leroi-Gourhan“, Techniky a kultura. Článek
  • Bidet, A., 2011, „Le style ou le social dans la nature chez A. Leroi-Gourhan“, Laurent Jenny (vyd.), Le style en akce. Genève: MetisPresses.
  • Bromberger, C. et al.1986, Numéro Hommage à A. Leroi-Gourhan, Terén Numéro
  • Delluc B. et G., 1984, «Semblanza de un maestro: André Leroi-Gourhan», v: Simbolos, Artes y Creencias de la Prehistoria de A. Leroi-Gourhan, Colegio universitario, Ediciones Istmo, Madrid,
  • Groenen, M., 1996, Leroi-Gourhan - Essence et contingence dans la destinée humaine, Paris Bruxelles, De Boeck Université, 184 s.
  • Guchet X., 2008, „Evoluční technika a objektivistická technika pro Leroi-Gourhan et Simondon“, Revue Appareil, 2008, mis à jour le: 11/09/2008. Článek
  • Lorblanchet, M., Les grottes ornées de la Préhistoire, Errance, 1995,
  • Martinelli, B., 1988, «Après Leroi-Gourhan: les chemins de la technologie», in: André Leroi-Gourhan ou les voies de l'homme, Actes du colloque CNRS, Paříž, Albin Michel.
  • Martinelli, B., 2005, „Style, technique et esthétique en anthropologie“, B. Martinelli (ed.), L'interrogation du style, Aix-en-Provence, Publications de Provence.
  • Moro Abadíam, Oscar a Eduardo Palacio-Pérez, 2015, „Přehodnocení strukturální analýzy paleolitického umění: nové pohledy na Leroi-Gourhanův strukturalismus“ Cambridge Archaeological Journal 25 (3): 1-16. DOI 10.1017 / S0959774315000086
  • Tinland F., La différence anthropologique. Essai sur les rapports de la nature et de l'artifice, Paříž, Aubier Montaigne, 1977.
  • Villers B. (de), 2010, Husserl, Leroi-Gourhan et la préhistoire, Paříž, Petra Éditions, Sb. Antropologie.

externí odkazy