Alexej Rezepkin - Alexei Rezepkin
Alexej Rezepkin (ruština: Алексей Дмитриевич Резепкин; narozen 25. března 1949) je ruský archeolog, který učinil několik významných archeologických objevů. Je vědeckým pracovníkem Ústavu dějin hmotné kultury v Praze Petrohrad kde žije.
Životopis
Narodil se v Yershovce, Čeljabinská oblast a navštěvoval školu v Sibay, Baškortostán. Pochází z rodiny Orenburgští kozáci že v minulosti trpěl represemi ze strany sovětských úřadů. Vystudoval archeologickou katedru University of Leningrad, a začal pracovat v Ústavu dějin hmotné kultury v roce 1976. Je ženatý s G. N. Poplevkem.
Výkopy a výzkum
Počínaje rokem 1979 vedl vykopávky na území Německa Severní Kavkaz a Zakavkazsko (Adygea, Krasnodarský kraj, Karachay-Cherkessia, Abcházie ). Přes 30 let důkladně vykopal Klady kurgan pohřební komplex poblíž Novosvobodnaja v Adygeji. Rezepkin významně přispěl ke studiu sídel a pohřbů starší doby bronzové na severním Kavkaze.
V roce 1989 Rezepkin obhájil titul Ph.D. diplomová práce „Severozápadní Kavkaz ve starší době bronzové (na základě pohřebišť typu Novosvobodnaja)“. Potvrdil také existenci megalitů na jihu Ural.
Rovněž přispěl ke studiu a diskusi o původu Protoindoevropané.
Rezepkin vidí Novosvobodnaja kultura jako nezávislý na Maikopská kultura.
Poprvé Rezepkin spojil nálezy z Novosvobodnaja s artefakty z Funnelbeaker kultura spíše než ze starověkého Německa a Dánska Kultura globulárních amfor, jak se dříve myslelo.
Považuje Funnelbeakers za kulturu Globular Amphora a datuje kulturu Novosvobodnaya do roku 3600-3000 před naším letopočtem.
Podle Rezepkina je rozdíl mezi Novosvobodnaya a Maykopem v tom, že Novosvobodnaya měla v raných fázích svého vývoje jasně západní kořeny a Maykop blízkovýchodní. Podle Rezepkina vidíme v kultuře Novosvobodnaja skutečné setkání Východu a Západu.
Někteří další archeologové však trvají na širší kulturní jednotě Maykop-Novosvobodnaya, zatímco obě kultury měly různé místní varianty.[1]
Genetický výzkum
Spolu s genetikem A.V. Nedoluzhko, řídil první úplné ruské sekvenování DNA starověkého mitochondriálního genomu. Tento vzorek DNA byl izolován z mitochondrií kosterních pozůstatků z pohřebiště Klady.[2]
Haploskupina MtDNA V byl zaznamenán u neolitických pozůstatků Kultura lineární keramiky v Halberstadtu, Německo c. 5 000 př. N.l. a Derenburg Meerenstieg, Německo c. 4910 př.[3] Haploskupina V7 byla nalezena jako zástupce kultury Novosvobodnaja.[4]
Je to však zjevně kvůli neolitické expanzi a ničemu jinému.
Původ Indoevropanů
Podle Rezepkina musela být střední Evropa domovinou indoevropanů (Protoindoevropská vlast ).[5] Indoevropané tedy byli za sebou Kultura lineární keramiky, kultura Funnelbeaker, kultura Globular Amphora a kultura Corded Ware. Pro tento názor je zjevný nedostatek jakékoli náhlé změny v evropské populaci od roku 2004 Neolitický, a dokud se neobjeví první písemné prameny.
Rezepkin vidí vznik kultury Novosvobodnaja jako výsledek migrace z Evropy. Jejich „megalitismus“, jejich černě leštěné keramické amfory, mísy a šálky, nacházejí v německé kultuře Funnelbeaker přesvědčivou analogii.
Nedávné objevy
Několik důležitých objevů učinil Rezepkin v průběhu svých vykopávek. Mezi nimi to, co se jeví jako nejstarší meč ve světě.
Nejstarší meč
Tento starověký bronzový meč pochází z doby kolem roku 3 400 před naším letopočtem. Bylo nalezeno v kamenné hrobce poblíž Novosvobodnaja a nyní je zobrazen v Poustevna v Petrohrad. Byl objeven v Kurganu 31, hrobce 5 na pohřebišti Klady, které se připisuje maikopské kultuře. Tento pohřeb patří místním Fáze 3 u Klady, což odpovídá poslední Fáze 4 maikopské kultury. Má celkovou délku 63 cm a délku rukojeti 11 cm.[6] Radiokarbonové termíny pro Fáze 3 na Kladech je 3500-3342 (pravděpodobnost 68%) a 3500-3128 (pravděpodobnost 95%).
Dříve byly hlášeny nejstarší meče Arslantepe, a jsou datovány brzy po meči Klady, nebo asi o sto let později.
Další objevy
Nedávné objevy A. Rezepkina také zahrnují:
- Nejstarší architektonický sloupec.[7]
- Nejstarší strunný nástroj, vyrobené ze dřeva a pocházející z poloviny 4. tisíciletí př. n. l .; jeho dochované fragmenty jsou nyní v Ermitáži.[7] Připomíná to moderní Adyghian shichepshin nástroj.
Dříve byly nejstarší hudební nástroje ( Lyry z Ur ) byly hlášeny uživatelem Leonard Woolley z vykopávek Ur.
- Nejstarší (datováno přibližně v polovině 4. tisíciletí př. N. L.) Polychromovaná nástěnná malba v hrobkách.[8]
Viz také
Poznámky
- ^ Кореневский С. Н. Древнейшие земледельцы and скотоводы Предкавказья: Майкопско-новосвободненская общность. Проблемы внутренней типологии. М., 2004
- ^ Nedoluzhko, A. V .; Boulygina, E. S .; Sokolov, A. S .; Tsygankova, S. V .; Gruzdeva, N. M .; Rezepkin, A. D .; Prokhortchouk, E. B. (2014). „Analýza mitochondriálního genomu představitele kultury Novosvobodnaya s využitím sekvenování nové generace a jeho vztahu ke kultuře nálevky.“. Acta Naturae. 6 (2): 31–35. PMC 4115223. PMID 25093108.
- ^ Haak, Wolfgang; Balanovský, Oleg; Sanchez, Juan J .; Koshel, Sergey; Zaporozhchenko, Valery; Adler, Christina J .; Der Sarkissian, Clio S. I .; Brandt, Guido; Schwarz, Carolin; Nicklisch, Nicole; Dresely, Veit; Fritsch, Barbara; Balanovská, Elena; Villems, Richard; Meller, Harald; Alt, Kurt W .; Cooper, Alan (2010). „Starodávná DNA evropských raných neolitických zemědělců odhaluje jejich blízkovýchodní příbuznosti“. Biologie PLoS. 8 (11): e1000536. doi:10.1371 / journal.pbio.1000536. PMC 2976717. PMID 21085689.
- ^ Nedoluzhko, A. V .; Boulygina, E. S .; Sokolov, A. S .; Tsygankova, S. V .; Gruzdeva, N. M .; Rezepkin, A. D .; Prokhortchouk, E. B. (2014). „Analýza mitochondriálního genomu představitele kultury Novosvobodnaya s využitím sekvenování nové generace a jeho vztahu ke kultuře trychtýřové kádinky“. Acta Naturae. 6 (2): 31–35. PMC 4115223. PMID 25093108.
- ^ Резепкин А. Д. // Курган 31 могильника Клады. Проблемы генезиса и хронологии майкопской культуры // Древние культуры Прикубанья ред. В. М. Массон. - Л .: Наука, 1991. - С.167-197
- ^ Meč, kapitola I: Zrození šermíře
- ^ A b M. Leidorf (2000). Das frühbronzezeitliche Gräberfeld von Klady und die Majkop-Kultur v Nordwestkaukasien. Archäologie v Eurasienu. 10. ISBN 978-3-89646-259-6.
- ^ Rezepkin A. D. (1992). "Obrazy z hrobky majkopské kultury". Journal of Indo-European Studies. 20: 59–70.
Bibliografie
- Mariya Ivanova (2013). Černé moře a rané civilizace Evropy, Blízkého východu a Asie. Cambridge University Press. ISBN 1-107-24504-4.
- 'Rezepkin A. D. (1992). "Obrazy z hrobky majkopské kultury". Journal of Indo-European Studies. 20: 59–70.
- M. Leidorf (2000). Das frühbronzezeitliche Gräberfeld von Klady und die Majkop-Kultur v Nordwestkaukasien. Archäologie v Eurasienu. 10. ISBN 978-3-89646-259-6.
- Алексей Резепкин, К интерпретации росписи из гробницы майкопской культуры близ станицы Новосвобо - М .: Наука, 1987. - С. 26—33.
- Алексей Резепкин, Музыкальный инструмент эпохи ранней бронзы. - М., 1990.
- Алексей Резепкин, Курган 31 могильника Клады. Проблемы генезиса и хронологии майкопской культуры // Древние культуры Прикубанья - Л .: Наука, 1991. - С. 167—197.
- Алексей Резепкин, Поселение Новосвободненское // Археология Кавказа a Ближнего Востока: сб. к 80-летию члена-корреспондента РАН, профессора Р. М. Мунчаева. - М .: ТАУС, 2008. - С. 156—176. - ISBN 978-5-903011-37-7
- Алексей Резепкин, Новосвободненская культура (на основе материалам могильника Клады)[trvalý mrtvý odkaz ] // Труды ИИМК РАН. - СПб .: Нестор-История, 2012. - Т. ХXXVII. - 344 с.
externí odkazy
- haploskupina mtDNA V7 od ~ 5 000 let starého kurganu kultury Novosvobodnaya. Dienekesův antropologický blog - 8. srpna 2014
- Rusko je vlast "Klady". MK - 16. listopadu 2015
- Video-rozhovor s Alexejem Rezepkinem Youtube.com - 17. listopadu 2014