Alice Kyteler - Alice Kyteler

Dame Alice Kyteler (1263 - později než 1325) byla první zaznamenanou osobou odsouzenou za čarodějnictví v Irsko.[1][2] Utekla ze země, ale její sluha Petronilla de Meath byl bičován a upálen k smrti 3. listopadu 1324.

Život

Kyteler se narodil v Kytelerově domě, Hrabství Kilkenny, Irsko Jediné dítě vlámské rodiny obchodníků se v Irsku usadilo od poloviny konce třináctého století.[3][4]

Provdala se čtyřikrát za Williama Outlawa, Adama le Blunda, Richarda de Valle a sira Johna le Poera.

  1. První manžel c.1280–85 - William Outlaw, obchodník a lichvář z Kilkenny. Syn: William Outlaw, byl starostou města Kilkenny v roce 1305. Dcera: Rose?
  2. Druhý manžel (od roku 1302) Adam Blund z Callanu, lichvář
  3. Třetí manžel (do roku 1309): Richard de Valle, vlastník půdy Hrabství Tipperary. Po de Valleově smrti c.1316 Alice zahájila řízení proti svému nevlastnímu synovi Richardovi za uzdravení jejího vdovy dower.
  4. Čtvrtý manžel (asi 1316–24) John Poer.[5][6]

V roce 1302 byla Kyteler a její druhý manžel krátce obviněni ze zabití jejího prvního manžela. Kvůli jejímu obrovskému bohatství a účasti na lichvářství utrpěla místní odpor. Když její čtvrtý manžel John le Poer onemocněl v roce 1324, vyjádřil podezření, že je otráven. Po jeho smrti ji děti le Poer a jejích předchozích tří manželů obvinily z užívání jed a čarodějnictví (maleficarum) proti jejich otcům a zvýhodňování jejího prvorozeného syna Williama Outlawa.

Ona a její následovníci byli navíc obviněni z:

  • popření víry Krista a církve
  • rozřezávání zvířat na obětování démoni na křižovatce
  • pořádání tajných nočních setkání v církvích za účelem provedení černé magie a podkopání / přemožení církve[7]
  • pomocí čarodějnictví a lektvarů ovládat křesťany
  • držení známého Robina Artisona, menšího démona Satana
  • vražda manželů[4][8]

Soud

Richard de Ledrede, Biskup z Ossory, usiloval o dodržování zákonů církve a morálky.[9] Když mu byl případ předložen v roce 1324, zahájil svůj větší projekt řešení čarodějnictví.[10]

Ledrede učinil první pokusy o zatčení Kytelera a Kyteler zavolal na pomoc mocné přátele. Biskup byl uvězněn a vyslýchán sirem Arnoldem le Poerem, Seneschal z Kilkenny. Po propuštění Ledrede obnovil své úsilí o uvěznění Kytelera.

Biskup napsal Irský kancléř, Roger Utlagh (Psanec) a požaduje, aby byla zatčena. Ledrede používá rozhodnutí, určené k ochraně víry Ut inkvizice (1298), požadovali, aby světské mocnosti připustily církevní přání, a tento právní předpis se během soudního procesu stal trnitým problémem.[8] Kyteler byl ve spojení s kancléřem (byl to pravděpodobně bratr jejího prvního manžela) a požádal biskupa, aby případ odložil. Zpoždění v řízení (kancléř trval na exkomunikaci obviněného 40 dnů před zatčením) umožnilo Alici uprchnout do Rogeru Utlagh; Ledrede ho obvinil z přechovávání kacířů, ale komise ho očistila od jakéhokoli provinění.

Alice a její komplici byli obviněni a vyšetřováni na sedmi účtech:

  • Spáchat kacířství
  • Obětování pro démony
  • Komunikovat s démony
  • Magicky exkomunikuje / zmocňuje se kostela
  • Milovat a nenávidět lektvary zkorumpovaným křesťanům
  • Vraždit své minulé manžely
  • Zapojení do sexuálního vztahu s démonem[11]

Po několika měsících patové situace, jeden z Kytelerových služebníků, Petronella de Meath, byl mučen a přiznal se k čarodějnictví. Její přiznání podrobně popisovalo její zapojení spolu s Alicí do šesti ze sedmi z výše uvedených zločinů. Zdálo by se, i když její svědectví bylo pravděpodobně vynucené a nespolehlivé, že žalobci získali většinu svých informací z tohoto přiznání.[12] Přestože svědectví zapůsobilo na Kytelerovu herezi, otázky týkající se důvěryhodnosti Petronelly se dostaly na světlo, zvláště při zkoumání obsahu jejího vyznání. V Ledrede vypráví Petronella doznání, píše:

Při jedné z těchto příležitostí, na křižovatce za městem, obětovala tři kohouty jistému démonovi, kterého nazvala Robert, syn umění (Robertum filium Artis), z hlubin podsvětí. Vylila krev kohoutů, rozřezala zvířata na kousky a smísila střeva s pavouky a jinými černými červy, jako jsou štíři, s bylinou zvanou milfoil, stejně jako s jinými bylinami a hroznými červy. Tuto směs vařila v hrnci s mozky a oblečením chlapce, který zemřel bez křtu, a s hlavou loupežníka, který byl sťat ... Petronella řekla, že několikrát na Alicin popud a jednou v její přítomnosti, konzultoval démony a obdržel odpovědi. Souhlasila s paktem, podle kterého bude prostředníkem mezi Alicí a uvedeným Robertem, jejím přítelem. Na veřejnosti řekla, že na vlastní oči viděla výše uvedeného démona ve třech tvarech (praedictus daemon tertius), ve formě tří černochů (aethiopum) každý nesl v ruce železnou tyč. Toto zjevení se stalo za denního světla (de die) před uvedenou Dame Alice, a zatímco Petronella sama sledovala, zjevení mělo pohlavní styk s Alice. Po tomto hanebném činu (Alice?) Vlastní rukou otřela nechutné místo prostěradly (kanevacio) z vlastní postele.[13]

Říká se, že Kyteler uprchl Anglie. V současných záznamech se již neobjevuje. Biskup nadále pronásledoval své dělnické společníky a vznesl obvinění čarodějnictví proti nim. Petronella de Meath byla zbičována a upálena 3. listopadu 1324. Petronellova dcera Basilia uprchla s Kytelerem. Kytelerův syn, William Outlaw, byl také obviněn mimo jiné, z kacířství, lichva, křivá přísaha, cizoložství, a klericid. William „odvolal“ a bylo mu nařízeno vyslechnout tři masy den na rok a nakrmit chudé.

Chronologie událostí

  • kolem 1280 - Alice Kyteler si vezme svého prvního manžela Williama Outlawa.
  • 1302 - Alice a její druhý manžel Adam le Blund jsou obviněni z vraždy.
  • c.1316 - Alicin třetí manžel, Richard de Valle, zemřel a ona žalovala jeho dědice za podíl vdovy.
  • 1317 Duben - papež Jan XXII jmenoval Richarda Ledrede biskupem v Ossory.
  • Říjen - Ledrede přijíždí do Ossory a má synod.
  • 1320 srpen - Jan XXII. Zasílá dopis irským soudcům ohledně stížností na obtěžování a uvěznění podaných Ledredem.
  • 1324? - Ledrede obviňuje Alice Kytelerovou a její spolupracovníky z čarodějnictví a kacířství.
  • Březen / duben - Arnold le Poer uvěznil Ledrede na 17 dní.
  • Dublinský parlament; magnáti, včetně Arnolda Le Poera a Maurice FitzThomase, přísahají, že budou disciplinovat své vlastní lidi a následovníky (linie).
  • Zatčení heretiků Ledrede.
  • Listopad - Petronilla z Meathu upálena za kacířství a čarodějnictví.
  • Platba pokání Williama Outlawa je zaručena magnáty.
  • 1325 leden - Alexander Bicknor pouště na královninu párty na velvyslanectví ve Francii.
  • 1326 - spor mezi Le Poers a Mauricem FitzThomasem se zhoršuje.
  • Maurice FitzThomas a John le Poer, baron z Donoil, mají dovoleno čtyři měsíce potrestat své následovníky; Arnold le Poer jde do Anglie.
  • 1327 Leden - uložení Edwarda II královnou Isabellou a Rogerem Mortimerem.
  • 1327/8 - Ledrede se odvolává na Isabellu a je mu uděleno povolení k soudu, ale nevyužije jej, později tvrdí, že Bicknor a Outlaw proti němu uzavřeli přístavy.
  • Arnold je potvrzen jako seneschal z Kilkenny a vzhledem k opatrovnictví hradu Kilkenny.
  • Mezi Munersovými a Mauricem vypukne „Munsterova válka“. Porota později tvrdí, že se Ledrede zúčastnil schůzky, která měla koordinovat Mauriceovu „vzpouru“.
  • Ledrede údajně podnítil útok na hrad le Poer v Moytobiru.
  • 1328 -- Adam Duff O'Toole spálen za kacířství
  • Justiciar nařídí magnátům, aby přestali bojovat
  • Arnold se vrací. Ledrede ho obviní z kacířství a nechá ho uvěznit na dublinském zámku.
  • Ledrede zasílá soudu žalobu, v níž si stěžuje na to, jak s ním Arnold zachází.
  • Justiciar, Thomas FitzJohn, pošle králi obžalobu Ledrede ze strany obyvatel Ossory, využije jeho dočasnosti a předvolá ho do Dublinu.
  • 1329 Leden - Roger Outlaw se očistil v dublinském parlamentu od Ledredeho kacířských obvinění.
  • Březen - Arnold umírá ve vězení.
  • Arcibiskup Bicknor svolá Ledrede do Dublinu, aby odpověděl na obvinění z napomáhání kacířům.
  • Červen - Ledrede prchá z Irska a Anglie a ignoruje královské předvolání před krále. Za jeho zatčení jsou vydávány písemnosti.
  • Edward III varuje Jana XXII před Ledredem. Bicknor exkomunikuje Ledrede.
  • 1330 říjen - Edward III převzal kontrolu nad svou matkou a Mortimerem. Posílá další dopisy varující papeže před Ledredem.
  • 1331 Květen - Na žádost papežství Edward III obnovuje Ledredeovy časové podmínky.
  • 1332 - střecha katedrály, kterou zaplatil William Outlaw, se během bouře zhroutila.
  • Porota obviňuje Ledredeho ze spiknutí s cílem podpořit Maurice v jeho „vzpouře“ z roku 1327.
  • Děkan a kapitola tvrdí, že se Ledrede očistil od vzpoury v parlamentu v Kilkenny v roce 1328.
  • 1333 - Ledrede se vrací do Anglie; papež naléhá na Edwarda III., aby mu a dalším irským prelátům pomohl proti kacířům.
  • Jan XXII píše arcibiskupovi z Cashelu a nařizuje mu, aby vyhlásil ve své provincii a processus pontificum proti kacířům.
  • 1335 listopad - jménem Ledrede píše papež Benedikt XII. Edwardovi III.
  • 1339 Červen - Edward III nařizuje zrušení soudních příkazů proti Ledrede.
  • Září — Edward III nařizuje escheatorovi v Kilkenny, aby se řídil soudním příkazem vydaným v červenci, který obnovil Ledredeovy časové podmínky.
  • Roger Outlaw zemřel při výkonu funkce zástupce soudce; Bicknor následuje jej.
  • 1341 Únor - Ledrede zasílá králi návrh, v němž tvrdí, že Bicknor ho plánoval zavraždit v roce 1329.
  • 1343 - Bicknor je papežstvím citován za to, že bránil Ledredovi v jeho stíhání kacířů.
  • Ossory je vyňat z jurisdikce v Dublinu. Papežství nařizuje vyšetřování Bicknorovy ochrany kacířů.
  • 1347 Duben - Ledrede dostává královskou milost a zajišťuje jeho dočasnost zpět od krále; vrací se do své diecéze.
  • 1349 červenec - smrt Alexandra Bicknora.
  • Obnova Ossory do jurisdikce v Dublinu.
  • 1351 - Ledrede odmítá královskou daň duchovenstvu, milost z roku 1347 je zrušena a dočasnosti jsou obnoveny.
  • 1355 - Ledrede získal královskou milost a jeho dočasnost byla obnovena. Je obviněn z podněcování k násilnému útoku na převorství.
  • 1356/7 - Anglický kancléř John Thoresby, arcibiskup z Yorku, vypracuje dopis papeži, v němž žádá o odstranění Ledrede, a obviní ho ze senility, šílenství a pronásledování jeho farníků.
  • 1360 - Ledrede umírá.

[14]

Význam

Na konci třináctého a čtrnáctého století byla kacířství považována za důkaz boje s ďáblem, přičemž „nebezpečí“ čarodějnictví byla vyjádřena papežstvím v Avignonu.[4]

Papež Jan XXII uvedl ve svém býkovi čarodějnictví jako kacířství Super Illius specula. Kytelerův byl jedním z prvních evropských čarodějnických procesů a pozorně sledoval volbu tohoto papeže (1316–1334).[8]

Zdá se, že Kytelerův případ zahrnuje první zaznamenaný nárok na čarodějnici, která s ní ležela upír. Annales Hiberniae uveďte, že:Ricardus Ledered, episcopus Ossoriensis, citavit Aliciam Ketil, ut se purgaret de heretica pravitate; quae magiae convicta est, nam certo comprobatum est, quendam demonem incubum (nomine Robin Artisson) konkubusum cum ea ... - to znamená, že Kyteler měl pohlavní styk s démonem jménem „Robin Artisson“.[15]

Literární odkazy

"Lady Kyteler" figuruje William Butler Yeats 'báseň "Devatenáct set a devatenáct":

Nyní však vítr klesá, prach se usazuje; na to
Kolem minulosti se táhnou jeho velké oči bez přemýšlení
Ve stínu hloupých slámově bledých zámků,
Ten drzý ďábel Robert Artisson
Komu se lady Kytelerová oddala
Bronzové páví peří, červené hřebeny jejích kohoutů.

[16]

Kámen, román o dobách Alice Kytelerové, vyšel v roce 2008 a napsala ji žena z Kilkenny jménem Claire Nolan. Hudební verze z Kámen, založený na Nolanově knize, která měla premiéru v Kilkenny v roce 2011.

Robin Morgan napsal román, Doba hoření (Melville House, 2006; ISBN  978-1-933633-00-8) o Alice Kyteler.[17]

Povídka od Emma Donoghueová „Hledání Petronilly“ vypráví příběh Alice Kytelerové a její služebné. Příběh se objeví ve sbírce Žena, která porodila králíky (Virago, 2002).

Kytelerova čarodějnice, je román, který zkoumá vztah mezi Petronellou de Meath a její zaměstnavatelkou Lady Alice Kytelerovou, napsanou Candace Muncy Poole, 2014.

Proces je zmíněn v románu Umberta Eca Jméno růže v rozhovoru mezi Vilém z Baskerville a Abo opat [18]

Viz také

  • Kyteler's Inn - hospoda v Kilkenny, která se prodává pod jménem Kyteler

Reference

  1. ^ Davidson, Sharon a John O. Ward, trans. Čarodějnický proces Alice Kytelerové: Současný účet (1324). Asheville, N.C .: Pegasus Press, 2004.
  2. ^ Wright, Thomas, ed. (1843). Současné vyprávění o řízení proti paní Alice Kyteler, stíhané za čarodějnictví v roce 1324, Richard de Ledrede, biskup z Ossory. London: The Camden Society.
  3. ^ Seymour, St. John D., B.D. (1913). „Kapitola II:„ Dame Alice Kyteler, kouzelnice z Kilkenny “. Irské čarodějnictví a démonologie. s. 25–26.
  4. ^ A b C McAuliffe, Mary (2001). „Od Alice Kytelerové po Florance Newtonovou: Čarodějnictví ve středověkém Irsku“. Recenze historie XII: 39–40.
  5. ^ Neary, Anne R. „Kyteler [Kettle], Alice (fl. 1302–1324)“. Oxfordský slovník národní biografie (online vydání). Oxford University Press. doi:10.1093 / ref: odnb / 15488. (Předplatné nebo Členství ve veřejné knihovně ve Velké Británii Požadované.)
  6. ^ Curran, Bob (2012). Okouzlující země: Irské čarodějnice. O'Brien Press. ISBN  978-1-84717-505-2.
  7. ^ Ledrede, Richard (2004). Čarodějnický proces Alice Kytelerové: Současný účet (1324). Asheville, Severní Karolína: Pegasus PRess. str. 28.
  8. ^ A b C Williams, Bernadette (1994). „Čarodějnický proces Alice Kytelerové“. Historie Irska. 2 (4): 20–24. JSTOR  27724208.
  9. ^ Reichl, Karl, ed. (2012). Středověká ústní literatura. Walter de Gruyter. str. 559. ISBN  978-3-11-024112-9.
  10. ^ Chaundy, Bob (30. října 2009). „Hořící časy“. Časopis. BBC novinky.
  11. ^ Ledrede, Richard (2004). Čarodějnický proces Alice Kytelerové: Současný účet (1324). Asheville, Severní Karolína: Pegasus PRess. str. 27–30.
  12. ^ Ledrede, Richard (2004). Čarodějnický proces Alice Kytelerové: Současný účet (1324). Asheville, Severní Karolína: Pegasus PRess. str. 63.
  13. ^ Ledrede, Richard (2004). Čarodějnický proces Alice Kytelerové: Současný účet (1324). Asheville, Severní Karolína: Pegasus PRess. str. 63.
  14. ^ Ledrede, Richard (2004). Čarodějnický proces Alice Kytelerové: Současný účet (1324). Asheville, Severní Karolína: Pegasus Press. 19–21.
  15. ^ Lee Morgan. Listina bez jména: Odkrývání odkazu tradičního čarodějnictví. Nakladatelství John Hunt; 25. ledna 2013. ISBN  978-1-78099-550-2. str. 59–.
  16. ^ Yeats, William Butler. "Devatenáct set a devatenáct". Hunter básní. Citováno 28. ledna 2015.
  17. ^ „Kyteler Extract The Burning Time“. feminist.com.
  18. ^ Eco, U. (2014). Jméno růže. ISBN  9780544176560.

Další čtení

  • Brennan, James, „Bishop Ledrede and the process of Alice Kyteler: a case study in čarodějnictví a kacířství ve středověkém Kilkenny“ v John Bradley, Diarmuid Healy a Anne Murphy (eds), Témata v historii Kilkenny: výběr přednášek z NUI Maynooth - akademická řada přednášek Radio Kilkenny 1999 (Kilkenny, 2000), 37–46
  • Davidson, L. S. a J. O. Ward, Čarodějnický soud Alice Kytelerové (1993)
  • Povodeň, John, „Skrytý ve svém příběhu: dámy z Kilcash“ v Journal of the Butler Society, 4:2 (2000), 280–291
  • Neary, Anne, „Počátky a charakter čarodějnického případu Kilkenny z roku 1324“, Sborník Královské irské akademie83C (1983), 333–50
  • Poole, Candace Muncy, Kytelerova čarodějnice (2014)
  • Murphy, Claire (1953). „Alice Kytelerová“. Recenze Old Kilkenny: 9–13.

externí odkazy