Ananiáš z Adiabenu - Ananias of Adiabene

Ananiáš z Adiabenu (/ˌ…nəˈnaɪəs/; C. 15 př. N. L. - př. 30 nl) byl a židovský obchodník a žebrák proselytizátor, pravděpodobně z Helénistické původu, který v úvodních letech EU běžná doba, byl prominentní u soudu v Abinergaos I. (Abennerig), král Characen. Byl pomocníkem v obrácení k judaismu mnoha domácích i zahraničních obyvatel Charax Spasinu. Toto město, hlavní město Characene, se nacházelo na soutoku obou ramen Tigris blízko Perský záliv a byl v té době a skvělé obchodní centrum.

Mezi nejvýznamnější obrácené Ananiáše bylo několik žen s vysokou pozicí u dvora, zejména princezna Symacho, králova dcera. Tato princezna se provdala Izates bar Monobaz, mladý princ, kterého rodiče poslali na Abennerigův dvůr, Monobaz I. a Helena, vládci Adiaben. Prostřednictvím své manželky byla Izatesova pozornost zaměřena na Ananiáše, s nímž vytvořil známého, který nakonec dospěl k silné vazbě. Kolem roku 18 n. L. Ananiáš získal knížete nad židovskou vírou. Navíc byl Izates jmenován nástupcem trůnu Monobazem, který tím přešel přes své starší syny. Po svém vstupu (asi 22) Izates, aby ukázal svou skutečnou vazbu na nové náboženství, prohlásil své odhodlání podstoupit obřad obřízka. Helena se postavila proti tomu, protože se obávala, že přijetí zahraničních obřadů může u mladého krále vzbudit rozhořčení jeho pohanských poddaných. Ananiáš, který přišel do Adiabene s Izatesem, podpořil Helenovo tvrzení s tím, že takový krok krále ohrozí život jeho židovského instruktora, a dále, že obřízka není nezbytná pro naplnění židovského náboženství a uctívání Boha.

Zdálo se, že Izates je přesvědčen druhým argumentem, dokud k jeho soudu nedorazil další Žid, Eleazar, který byl na rozdíl od Ananiášovy helénské shovívavosti přísný právník z Galilee. Přesvědčil Izatese, aby podstoupil obřad.[1] Ananiáš a Helena byli velmi rozrušeni, když Izates odhalil svou akci, ale potíže, které předpovídali, se hned nevyskytly. Zda Ananiáš provedl další konverze v Izatesově zemi, není uvedeno.

Ve své knize „Jakub bratr Ježíšův“ Robert Eisenman tvrdí, že tato osoba je stejná jako biblická Ananiáši z knihy Skutky.

Poznámky

  1. ^ Genesis Rabba xlvi. 8.

Reference