Americké knihovnictví a lidská práva - American librarianship and human rights - Wikipedia

Knihovnictví a lidská práva ve Spojených státech jsou propojeny filozofií a praxí knihovnických a informačních profesionálů podporujících práva uvedená v univerzální deklarace lidských práv (UDHR), zejména zavedená práva na informace, znalosti a svobodu projevu.

The Americká knihovnická asociace (ALA), národní hlas profese ve Spojených státech, vytvořil prohlášení, opatření a iniciativy podporující lidská práva potvrzováním intelektuální svobody, soukromí a důvěrnosti a práva všech lidí na spravedlivý přístup ke knihovním službám a zdrojům. Každodenní práce knihovníků přispívá k osobnímu růstu, obohacení a schopnosti jednotlivců, což je považováno za integrální přístup k prosazování lidských práv.^[1]

Knihovníci, jednotlivě i kolektivně, mají dlouhou historii angažovanosti v otázkách lidských práv, protože se týkají knihoven a komunit, kterým slouží: proti cenzuře a diskriminaci; a na podporu práv přistěhovalců, kulturních menšin, chudých lidí, bezdomovců a nezaměstnaných, osob se zdravotním postižením, dětí a mladých dospělých, LGBT komunity, starších dospělých, negramotných a uvězněných. Knihovníci také chrání lidská práva rozvíjením rozmanitých sbírek, programů a služeb a uchováváním kulturních a historických záznamů.

Všeobecná deklarace lidských práv a knihovnictví

The UDHR je chápána jako soubor ideálů, které mají vést knihovnictví.^[2] Knihovnictví je nejtěsněji spojeno s článkem 19, který se týká lidského práva na svobodu přesvědčení a projevu a práva na přístup a sdílení informací a nápadů.^[3] Sladění však jde nad rámec článku 19.

Knihovníci také chrání další lidská práva podrobně uvedená v UDHR, včetně svobody myšlení, svědomí a náboženství (článek 18), mírového shromažďování a sdružování (článek 20), důvěrnosti (články 1, 2, 3 a 6), soukromí (články 3 a 12), vzdělání (článek 26) a účast na kulturním životě komunity (článek 27).^[4]

Knihovníci chrání a prosazují lidská práva na společenské úrovni a slouží jako základní kámen demokracie tím, že pomáhají lidem najít kvalitní informace a rozvíjet dovednosti informační gramotnosti potřebné k tomu, aby byli informovaní občané a plnohodnotní účastníci ve společnosti. Chrání také demokracii podporou transparentnosti ve vládě, informováním lidí o jejich právech a výhodách, poskytováním programů týkajících se občanských otázek a nabídkou bezplatných prostorů pro schůze komunitních organizací.^[5] V době katastrofy slouží jako kritické rozbočovače komunity a komunikační centra.^[6]

Knihovníci chrání a prosazují lidská práva na individuální úrovni - respektují a chrání právo na volný a spravedlivý přístup k informacím pro všechny a poskytují zdroje pro osobní obohacení a růst.^[5] Knihovnictví je v souladu s lidské schopnosti přístup k rozvoji, který přispívá k lidským právům tím, že si váží a podporuje rozvoj každého člověka.^[3]:340

Filozofie amerického knihovnictví týkající se lidských práv

Základní hodnoty

Lidská práva jsou profesní etikou, která informuje o praxi knihovnictví.^[7] The ALA, hlas profese v USA, definuje základní hodnoty knihovnictví jako přístup k informacím, důvěrnost / soukromí, demokracie, rozmanitost, vzdělávání a celoživotní učení, intelektuální svoboda, uchování, veřejné blaho, profesionalita, služby a sociální odpovědnost.^[8]

Přístup k informacím je považován za „základní právo“, na kterém závisí další lidská práva, protože informace jsou zásadní pro podporu informovaného občana, který ví, jaká jsou jeho práva a co jejich vláda dělá nebo nedělá, aby tato práva dodržovala.^[7]:72 Svobodný a rovný přístup k informacím také podporuje celoživotní učení pro všechny, ať už jde o osobní obohacování, budování individuálních schopností nebo plnění cílů, jako je zahájení podnikání, učení se novému softwaru, objevování kulturní historie nebo hledání zdravotní péče.^[2]:69

Rovnost přístupu, která je klíčovou oblastí činnosti ALA,^[9] je ústředním bodem filozofie knihovnictví. Všichni lidé „bez ohledu na věk, vzdělání, etnický původ, jazyk, příjem, fyzická omezení nebo geografické bariéry“ by měli mít přístup k informacím, které potřebují.^[10] Mezi mnoha způsoby, jak se knihovníci snaží sloužit všem populacím, patří práce na odstraňování překážek ve službě, poskytování materiálů v různých jazycích, najímání dvojjazyčných a bikulturních pracovníků a nabídka výuky gramotnosti a ESOL kurzy. ALA má politiky zabývající se svobodným přístupem všech, včetně nezletilých, LGBT, osob se zdravotním postižením, uvězněných, lidí žijících v chudobě, kulturních menšin, lidí bez domova, přistěhovalců a lidí všech věkových skupin.^[2][3]:349 Politika ALA také řeší rozmanitost, pokud jde o rovnost přístupu k informačním zdrojům, službám a technologiím, zejména pro ty, kteří čelí jazykovým, kulturním a jiným překážkám.^[11]

Přijetí „sociální odpovědnosti a veřejného blaha“ ALA jako základní organizační hodnoty^[9] navrhuje, aby byli knihovníci odpovědni za to, že budou odolávat hrozbám pro intelektuální svobodu a budou se zasazovat o demokratické zásady a lidská práva; a prostřednictvím sociální akce řešit základní příčiny problémů, jako je diskriminace, chudoba a bezdomovectví, které jsou překážkami plné a rovné účasti.^{[12][13][14]:5–7}

Knihovna práv

ALA Knihovna práv, který je považován za „ústřední dokument“ knihovnictví,^[15] vyjadřuje politiku profese na intelektuální svoboda. Odmítá cenzuru a „potvrzuje etický imperativ poskytnout neomezený přístup k informacím a chránit před překážkami v zahájení vyšetřování.“^[16] Listina práv knihoven spolu s prohlášením o svobodě čtení,^[17] pomohl knihovníkům při obraně intelektuální svobody v EU McCarthy éry a stále se pravidelně cituje v reakci na výzvy knihovních materiálů.^[18]

Knihovna listin práv je vyvíjejícím se dokumentem, který se stal inkluzivnějším, rozsáhlejším a pevnějším ve svém závazku k intelektuální svobodě od doby, kdy byl poprvé přijat vedením ALA v roce 1939. Například v roce 1961 byl změněn na podporu občanských práv, podpora práva na používání knihovny bez ohledu na „rasu, náboženství, národní původ nebo politické názory“.^[18] Jeho použitelnost na konkrétní problémy knihoven byla kodifikována vedením ALA v řadě interpretací, včetně opětovného potvrzení práva na soukromí a důvěrnosti uživatelů knihovny (2002), které souvisí s článkem 12 UDHR (právo na soukromí).^[16]

ALA učinila silné a výslovné prohlášení na podporu lidských práv v roce 1991 s Všeobecné právo na svobodný projev: Interpretace Knihovny listin práv. Tato interpretace odkazuje na specifická lidská práva vyjmenovaná v UDHR jako „nezcizitelná práva každé osoby bez ohledu na původ, věk, původ nebo názory“: svoboda myšlení, svědomí a náboženství (článek 18); svoboda přesvědčení a projevu (článek 19); a svoboda pokojného shromažďování a sdružování (článek 20). ALA rovněž prohlásila, že „je neochvějná ve svém závazku k dodržování lidských práv a intelektuální svobody“ a upozorňuje na to, že „obě jsou nerozlučně spjata a jsou neoddělitelně propletena“. Rovněž „odmítá cenzuru v jakékoli formě“ a zasazuje se o volný tok informací na mezinárodní úrovni.^[18][19]

Další výrazy knihovnické filozofie spojené s lidskými právy

ALA Etický kodex, který stanoví povinnosti a profesní odpovědnost knihovníků, odkazuje na „povolání výslovně oddané intelektuální svobodě a svobodě přístupu k informacím“. V jejích etických pokynech pro knihovníky je zahrnuta ochrana soukromí a důvěrnosti uživatelů knihoven a odpor vůči „veškerému úsilí o cenzuru knihovních zdrojů“.^[20]

Knihovny: Americká hodnota, přijatý v roce 1999 a široce schválený státními kapitolami a divizemi ALA, sdělil veřejnosti závazek profese zajistit volný přístup k „knihám, nápadům, zdrojům a informacím“. Zahrnuje závazky hájit práva lidí všech věkových skupin na používání knihovny; odrážet rozmanitost zdrojů a služeb; chránit soukromí a důvěrnost jednotlivců; a přispívat k celoživotnímu učení pro všechny.^[21]

ALA Prohlášení o právu na knihovny (2013-2014) odkazuje v preambuli na UDHR spolu s USA Deklarace nezávislosti, jako inspirace pro tvrzení, že „knihovny jsou zásadní pro demokratickou společnost“ a že všichni lidé mají „právo na kvalitní knihovny“. Je založen na mnoha rolích knihoven: propojování lidí s informacemi a nápady, které potřebují, podpora gramotnosti a celoživotního učení; spravedlivě sloužit všem lidem, budovat komunity; ochrana „práva na informace“ a „práva na čtení;“ vytváření gramotné a informované společnosti; rozvoj znalostí a výzkumu; a zachování kulturního dědictví.^[22]

Profese také již dlouho vyjadřuje globální pohled na lidská práva. V roce 1978 prohlášení o politice ALA k mezinárodním vztahům prohlásilo podporu intelektuální svobody a lidských práv na celém světě a uvedlo, že „ohrožení svobody projevu jakékoli osoby se stává ohrožení svobody všech“.^[3]:342 V roce 1991 ALA schválila článek 19 UDHR jako součást své politiky mezinárodních vztahů a zavázala se spolupracovat s dalšími členy Mezinárodní federace knihovnických asociací a institucí (IFLA) na podporu lidských práv a svobody projevu.^[23] Usnesení ALA z roku 1997 o „IFLA, lidských právech a svobodě projevu“ výslovně spojilo obranu profese intelektuální svobody a lidských práv.^[14]:10 ALA rovněž v průběhu let přijala řadu rezolucí o mezinárodních lidských právech a svobodném projevu v reakci na konkrétní porušování lidských práv a volný tok informací v některých zemích.^[24]

V reakci na obavy týkající se soukromí čtenářů po průchodu USA Patriot Act, přijala ALA v roce 2002 rezoluci, která potvrzuje závazek této profese k intelektuální svobodě a důvěrnosti a její odpor proti zastrašování vlády, přičemž cituje „toleranci disentu [jako] charakteristický znak svobodné a demokratické společnosti“.^[25]

Knihovnictví a lidská práva v praxi

Každodenní úkoly knihovníků jsou charakterizovány jako práce v oblasti lidských práv: pomoc lidem všech věkových skupin a všech schopností najít informace a zdroje pro obohacení, osobní růst, celoživotní učení, gramotnost, kariéru, zdraví, občanskou účast a mnoho dalšího.^[12][26]

Knihovníci, zejména ti, kteří se specializují na archivnictví, uchovávají a organizují historické záznamy, digitalizují je a zpřístupňují všem, včetně záznamů o porušování lidských práv.^[26] Jako příklady lze uvést Video projekt lidských práv ALA, který poskytl dokumentární filmy na lidskoprávní témata zdarma stovkám knihoven pro veřejné projekce a diskuse;^[27] a Knihovna lidských práv University of Minnesota, která obsahuje více než 60 000 základních dokumentů o lidských právech z více než 150 zemí.^[28]

Knihovníci poskytují zdroje a programy pro rozvoj dovedností v oblasti gramotnosti v dětství a dospělých, které podporují občanskou účast a schopnost přístupu a využívání informací. Knihovny poskytují bránu k internetu pro ty, kteří nemají přístup jinak; a knihovníci nabízejí školení digitální a informační gramotnosti.^[7]

Kultura knihovny často odráží postoje a perspektivy jejich komunit a časových období. V historii amerického knihovnictví, zejména počátkem poloviny 20. století, se však jednotlivci a organizace zasazovali o lidská práva. Problémy a způsob, jakým k nim přistupujeme, se liší mezi časovými obdobími, lidmi a organizacemi, ale důkazy o tom, že knihovníci prosazují lidská práva v USA, jsou nevyvratitelné.

Svoboda informací

„Knihovníci vedou bitvu za svobodu informací ... Knihovníci přenášejí informace a znalosti přes bariéry uložené stránkou nebo strojem do myslí lidí. Knihovníci nejen využívají všechny zdroje informací ve všech formátech, ale vedou úsilí k tomu, aby všechny jsou přístupné a srozumitelné zbytku společnosti “John N. Berry III (1991)^[29]

Paul Sturges uvádí pro společnost, která dosáhla, následující seznam nezbytných Svoboda informací:

• Nepřítomnost cenzura
• informátor ochrany
• Přítomnost někoho nezávislá média^[30]

Zatímco moderní americké knihovnictví prokázalo širokou podporu výše uvedeným podmínkám, muselo při podpoře svobody informací vyjednat nuancovaný prostor. Knihovníci proto musí vyvážit boj proti cenzuře podporou intelektuální svobody, otevřeného přístupu, práv na soukromí a dodržování práv autorů.^[31] I když tedy mohou být knihovníci symbolicky důležitými hlasy ve prospěch svobody informací, profesionální a komunální úvahy často omezují jejich schopnost plně podporovat to, co by obnášela úplná svoboda informací.^[30] Státní a národní knihovnické organizace se snaží zůstat informovány o nových nebo navrhovaných zákonech FOI, aby mohly hrát roli při vyjadřování obav a zlepšování zákonů, zákonů a usnesení.

Zákon o svobodě informací

The Zákon o svobodě informací (FOIA)[3] obecně stanoví, že jakákoli osoba má právo požadovat přístup k záznamům nebo informacím federálních agentur s výjimkou případů, kdy jsou záznamy chráněny před vyzrazením kteroukoli z devíti výjimek obsažených v zákoně nebo jedním ze tří zvláštních vyloučení záznamů v oblasti vymáhání práva.

Intelektuální svoboda

Definuje Americká asociace knihoven intelektuální svoboda jako právo každého jednotlivce bez omezení vyhledávat a přijímat informace.^[32] Je založen na myšlence, že stabilní a zdravá demokratická společnost postupuje, když lze nápady vytvářet a sdílet bez sociálních, politických nebo vládních omezení. Tato hodnota amerického knihovnictví je v souladu s První změna práva zřízená Ústava Spojených států. Knihovníci se snaží nastolit rovnováhu ve spektru intelektuální svobody - kde na jedné straně proudí nekontrolované, i škodlivé myšlenky a na druhé straně přísná cenzura. Knihovnictví umožňuje jakékoli osobě, bez ohledu na její věk, původ nebo přesvědčení, přístup k informacím od jakéhokoli autora bez ohledu na přesvědčení nebo stanoviska, která autor může zastávat. Jednotlivec má svobodu rozhodovat o tom, jak vyjadřuje své vlastní názory a myšlenky a jak přijímá názory a myšlenky ostatních.^[31]

První knihovnou ve Spojených státech, která vydala formální politiku intelektuální svobody, byla Veřejná knihovna v Chicagu v roce 1936.^[33]

Americká knihovnická asociace založila Výbor pro intelektuální svobodu v roce 1940. V současné době ALA rovněž udržuje Úřad pro intelektuální svobodu, který byl zřízen v roce 1967, rok po Zákon o svobodě informací (FOIA) byla vydána zákonem federální vládou USA.^[34][35]

V roce 1977 dokončila ALA kontroverzní film Mluvčí. Film podrobně popisuje fiktivní zážitek řečníka, kterému je upíráno právo promlouvat k jeho urážlivým názorům na rasu. Hlavním tématem filmu byly otázky intelektuální svobody. Členové ALA debatovali o tom, zda by film měl být vydán. ale nakonec byl film propuštěn.^[35][36]

V roce 1991 ALA přidala do své politické příručky článek 19 Všeobecné deklarace lidských práv.^[35]

Několik státních knihovnických organizací a sdružení má výbory pro intelektuální svobodu, které se běžně zabývají otázkami intelektuální svobody a svobody informací.

Svoboda před ekonomickým znevýhodněním

Knihovny jsou také důležitým nástrojem v přístupu k informacím pro ty, kteří by je kvůli své ekonomické situaci obvykle neměli. Významné organizace jako např Mimo přístup^[37] hrají důležitou roli při pomoci knihovnám po celém světě a konkrétně v chudších oblastech mít zdroje, které potřebují k tomu, aby komunitě poskytly potřebné informace. Zranitelné populace, jako jsou bezdomovci nebo duševně nemocní, potřebují, aby za ně mluvily knihovny. Svoboda informací se nevztahuje pouze na střední třídu nebo bohaté, ale na každého a je otázkou, se kterou se musí knihovny a vlády potýkat a neignorovat ji.

Progresivní knihovnictví a hnutí kritické knihovny

Hnutí kritické knihovny popisuje posun knihovnictví k zájmu o sociální změnu. Hnutí kritické knihovny zahrnuje progresivní knihovnictví, aktivistické knihovnictví, společensky odpovědné knihovnictví, radikální knihovnictví, nezávislé knihovnictví, alternativní knihovnictví a anarchistické knihovnictví.^[14] Hnutí lze vysledovat až do 30. let 20. století, mezi knihovními aktivisty, aby ALA hrála větší roli v reakci na problémy, které zahrnovaly intelektuální svobodu, segregaci, knihovnické odbory a mír. Hnutí pokračovalo do moderní doby a zahrnuje několik forem knihovnictví. Progresivní knihovnictví nebo společensky odpovědné knihovnictví je hnutí knihovníků, kteří prosazují hodnoty, které informují Hnutí kritické knihovny.^[14]

Progresivní knihovnictví vyžaduje aktivní obhajobu a zastává názor, že knihovnictví by nemělo striktně dodržovat myšlenky neutrálnosti a apolitičnosti. Věří, že role knihoven ve svobodné a demokratické společnosti vyžaduje, aby knihovny hájily občanskou a nezávislou demokracii pro všechny.^[38]

Ne každý knihovník, který věří v lidská práva, je nutně progresivním knihovníkem nebo součástí Hnutí kritické knihovny. Někteří knihovníci hlasitě odsoudili knihovnické organizace a zaměstnance, kteří se zasazují o otázky sociální spravedlnosti nebo otázky, které zjevně a výslovně nesouvisejí s knihovnickými a informačními službami. Někteří knihovníci, například David Berninghausen, tvrdili, že Knihovna práv nezahrnuje ani nepodporuje zaujímání postojů k otázkám války, znečištění, prosazování lidského bratrství, prosazování oddělení církve a státu, volební věk, životaschopnost vysokoškolského vzdělání nebo práva LGBT. Neříkají, že takové problémy nejsou důležité nebo je nutné je ignorovat, ale že profesionální zapojení do nich by mohlo zničit organizace a profesi. Věří, že je neetické, aby knihovníci veřejně zaujímali stanoviska k záležitostem, které přímo nesouvisejí s knihovnictvím. Na začátku 70. let se toto začalo nazývat „Berninghausenská debata“.^[39][40]

S příchodem mnoha protestů, jako je hnutí Occupy Wall Street, se však mnoho knihovníků stalo politicky aktivními v protestech proti podnikové globalizaci. Mezinárodní koalice progresivních knihovníků je příkladem sítě knihovníků, díky nimž jsou lidská práva nedílnou součástí jejich cílů.

Mezinárodní koalice progresivních knihovníků

Mezinárodní koalice progresivních knihovníků je síť progresivních knihovníků vytvořená jako „základ zásad / cílů sdílených po celém světě kritickými knihovníky“. Jejich cíle jsou následující:

1. Budeme usilovat o mezinárodní agendu jako základ společné akce knihovníků, kteří se aktivně angažují jako knihovníci v oblasti sociální spravedlnosti, rovnosti, dobrých životních podmínek lidí a rozvoje kulturní demokracie.
2. Spojíme knihovníky a informační pracovníky v opozici vůči marketingu veřejných statků, privatizaci sociálních zdrojů a outsourcingu služeb a postavíme se proti mezinárodním smlouvám a institucím, které prosazují destruktivní neoliberální politiku.
3. Trváme na rovnosti přístupu k informačním službám a jejich inkluzivitě, zejména rozšíření těchto služeb na chudé, marginalizované a diskriminované, včetně aktivního solidárního poskytování informační pomoci těmto skupinám a jejich obhájcům v jejich bojích.
4. Budeme podporovat průzkum alternativních modelů lidských služeb; podporovat a šířit kritickou analýzu dopadu informačních technologií na knihovny a společnosti; a podporovat základní demokratizaci stávajících institucí vzdělávání, kultury a komunikace.
5. Provedeme společný interdisciplinární výzkum základních otázek knihoven.
6. Budeme podporovat kooperativní shromažďování, organizaci a uchování dokumentů lidských bojů a zpřístupňování alternativních materiálů představujících širokou škálu progresivních hledisek často vyloučených jako zdroje z debat naší doby.
7. Budeme zkoumat a organizovat úsilí o zvýšení demokratičnosti knihovny jako pracoviště a podpořit odpor vůči manažerskost současné knihovnické kultury.
8. Budeme vést při prosazování mezinárodní solidarity mezi knihovníky a přeshraniční spolupráci mezi knihovnami na základě našeho společného závazku k Všeobecné deklaraci lidských práv a souvisejících dohod, které vytvářejí demokratický rámec pro konstruktivní snahy o spolupráci.
9. Společně s dalšími kulturními a vzdělávacími pokroky budeme organizovat, abychom pomohli zařadit otázky sociální odpovědnosti do agend mezinárodních orgánů, jako jsou IFLA a UNESCO.
10. Postavíme se proti podnikové globalizaci, která navzdory svým tvrzením posiluje stávající sociální, ekonomické a kulturní nerovnosti a trvá na demokratickém globalismu a internacionalismu, který respektuje a pěstuje kulturní pluralitu, která uznává svrchovanost národů a uznává závazky společnosti vůči jednotlivci. a komunity a která upřednostňuje lidské hodnoty a potřeby před zisky.^[14]

Progresivní knihovnictví a ženy

Dějiny

Přestože se na 14. konferenci Amerických knihoven v roce 1882 konalo „Setkání žen“, kde se diskutovalo o otázkách týkajících se platů knihovnic a o tom, co dělají patronky ve studovnách, knihovnice se ve feministických otázkách formálně aktivizovaly až po více než 80 letech.

V roce 1969 byla založena první pracovní skupina pro práva žen, Národní fronta pro osvobození žen pro knihovníky (NWFFL nebo New-Waffle). Bylo to také v roce 1969, kdy dětští knihovníci poté, co nebyli schopni najít dětské knihy obsahující pracující matky, usilovali o nápravu situace a uspěli ve svém úsilí. To ukázalo, že knihovníci mohou ve spolupráci s vydavateli diverzifikovat zastoupení žen v literatuře.^[41] Existuje mnoho příkladů knihovnic, které mají a stále propagují nové způsoby, jak učinit z knihovny inkluzivnější místo pro všechny. Tento seznam obsahuje Clara Breed, Emily Wheelock Reed, Maria Moliner, a Vivian G. Harsh, abychom jmenovali alespoň některé. Ženy hrály velkou roli v historii knihovny a její roli v lidských právech.

Knihovníci mohou udělat více, aby pomohli ukončit diskriminaci na základě pohlaví a dokonce i násilí. Nedílným nástrojem v boji proti diskriminaci na základě pohlaví a násilí na ženách je zmocnění. Aby bylo možné toto posílení podpořit, je třeba místo pozitivních akcí posílit schopnosti jednotlivců a žen jako celku. Knihovny mohou hrát klíčovou roli při informování veřejnosti o nepřesnostech v genderových stereotypech a škodlivých účincích genderových předsudků.^[42] Mohou také vytvářet online cesty nebo hledače cest, aby pomohly ženám, které byly zasaženy domácím násilím, aby mohly být napojeny na zdroje a informace, které potřebují.

14. září 2016 Carla Hayden složila přísahu jako 14. knihovnice v Kongresu, čímž se stala první ženou knihovnicí v Kongresu a první afroameričankou. Do této pozice ji nominoval prezident Barack Obama.^[43] Byla také první afroameričan, který získal cenu Library Journal za Knihovník roku za práci v knihovně Pratt.^[44]

Dodatek o rovných právech

Subjekt žen, které dostávají stejnou odměnu za výkon stejné práce jako jejich mužské protějšky, se objevil v knihovnictví dlouho před Dodatek o rovných právech bylo navrženo. V roce 1919 bylo rezoluce Americké knihovnické asociace sponzorované Newyorským knihovním odborovým svazem a propagující rovné platy a příležitosti pro ženy v knihovnictví porazeno poměrem hlasů 121 ku 1.^[45] V roce 1970 Betty Wilson předložila rezoluci, která by ALA zabránila v používání zařízení, která diskriminují ženy. Toto rozhodnutí bylo rovněž poraženo členstvím.^[41] V roce 1977 však Americká asociace knihoven zaujala stanovisko k dodatku o rovných právech. Organizace uvedla, že již nebudou pořádat konference ve státech, které změnu neratifikovaly, a bojkotové opatření se má uskutečnit v roce 1981.^[46][47] V roce 1979 byla za tímto účelem vytvořena pracovní skupina ERA a na operace pracovní skupiny v neratifikovaných státech byla přidělena částka 25 000 USD. V té době řada sdružení státních knihoven schválila rezoluce pro-ERA a vytvořila výbory pro ženy v knihovnách.^[46]

Progresivní knihovnictví a afroameričané

Dějiny

Negativní nebo nepřesná vyobrazení z afro Američané byly dlouho posilovány prostřednictvím literatury a populární kultury. Aby se zabránilo tomuto nepřesnému zobrazení, spolupracovali knihovníci z různých etnických a kulturních prostředí s autory a vydavateli, aby zajistili, že rasistické stereotypy nebudou v knihách. Takové úsilí podporuje článek 22 Všeobecné deklarace lidských práv.

Asi před 85 lety byly afroamerické děti rutinně vystavovány negativním obrazům afroamerických lidí a jejich kultury. Kolem dvacátých let si afroameričtí rodiče, knihovníci a pedagogové uvědomili, že tato zobrazení jsou škodlivá jak pro afroamerické, tak pro bělošské děti, a proto je třeba je odstranit z polic knihovny. Bylo potřeba, aby spisovatelé vytvořili vzdělávací knihy pro děti, které by mohly být užitečnější a mnohem pravdivější. V reakci na to Associated Publishers, afroamerická vydavatelská společnost založená v roce 1927 a podporovaná afroamerickými autory, pedagogy a historickými vědci, jako jsou Carter G. Woodson a Charles Wesley, začali vydávat informativní knihy, které učí historii a kulturu afroameričanů.^[48]

Obhajoba

V roce 1871 Daniel P. Murray začal pracovat v Kongresové knihovně a hodně z jeho kariéry se zabýval pozitivním zastoupením černochů v USA. V roce 1899 uspořádal Murray výstavu „Autoři černocha“ pro 1900 Pařížská výstava, který vyvrcholil prací známou jako „Předběžný seznam knih a brožur od černošských autorů“. Murrayovým cílem bylo shromáždit každý text, jehož autorem je každý existující černý autor. Jeho sbírka by se nakonec stala „Sbírkou barevných autorů“ Library of Congress.^[49] Charlemae Rollins, který začal pracovat pro systém veřejné knihovny v Chicagu v roce 1932, napsal několik příruček pro rozvoj sbírek, které navrhují tituly, které obsahují férové ​​vyobrazení afroameričanů. Rollins se rovněž zasazoval o to, aby se v procesu vývoje sbírky uvažovalo o afroamerických dětech; naléhala také na zahrnutí materiálů autorů Black.^[50] Murray a Rollins prostřednictvím svého působení a psaní uvádějí příklady afroamerických knihovníků, kteří se zasazovali o spravedlivé a přesné zastoupení černých Američanů v literatuře.

Knihovníci, kteří nebyli Afroameričany, se rovněž zasazovali o spravedlivější zastoupení v literatuře a ve vnímání veřejnosti. Ernestine Rose (1880-1961) byla jedním z nejprogresivnějších knihovnických hlasů své doby a věřila, že pozitivní zastoupení afroameričanů v knihách může nejen posílit afroameričany, ale také rozptýlit škodlivé stereotypy mezi kavkazskými patrony.^[51] Dokonce kontaktovala Daniela P. Murraye poté, co odešel do důchodu s výslovným přáním stát se „jednou z nejlepších černošských knihoven v Americe“ poté, co uznal nedostatek knih o, o a afrických Američanech.^[49] Rose se také zabývala různorodým zastoupením v knihovnictví. Záměrně diverzifikovala svoji pracovní sílu najímáním Nella Larson a Pura Belpré. Kromě toho Rose v roce 1922 předsedala prvnímu zasedání Americké knihovnické asociace s kulatým stolem černochů.^[51]

Segregace: „Tichý subjekt“

V roce 1896, rozhodnutí Nejvyššího soudu USA Plessy v. Ferguson zavádí zákon „samostatný, ale rovný“, který legalizuje oddělené knihovny.^[52] To byl začátek jedné z nejtěžších bitev v afroamerické historii. Kulatý stůl Práce s černochy byl schválen jako dočasná sekce Americké knihovnické asociace (ALA) během konference v roce 1921 ve Swampscott, MA, kde nebyli žádní afroameričtí členové. Po první schůzi Americké knihovnické asociace v roce 1922, která se konala práce s kulatým stolem černocha, dočasný předseda, Ernestine Rose který byl bílým knihovníkem v Harlem Branch Library v New Yorku, uspořádal úvodní setkání u kulatého stolu. Ve spolupráci se svými integrovanými pracovníky provedla průzkum týkající se služeb Afroameričanům ve veřejných knihovnách. Ze zaslaných 122 dotazníků obdrželo devadesát osm odpovědí. Odpovědi odrážely nerovnost v tom, jak byli afroameričané najímáni a obsluhováni knihovnami po celých Spojených státech. Práce kulatého stolu skončila v roce 1923, hlavně proto, že se nikdo nemohl shodnout na tom, jak usilovat o řešení problému.^[51]

V Roseově průzkumu převládaly zejména otázky týkající se segregovaných populací. Nebylo to však všechno v samotných komunitách. Knihovnictví také zápasilo s problémy integrační proti segregační praktik. V roce 1936 zaslala Americká asociace knihoven dopis, který nastiňoval podmínky, se kterými se budou muset afroamerické knihovny dohodnout, aby se mohly zúčastnit: neměly by dovoleno prohlížet si exponáty, registrovat se v hotelech, kde byli ubytováni bílí delegáti, nemohli se účastnit schůzí kde by se podávalo jídlo, a museli by sedět v oddělené části sálů na jakákoli setkání, kterých by se mohli zúčastnit. Nakonec se rozhodli nekonat sjezdy na místech, kde se všichni členové nemohli plně zúčastnit, ačkoli první integrovaná konference se uskuteční až v roce 1956.^[53][54]

Navzdory postoji ALA se několik knihovníků vyslovilo proti segregaci na individuální úrovni. Knihovníci jako např Ruth Brown, Juliette Hampton Morgan, a Emily Wheelock Reed buď ztratili práci, nebo byli z nich vytlačeni pro své prointegrační postoje.^[31][55]

V roce 1960 Knihovní deník a jeho editor, Eric Moon, začal vydávat sérii kontroverzních úvodníků útočících na segregační praktiky a vnímané mlčení ALA v této věci. Moon charakterizoval segregaci a problémy nerovné služby knihovny jako „Tichý subjekt“.^[56] Bílé jižní knihovníci, jako Rick Estes, dali důvěryhodnost Knihovní deníky kampaň popisem škodlivého dopadu segregace na miliony Afroameričanů.^[57] V roce 1961 ALA přidala k V dodatek V, podporující rovný přístup do knihovny pro všechny Knihovna práv.

The Hnutí za občanská práva bude pokračovat po celé šedesátá léta, přičemž knihovníci tomuto úsilí napomáhají V roce 1964 jako součást Léto svobody iniciativa, v Mississippi bylo otevřeno dvacet pět dočasných knihoven svobody.^[54] Knihovny svobody lze nalézt v komunitních centrech zřízených pro hnutí Freedom Summer a byla provozována dobrovolníky. Knihovny, které provozují dobrovolníci, se zaměřily na podporu úsilí v oblasti gramotnosti, volebních práv a umožnění přístupu k materiálům v neintegrovaných oblastech.^[58][59]

Progresivní knihovnictví a bezdomovectví

Knihovny se tradičně zavázaly poskytovat přístup k informacím všem čtenářům bez ohledu na jejich postavení ve společnosti, ale otázka, jak co nejlépe sloužit chudé populaci a bezdomovcům, byla náročná. Homeless individuals continue to face certain barriers, especially when it comes to using library services that require library membership. For example, public libraries may require users to present a government photo ID with a residential address or other proof of residency within their locality when registering for a library card.^[60] Socially driven library policies regarding appearance and hygiene can also affect homeless library users and limit their access to library resources.^[61] Some libraries have enacted policies that address "'offensive body odor,' bathroom usage, or the presence of bulky bags and bedrolls in the library" in response to complaints from other patrons.^[62]

Many libraries, however, believe that "A central feature of public librarianship in the United States is that librarians have worked to develop a climate of openness by defining library policies to create an institution where all are welcome."^[63] Libraries are a part of the local community, and many have found ways to serve their communities. Many homeless and mentally ill individuals "come to the library for all sorts of reasons: to seek warmth and shelter, to use the restroom, to access the Internet, to meet friends and, yes, even to read books and newspapers. Many homeless individuals may also visit the library to apply for government assistance such as food, housing and other services available to them. One librarian estimates that about half of the library's regular patrons are either mentally ill or homeless."^[64] In light of these beliefs, in recent years,^{[když? ]} public libraries around the United States have begun offering services and implementing programs that are directly aimed at helping homeless patrons. Public libraries in Denver,^[65] San Francisco,^[66] Chicago,^[67] Minneapolis,^[68] a Washington, D.C.^[69] have hired social workers who assist homeless patrons by establishing personal relationships with them and guiding them to find the help they need. The Kansas City Public Library holds a "Coffee and Conversations" program for homeless people every month in order to facilitate community among the city's homeless and to provide them with resources with which they might have difficulty connecting otherwise, such as legal advice.^[70] Offering these types of services and programs to homeless patrons gives librarians a way to proactively help instead of simply being "reactionary" to the homeless population's presence in their libraries.^[65]

The American Library Association has been active in helping libraries become more welcoming to homeless patrons. In 1990, they "implemented a policy on library services for the poor." The goal of the program was to "make sure libraries were open to [the poor] and to work on understanding poverty in the hopes of possibly finding out how to end it."^[71][72] The American Library Association maintains a web-based toolkit with resources and policy guidelines to help librarians provide services for people who are experiencing homelessness or poverty.^[73]

Progressive librarianship and immigrants

Historically, libraries have a strong connection to the immigrant population. Andrew Carnegie donated millions to opening libraries as a way to build "a place for immigrant self-education, enlightenment, and the study of democracy and English."^[74] Libraries are committed to provide equal access of information to all people, but through the years, there have been issues relating to the accessibility of information for those who are immigrants of varying status. At the 2006-2007 ALA Midwinter Meeting, the ALA passed a resolution in support of immigrant rights stating, "the ALA strongly supports the protection of each person's civil liberties, regardless of that individual's nationality, residency, or status; and, be it further resolved, that ALA opposes any legislation that infringes on the rights of anyone in the USA or its territories, citizens or otherwise, to use library resources, programs, and services on national, state, and local levels."^[75] This provided a starting point for libraries to provide various services to support immigrants in the community. For example, libraries were able to focus on building non-English collections. Librarians at the Chicago Public Library developed a world-language collection that spanned over 200 languages.^[76] In addition, the ALA's partnership with the Dollar General Literacy Foundation, through American Dream grants, have funded over 100 libraries.^[77]

Prior to this, in 2004, the Občanské a imigrační služby Spojených států department published a report identifying partnerships in the community to better serve the immigrant population. The USCIS focused on libraries as a way to bridge the resource gap. The report outlined various ways libraries could provide resources to the immigrant population that included programming, incorporating immigrants on advisory councils and working groups, and outreach.^[74] The USCIS has continued to rely on libraries to fill a critical role in serving immigrant communities. They have partnered with the IMLS to "educate librarians, and in turn their immigrant customers, on topics ranging from naturalization, the unauthorized practice of immigration law, and the importance of digital literacy."^[78] Through the resources provided by the USCIS, libraries are creating "Citizenship Corners" as a way to provide information to immigrants to help them prepare for the citizenship interview and test. With resources provided by the USCIS, libraries are able to disseminate necessary information for immigrants who are seeking naturalization.^[79] Libraries are also providing naturalization information sessions and becoming hosts for administrative naturalization ceremonies.^[80]

Access to All to Every Library: Inclusive actions and Universal Design

In the United States, the Americans with disability Act (ADA) paved the way for access to all who required accommodations or modifications. Not every country in the world has required law for those in need. It is necessary to make sure to provide equity among all patrons. The term equity was used, because things are put in place to help those that need it; even though all do not need accommodations and modifications it is helpful for all to be fair and impartial which gives those with disabilities the feeling of acceptance within that adapted space.

Libraries generally are required to provide access to all. "The design of all public areas of a library shall comply with 8 (ADA reference to libraries),^[81] including reading and study areas, stacks, reference rooms reserve areas and special facilities or collections."^[82] Therefore, space between furniture must be a distance clearance to allow wheelchair pass through or a minimum width of 42 inches.^[82] Having this as a standard also allows walking space for those traveling in different directions as well as wheeling carts to move materials stored in the library. Along with space between the books and other furniture in the library.

Progressive librarianship and prison populations

Dějiny

Historically, early 19th century prisons in the United States had collections of materials for the "moral and religious education" of their prisoners, and it was members of the clergy that served as librarians. Later in the 19th century, during the Hnutí vězeňské reformy, which advocated rehabilitation into society and education, rather than retribution for crimes committed; prison libraries were available as an incentive for good behavior. Prison administrators approved library use and materials provided, usually materials that "furthered the reformative goals" of the movement.^[83] Ve třicátých letech 20. století ALA a Americká nápravná asociace (ACA) published a manual directing the proper materials that should be made available for inmates. Through the 1970s prison libraries grew at an unprecedented rate.^[83] A major factor was the authorization of Congress for the Zákon o knihovnických službách a stavebnictví (LSCA), providing federal funding for "institutional library services." Furthermore, the U.S. Supreme Court decision of Bounds v. Smith, 430. U.S. 817 (1977) "stipulated that all prisons must provide 'meaningful access to the courts through people trained in the law or through law library collections.'"^[84] In 1996, the Supreme Court decision of Lewis v. Casey decision (518 U.S. 804), narrowed it earlier interpretations and limited the boundaries within which the correctional facilities were required to provide concerning legal assistance and resources.^[85] As a result, prison library collections were reduced or eliminated altogether, or simply not updated.

Today the challenges prison libraries face range from the accessing materials to the lack of materials, from the lack of resources and programs to having to cope with untraditional learning environments. Further, prisoners don't receive the appropriate training on the proper technology to utilize those materials and resources they have accessed. The fastest growing population in prisons is the elderly, due primarily to longer sentences and limited parole. Many facilities are overcrowded, and the incarceration rate of ethnic minorities is high, including the growing population of non- or limited English speaking inmates. Research shows that between 50 and 60 percent of prisoners and inmates did not finish high school.^[86]

The ALA je Asociace specializovaných a družstevních knihovních agentur (ASCLA) maintains an active forum for "prison and jail librarians and others interested in library services to incarcerated persons."^[83] The Library Services to Prisoners Forum (LSPF) is a unit of the ASCLA that meets annually at the yearly ALA Conference to discuss topics that can help facilitate a successful library in a prison or jail. Nakonec ALA’s Office for Diversity, Literacy and Outreach Services (ODLOS) maintains a webpage with link that may be helpful for prison librarians, including documents, statistics, and facts about the criminal justice system.

Historické milníky

Colonial America

Colonial America in the 1700s saw an expansion in printing industry, precipitating a culture shift from the idea that only the wealthy should have access to books and to education, to the premise of equitable access to education and books for all society. Earlier, in 1638, Harvard University established the first institutional library, and, over a hundred and twenty years later, in 1764, Harvard's library had an amassed 5,000 volumes of books.^[87]

Boston Public Library and social responsibility

Historically, the library profession's claim to neutrality has drawn a line between professional issues such as literacy and so-called non-library issues such as war, politics, segregation, and poverty.^[88]

While not explicitly employing the term sociální odpovědnost, the July 1852 Report of the Trustees of the Veřejná knihovna v Bostonu makes clear that the library has two primary social obligations:

1. To equalize and maximize individual opportunities to participate in občanská společnost while fighting conflicting cultural, political, and social influences; a
2. To provide the public with a means of developing a uniquely American culture, founded on the notion of an engaged citizenship. The notion of social responsibility has long been at the center of the professional ideology that grounds thought and justifies practice in librarianship.^[89]

Additionally, the idea that people agree to tax themselves for the support of the public library — an institution that activates human capabilities; diminishes the division between people of different classes; and provides access to information — is an indicator of our society's commitment to fundamental human rights, democracy, and social responsibility.^[90]

1930s – 1950s

• 1936 - The Veřejná knihovna v Chicagu issues the first intellectual freedom policy.^[33]
• 1939 - The first banning of the book Hrozny hněvu podle John Steinbeck occurs during a transformative time for librarianship in the United States and its response to the issue of intellectual freedom. Most significant was the ban in Kern County, California, the main setting of the novel. This ban was likely a product of the desire of groups who had financial interests in California corporate farming to protect those interests, rather than the professed reason of oplzlost.^[91]
• 1939 - The Knihovna práv is adopted by the American Library Association; it is the American Library Association's statement expressing the rights of library users to intellectual freedom and the expectations the association places on libraries to support those rights.
• 1939 - The Progressive Librarians Council (PLC) is founded by Philip Keeney a Mary Jane Keeney. Begins publishing the PLC Bulletin.
• 1940 - The PLC adopts a Prohlášení o účelu which lists certain aims pertinent to human rights: promotion of federal and state aid to libraries, support of the ALA's Committee on Intellectual Freedom, and opposition to involvement in the war.^[92]
• 1941 - The PLC adopts several resolutions after the annual meeting in Boston. The resolutions state the organization's positions on racial discrimination, cooperation with organized labor, salaries, civil rights of library workers and users, and continued aid to library workers seeking asylum (refugees coming to the United States from Fascist Europe).^[92]
• 1944 - The PLC disbands after the Organization Round Table and the Unions Round Table gain momentum and the number of round tables increase.^[93]
• 1956 - For many years the ALA avoided meeting in the South due to racial segregation. This was the year that ALA held its first integrated conference located in Miami Beach.^[94]

1960-1970

• February 2, 1961 - the Americká knihovnická asociace (ALA) established Amendment V to the Knihovna práv to state, "A person's right to use a library should not be denied or abridged because of origin, age, background, or views".^[95]
• 1964 - The passage of the Zákon o knihovnických službách a stavebnictví (LSCA) provides crucial funding for developing library services and collections for ethnic, disadvantaged, and under-served groups.^[96]
• 1969 - The ALA's Social Responsibilities Round Table (SRRT) is formed as a forum to promote social responsibility as a core value of librarianship. Today, SRRT includes several task forces: Feminist Task Force; Hunger, Homelessness, and Poverty Task Force (HHPTF); International Responsibilities Task Force; Martin Luther King Jr. Holiday Task Force (MLKTF); The Rainbow Project Task Force; and Task Force on the Environment.^[97]
• 1970 - The ALA's Social Responsibilities Round Table Feminist Task Force (FTF) is established by women who wish to address sexism in libraries and librarianship.^[98] FTF was the first ALA group to focus on women's issues.^[98]
• 1970 - The ALA's first LGBT forum, Task Force on Gay Liberation, is formed. Tato organizace, nyní známá jako Gay, lesbický, bisexuální a transsexuální kulatý stůl (GLBT), is the oldest LGBT professional organization in the United States.^[99]
• 1971 - The National Association to Promote Library and Information Services to Latinos and the Spanish Speaking (REFORMA ) is established by the ALA in order to promote librarianship in the Spanish-Speaking community. Such efforts include building collections of resources in the Spanish language and recruiting Latin Americans in librarianship.^[100]
• 1976 - Clara Stanton Jones becomes ALA's first African American president.^[101]
• 1976 - The Committee on the Status of Women in Librarianship (COSWL) of the ALA is founded;^[102] it represents the diversity of women's interests within ALA and ensures that the Association considers the rights of the majority (women) in the library field, and promotes and initiates the collection, analysis, dissemination, and coordination of information on the status of women in librarianship. The bibliographic history of women in U.S. librarianship and women librarians developing services for women has been well-documented in the series of publications initially issued by the Social Responsibilities Round Table Task Force on Women and later continued by COSWL.^[103]

1980-1990

• 1982 - ALA institutes its first Týden zakázaných knih, championing intellectual freedom and the right to read through the celebration of challenged literary works.^[104]
• Mid-1980s - The Reference and Adult Services Division of the ALA has a discussion group titled "Women's Materials and Women Library Users," is formed.^[105]
• 1990 - The Cech progresivních knihovníků (PLG) is formed, and through membership in the ALA and organizational affiliation with the ALA's Social Responsibilities Round Table (SRRT), its members have been outspoken about social responsibility and human rights in the library community.^[106]
• 1991 - ALA adopts Článek 19 Všeobecné deklarace lidských práv into policy.
• 1996 - Members of ALA's Social Responsibilities Round Table (SRRT) form the Hunger, Homelessness, and Poverty Task Force (HHPTF) to promote Policy 61 and encourage awareness of the many dimensions of poverty, such as the causes of poverty and ways it can be addressed.^[107]
• 1997 - "IFLA Resolution on Human Rights and Freedom of Expression " is adopted.
• 1999 - "American Libraries: An American Value " is adopted, affirming librarians' support of human rights.^[108]

2000 do současnosti

• 2001 - Following the Útoky z 11. září, Uniting and Strengthening America by Providing Appropriate Tools Required to Intercept and Obstruct Terrorism Act (USA PATRIOT Act) requires libraries to provide patron records to the FBI upon request.^[109] In response, the ALA passes the "Resolution Reaffirming the Principles of Intellectual Freedom in the Aftermath of Terrorist Attacks " and "Revisions and Updates on Privacy: An Interpretation of the Library Bill of Rights," in 2002.
• 2004 - The ALA passes "A Resolution Against the Use of Torture as a Violation of our Basic Values as Librarians."^[110]
• 2004 - Grupo de Estudios Sociales and Bibliotecología y Documentación (Social Studies Group on Librarianship and Documentation) and Circulode Estudios sobre Bibliotecologia Politica y Social (Study Circle on Political and Social Librarianship) write a manifesto entitled Declaration from Buenos Aires on Information, Documentation and Libraries that recognizes that any type of library is a cultural commodity and resource that is promoted and protected by democratic values.^[111]
• 2005 - The "Privacy Tool Kit" is developed by the ALA as a means to assist libraries and librarians in navigating information privacy concerns.^[112] Four Connecticut librarians challenge the constitutionality of the non-disclosure provisions of the Dopisy o národní bezpečnosti (NSL) and take their case to the Supreme Court.^[113]
• 2005 - The Bibliotheca Alexandrina adopts the Alexandria Manifesto on Libraries, the Information Society in Action.^[114]
• 2007 - The ALA Human Rights Video Project is created to provide libraries with video collections to increase the public's awareness of human rights issues.^[115]
• 2011 - Lidová knihovna also known as the Occupy Wall Street Library was a collection developed for the use of community members as well as a collection of materials documenting the Obsadit Wall Street movement which protested economic inequality, corporate greed and corruption.^[116]
• 2013 - Library of Congress Acquires Papers of Gay-Rights Pioneer Lilli Vincenz .^[117]
• 2014 - The Ferguson Public Library (Missouri) remains open through civil unrest.^[118]
• 2015 - Knihovna Enocha Pratta zdarma, Baltimore, MD stayed open and welcoming to local residents, media and anyone else who needed then during civil unrest following the death of Freddie Gray. "It's at times like this that the community needs us," said Roswell Encina, library director of communications.. "That's what the library has always been here for, from crises like this to a recession to the aftermath of severe weather. The library has been there. It happened in Ferguson; it's happening here."^[119]
• 2016 - Dr. Carla Hayden, the first woman and first African American to be appointed to the post of Librarian of Congress.^[120]
• 2016 - Flint Public Library Responds to Water Crisis - Though the city stated that the water was safe, the employees of the Flint Public Main Library declared the water undrinkable after noticing that the water from the faucets and toilets was discolored. They contracted with a company called "Absopure to bring in water coolers for both the public and staff areas" and have been providing clean drinking water there at the library since August 2014.^[121]
• 2016 #PulseOrlandoSyllabus is compiled by librarians and teachers as a living document on Google Drive.^[122]
• 2018 - Renaming planned for Saint Petersburg Main Library after President Barack Obama and coincided with President's Day and Black History Month.^[123]
• 2018 - 70th Anniversary of the Declaration of Human Rights; UN Human Rights office kicks of celebration with new website^[124]

Current and future concerns for the 21st century

Though many positive steps have been made, librarianship continues to face challenges to democracy, social responsibilities, and human rights. In recent years, libraries have banned homeless people from checking out books or even using the library's restrooms; books with homosexual themes have been moved to "adult only" areas; gay pride displays have been ordered down; Spanish-language materials have been refused to be purchased; a Zákon o ochraně dětí na internetu (CIPA) and Deleting Online Predators Act (DOPA) have aimed to limit access to information available on the Internet.^[125]

Cenzura, intellectual freedom, closing of libraries, and discrimination remain critical issues for librarianship., while the ALA has no authority to enforce what individual library administrations do.^[126] Despite these challenges, librarians are fighting back against budget cuts and closures, providing access to materials, protecting the freedom of inquiry, and allowing groups to meet in their common areas.^[127] The ALA provides numerous tools to libraries and librarians and has developed several task forces to cover human rights issues. The ALA's 2015 Strategic Plan envisions a future in which librarians are committed to diversity, globalization of information, intellectual freedom, and social responsibility for the public good.^[128] McCook and Phenix (2011) argue that the Universal Declaration of Human Rights can provide libraries with a widely understood international document that can be used to guide development of policy, and services that help maintain policy.

In a 2017 interview Deidre Conkling, ALA SRRT Coordinator, observed: "Today, just following the mission of libraries we are being thrown into an activist roll. When we stand up to other people and government agencies in support of free access to information today we are suddenly activists, even though this is what we have done for years. It is our job to fight for free access to information and to support the retention of all kinds of information, especially information created by our government agencies. We are now on the front lines of activism."^[129]

Mathiesen has proposed that governments have an obligation to create and fund public libraries, because access to them is a human right. Starting with the Universal Declaration of Human Rights, and appealing to recent work in Human Rights Theory, she argues that there is a right to information, which states are obligated to fulfill. Given that libraries are highly effective institutions for ensuring that this right is fulfilled, there is a derived human right to a public library.^[130]

The essay, "True Community: Connecting the Millennium Development Goals to Public Library Services in the United States"^[131] asserts that U.S. public libraries have the potential to actively participate in realizing the collective vision of the eight Rozvojové cíle tisíciletí (Rozvojové cíle tisíciletí).

2018 sees the start of a year-long campaign to commemorate the creation of the pivotal Declaration of Human Rights that is one of the three pillars of the United Nations. Human right abuses did not end with the creation of this document, it has and continues to help countless people gain more freedoms. The campaign started in Palais de Challoit in Paris.^[132]

Pozoruhodné osoby

The following individuals are noted for their contributions to the cause of human rights and the field of librarianship:

• Joan Airoldi – asserted that libraries have the right to protect the confidentiality of their patrons when the Federální úřad pro vyšetřování demanded that her library's staff provide the names of all patrons who borrowed a book about Usáma bin Ládin v návaznosti na Útoky z 11. září 2001^[133]
• Sanford Berman – worked toward removal of bias in Library of Congress classification
• Patricia Swift Blalock – instrumental in desegregating the public library in Selma, Alabama
• Clara Breed – supported Japanese-American children in internační tábory during World War II by visiting them and sending them books and correspondence
• Ruth Brown – dismissed from her position at the Bartlesville, Oklahoma library in 1950 after 30 years of service due to her work in civil rights activities with the Congress of Racial Equality^[134]
• Andrew Carnegie – philanthropist whose belief in access to information helped lay the foundation for public libraries
• Connecticut čtyři – individuals who challenged The Patriot Act as it relates to library records
• Barbara Gittings – advocated for gay and lesbian librarianship
• Carla Hayden - first woman and African American Librarian of Congress.
• Zoia Horn – first United States librarian jailed for refusing to share information as a matter of conscience
• Agnes Inglis –- architect of the Kolekce Labadie na Michiganská univerzita^[134]
• Philip Keeney – founded the Progressive Librarians Council
• Dana Lubow and Rhonda Neugebauer – organized rural outreach services to Kuba by purchasing, repairing, equipping, and filling a bookmobile with Spanish-language books that were delivered from Los Angeles to places in Cuba that were far from the country's public libraries^[135]
• Marvin Scilken - activist librarian who exposed price fixing for library books
• Forrest Spaulding – drafted the Knihovna práv
• Arnulfo D. Trejo – promoted librarianship among the Latino and Spanish-speaking communities and started the movement to increase literature and collections in the Spanish language to libraries in the U.S.

Pozoruhodné organizace

The organizations listed below exemplify the link between libraries, librarianship and human rights:

• Americká asociace právnických knihoven (AALL) – founded in 1906 – Committed to access to permanent public access to government legal information
• Americká knihovnická asociace (ALA) – founded in 1876 – Dedicated to the advancement of librarianship and many related human rights issues
• ALA je Asociace specializovaných a družstevních knihovních agentur (ASCLA) – founded 1977 – dedicated to providing information to aid in serving those populations that are served by either "state library agencies, libraries serving special populations, and/or library cooperatives and library consultants."^[136]
• ALA Young Adult Library Services Association (YALSA) - established in 1957 - YALSA is a national association of librarians, library workers and advocates whose mission is to expand the capacity of libraries to better serve teens.
• ALA Social Responsibilities Round Table (SRRT) – founded in 1969 – Focuses on human and economic rights
• ALA Gay, Lesbian, Bisexual, and Transgender Round Table (GLBTRT) – founded in 1970 - Committed to the information needs of the GLBT community
• Asociace vědeckých knihoven – founded in 1932 – Committed to open and equitable access to information
• Black Caucus of ALA (BCALA) – founded in 1970 – Advocates for library services to the African American community
• Ústav muzejních a knihovnických služeb – founded in 1996 – Provides support for issues such as lifelong learning, cultural heritage, and access to knowledge
• ALA Intellectual Freedom Roundtable – Promotes the tenets of intellectual freedom
• Mezinárodní federace knihovnických asociací a institucí (IFLA) – founded in 1927 – Currently promotes freedom of information as stated in the Universal Declaration of Human Rights
• Asociace lékařské knihovny (MLA) – founded in 1898 – Committed to health information literacy and concerned with otevřený přístup
• The National Association to Promote Library and Information Services to Latinos and the Spanish Speaking (REFORMA ) – founded in 1971 - Advocates for library services to the Spanish-speaking and Latino community
• The People’s Library - 2011 – Library created during the Occupy Wall Street movement
• Cech progresivních knihovníků (PLG) – founded in 1990 – Addresses issues of librarianship and human rights
• Sdružení veřejných knihoven (PLA) – founded in 1944 – Dedicated to public library service including an emphasis on literacy
• Que(e)rty - founded in 2010 - Established by the New York state organization, The Desk Set. This group creates a safe space for LGBT librarians in order to support various human rights issues^[137]
• Rada městských knihoven – founded in 1971 – Focuses on education and lifelong learning, digital evolution and sustainable communities
• ALA Ethnic & Multicultural Information Exchange Round Table (EMIERT) - founded in 1982 - Committed to serve as a source of information on recommended ethnic collections, services, and programs.

U.S. librarianship and human rights awards

There are a number of awards provided by library organizations in an effort to encourage and acknowledge individuals who support various issues in human rights. This is a list of some of those awards:

• American Association of School Libraries (AASL) Intellectual Freedom Award - annual, established 1982 - Awarded to AASL members who uphold the principles of intellectual freedom as outlined by the AASL.^[138]
• Cena krále Coretty Scottové - annual, established 1969 - Awarded to an African American writer and illustrator whose work shows an appreciation for African American culture and universal human values.^[139]
• Gerald Hodges Intellectual Freedom Chapter Relations Award - established in 1984- awarded to the most innovative and effective intellectual freedom project covering a state or region.^[140]
• Přednáška o knihovně Jean E. Colemana -presented at the annual conference of the Americká knihovnická asociace with a focus on equity of access and outreach to the underserved.^[141]
• Miriam Braverman Award - annual - Awarded by the Cech progresivních knihovníků to library and information science students who submit essays on some aspect of social responsibility and librarianship.^[36][142]
• Cena Pura Belpré - annual, established 1996 - Awarded to a Latina/Latino illustrator and writer whose work best affirm, portray, and celebrate the cultural experience of Latinos.^[143]
• Robert B. Down Intellectual Freedom Award - annual, established* 1969 - Awarded to individuals and groups who further the cause of intelektuální svoboda, especially as they concern libraries and information centers.^[144]
• Stonewall Book Awards - three annual awards, established 1971 - The first awards for LGBT books in the U.S. The awards recognize merit in portraying the gay, lesbian, bisexual, and transgender experience. The individuals awards are: The Mike Morgan and Larry Romans Children's and Young Adult Literature Award, The Israel Fisher Non-Fiction Award, and The Barbara Gittings Literary Award.^[145]
• Trejo Librarian of the Year Award – REFORMA award to the top candidate for promotion and advocating of library services to and meeting unmet needs of Latino and Spanish-speaking communities.^[146]
• Schneider Family Book Award - honors an author or illustrator for a book which embodies the disability experience for children and adolescent audiences.^[147]
• The American Indian Youth Literature Awards - presented every two years, this award honors and identifies outstanding works written and illustrated by and about Native American and Alaskan Natives.^[148]
• Middle Eastern Book Award - established in 1999, this award honors and recognizes books for children and young adults which contribute meaningful insights to the Middle East and its culture and component societies.^[149]
• Asian/Pacific American Award - honors and recognizes individual work(s) about Asian/Pacific Americans and their heritage, based on literary and artistic merit.^[150]
• Arab American Book Award - The Arab American Book Awards is a literary program produced by the Arab American National Museum that honors books written by and about Arab Americans to garner awareness of Arab American scholarship through educational outreach.^[151]

Reference

Další čtení

• Accardi, M. (2017). Feministická referenční kancelář. Sacramento, CA: Knihovna Juice Press.
• Bell, C (2006). „Knihovny a vzdělávání v oblasti lidských práv“. Svět katolické knihovny. 77: 112–20.
• Berman, S. (2001). Dlouhý boj s donutením knihoven sloužit chudým. Street Spirit, 12-13. Citováno z http://www.sanfordberman.org/biblinks/poor.pdf
• Britz, J .; Hoffmann, A .; Ponelis, S .; Zimmer, M .; Lor, P. (2013). „Při zvažování uplatnění kapacitního přístupu Amartya Sen na rámec práv založených na informacích“. Rozvoj informací. 29 (2): 106–113. doi:10.1177/0266666912454025. hdl:2263/58400. S2CID  13855813.
• Buschman, J .; Rosenzweig, M .; Harger, E. (1994). „Jasný imperativ zapojení: Knihovníci musí řešit sociální otázky“. Americké knihovny. 25: 575–6.
• Edwards, J., Edwards, S., a OSN. (2010). Nad rámec článku 19: Knihovny a sociální a kulturní práva. Duluth, Minn: Knihovna Juice Press.
• Ukazatele lidských práv: Průvodce měřením a prováděním. (2012) Úřad vysokého komisaře OSN. Citováno z http://www.ohchr.org/Documents/Publications/Human_rights_indicators_en.pdf
• Gorham, U., Taylor, N. G. a Jaeger, P. T. (2016). Pohledy na knihovny jako instituce lidských práv a sociální spravedlnosti. Bingley, Velká Británie: Emerald Group Publishing Limited.
• Harger, Elaine. (2016). Na které straně jste?: Sedm debat o sociální odpovědnosti v americkém knihovnictví, 1990–2015. ISBN  9780786494552
• Jaeger, Paul T. a Sarin, Lindsay C. (2016) „All Librarianship is Political: Educate Podlely,“ Politický knihovník: Sv. 2: Vydání 1, článek 8.
• Jaeger, P. T., Taylor, N.G. a Gorham, U. (2015) Knihovny, lidská práva a sociální spravedlnost: Umožnění přístupu a podpora začlenění. Lanham, MD: Rowman & Littlefield.
• Lew, S. & Yousef, B. (2017). Feministky mezi námi: Odpor a prosazování ve vedení knihoven. Sacramento, CA: Knihovna Juice Press.
• McCook, K. de la Peña. Knihovníci jako obhájci lidských práv přistěhovalců. Progresivní knihovník, 2951-54. Citováno z http://progressivelibrariansguild.org/PL_Jnl/pdf/PL29_summer2007.pdf
• McCook, K. de la Peña a Phenix, K. (2011). Budoucnost veřejných knihoven ve dvacátém prvním století: Lidská práva a lidské schopnosti. v Úvod do veřejného knihovnictví, 339–360 a 464–467. New York: Neal Schuman.
• McCook; Phenix, K. (2006). „Veřejné knihovny a lidská práva“. Veřejná knihovna čtvrtletně. 25 (1–2): 57–73. doi:10.1300 / J118v25n01_05. S2CID  2975787.
• McCook, K. de la Peña a Phenix, K. (2008). Lidská práva, demokracie a knihovníci. V K. Haycock a B. E. Sheldon (Eds.)., Přenosný MLIS: Statistiky od odborníků. Westport, CN: Libraries Unlimited.
• Maret, S. (9. března 2018) Lidská práva jako základ pro praxi. Blog IFLA. Citováno z https://blogs.ifla.org/faife/2018/03/09/human-rights-as-a-foundation-for-practice-by-susan-maret-ph-d/
• Mathiesen, K. (2013). Lidské právo na veřejnou knihovnu. Journal of Information Ethics, 22(1), 60-79. Dokument navrhuje, aby vlády měly povinnost vytvářet a financovat veřejné knihovny, protože přístup k nim je lidským právem. Počínaje Všeobecnou deklarací lidských práv a odvoláním na nedávnou práci v teorii lidských práv tvrdí, že existuje právo na informace, které jsou státy povinny plnit. Vzhledem k tomu, že knihovny jsou vysoce účinnými institucemi zajišťujícími naplnění tohoto práva, existuje odvozené lidské právo na veřejnou knihovnu.
• Institut občanských svobod Meiklejohn. (2005). Právo knihoven nepodávat zprávy čtenářům. In Ginger, A.F. (Vyd.), Výzvy proti porušování lidských práv v USA od 11. září (203-205). Amherst, NY: Prometheus Books.
• Moberg, E. (2013). Sensory Storytime: Buďte kreativní a děti přijdou. Washingtonská asociace knihoven. Citováno z https://www.wla.org/assets/Conference/Handouts/upload/sensory%20storytimes%20ola%20wla%20conference_1.pdf
• Phenix, K. (2007). Důstojnost a spravedlnost pro nás všechny: Všeobecná deklarace lidských práv, 1948–2008. Progresivní knihovník, 30, 1–2. Citováno z http://www.progressivelibrariansguild.org/PL_Jnl/contents30.shtml
• Phenix, K .; McCook (2005). „Lidská práva a knihovníci“. Reference a uživatelé čtvrtletně. 45 (1): 23–6.
• Phenix, K. & McCook, K. de la Peña. (2007). Závazek k dodržování lidských práv: Uctívejme kvality knihovníka věnovaného lidským právům. Informace o sociálních změnách, 25, 39–48. Citováno z http://libr.org/isc/issues/ISC25/articles/A%20COMMITMENT%20TO%20HUMAN%20RIGHTS.pdf
• Raber, D (2007). „ACONDA a ANACONDA: Sociální změna, sociální odpovědnost a knihovnictví“. Trendy knihovny. 55 (3): 675–97. doi:10.1353 / lib.2007.0020. hdl:2142/3717. S2CID  10748540.
• Robbins, L. (1996). Cenzura a americká veřejná knihovna: Odpověď American Library Association na hrozby intelektuální svobody: 1939–1969. Westport, CT: Greenwood.
• Rubin, R. (2004). Základy knihovnictví a informační vědy (2. vyd.). New York: Neal-Schuman Publishers, Inc.
• Samek, T. (2001). Intelektuální svoboda a sociální odpovědnost v americkém knihovnictví. Jefferson, NC: McFarland & Company.
• Samek, T. (2007). Knihovnictví a lidská práva: Průvodce dvacátým prvním stoletím. Oxford: Chandos.
• Sass, S (1990). ""Progresivní „o 50 let později“. Knihovní deník. 115: 8.

externí odkazy

• Americká knihovnická asociace
• American Library Association: Core Values ​​of Librarianship
• Americká knihovna Asociace společenských odpovědností kulatý stůl
• Gay Library, Gay, Lesbian, Bisexual, and Transgender (GLBT) Round Table
• American Library Association: The Human Rights Video Project
• Americká asociace knihoven: Mluvčí
• Černý správní výbor Americké asociace knihoven
• Budoucí knihovníci za intelektuální svobodu
• Knihovníci za mír
• Libr.org
• Národní asociace pro podporu knihovních a informačních služeb pro Latinskoameričany a španělsky mluvící (REFORMA)
• Cech progresivních knihovníků (PLG)
• Que (e) ry)
• Kulatý stůl lesbických a homosexuálních archivů Společnosti amerických archivářů (SAA) (LAGAR)
• Všeobecná deklarace lidských práv (OSN)
• Výuka lidských práv: Praktické činnosti pro základní a střední školy (OSN)
• Občanství USA a imigrační služby: Knihovny