Al-Ghafir - Al-Ghafir - Wikipedia

Vidět Ghafur pro Koránovou súru.

Al-Ghafur

Al-Ghaffar

Al-Ghafur (arabština: الغافر) Je jedním z titulů Bůh v islámu, přeloženo jako „Odpouštějící“. Je odvozen z vykořenit gh-f-r (غَفَرَ). Základní význam kořene je „pokrýt, chránit, chránit“, kromě „odpustit“.

Al-Ghafūr (الغفور) a Al-Ghaffār (الغفار) jsou dva z 99 jmen boha v islámu odvozené od stejného kořene. Jejich tradiční překlady jsou „Odpouštějící“ a „Odpouštějící“.

Kořen gh-f-r způsobil v Koránu tři jména: Ghaffar, Ghaffur a Ghâfir. Avšak pouze Ghaffar a Ghaffur byly zahrnuty do seznamu 99 jmen vyprávěných Tirmidhi.^[1]

Výklad

Rozdíl mezi Al-Ghaffarem a Al-Ghafurem byl vysvětlen různými způsoby. Al-Ghaffar se tradičně překládá jako „Odpouštějící“. Tento typ odpuštění je nepřetržitá a opakující se akce. Bez ohledu na to, kolikrát může člověk zhřešit, Bůh mu může neustále odpouštět jeho hříchy. Al-Ghafur je na druhé straně chápán jako odpuštění hříchu bez ohledu na to, jak velký může být. Způsob, jak rozlišovat mezi těmito dvěma jmény, je považovat Al-Ghaffara za jednání s množstvím hříchů, zatímco Al-Ghafur se zabývá kvalitou hříchu. Ve své knize Al-Maqsad Al-Asna fi Sharah Asma 'Allahu al-Husna (Nejlepší způsob, jak vysvětlit Boží krásná jména), Imám Al Ghazali překládá Al-Ghaffar jako „Odpouštějící“ a Al-Ghafur jako „Odpouštějící“.

Al Ghazali píše:

„Hříchy (člověka) patří k hanebným věcem, které zakrývá tím, že na ně v tomto světě zastrčí závoj a nebude dále respektovat jejich trest ... Jistě Al-Ghaffar označuje extrém ... odpuštění ve vztahu k odpuštění to se opakuje čas od času. “

„Je tedy Al-Ghafur v tom smyslu, že dokonale a úplně odpouští ...“

Korán

Oba tyto názvy se objevují v Korán několikrát. Například Al Ghaffar se nachází ve verších 20:82, 38:66, 39: 5, 40:42, 71:10, Al-Ghafur v 2: 173, 8:69, 16: 110, 41:32.

Např. verš 4:48: „Bůh skutečně neodpouští, že by s ním měli být ustanoveni partneři, ale odpouští i jiné, než komu chce. A kdokoli navazuje partnerství s Alláhem, skutečně vynalezl obrovský hřích.“

Prorok Noe říká ve verši 71:10 Koránu: „Žádejte o odpuštění svého Pána, určitě je to Ghaffar.“

Sura 40 Koránu má název Al-Ghafur nebo Al-Mu'min

Hadísy

Bylo přeneseno z Sahih Bukhari a Sahih Muslim že Abu Bakr „Řekl jsem Prorokovi:, Ó Alláhovo posle! Nauč mě prosbu, kterou mohu přednést v modlitbě. ' Odpověděl: "Řekni: Ó Alláhu! Učinil jsem své duši velkou škodu a nikdo nemůže odpustit hříchy kromě Tebe; tak mi učiň odpuštění se svým potěšením a slituj se nad mnou. Jsi Al-Ghafur, Ar-Rahim." „“

Imám Tirmidhi uvedl, že Anas řekl, že slyšel islámského proroka Muhammad řekni: „Alláh Všemohoucí řekl:‚ Ó synu Adama, pokud na mě budeš vzývat a prosit mě, odpustím ti, co jsi udělal, a nebudu to vadit. hříchy, abys dosáhl mraků na obloze, a byl jsi tedy, abys mě požádal o odpuštění, odpustil bych ti? ó synu Adama, měl bys ke Mně přijít s hříchy téměř tak velkými, jako je Země, a byl jsi tedy Mně naproti nepřiznal Mi žádného partnera, přinesl bych ti odpuštění téměř stejně velké jako on. ““

Bylo přeneseno z Sahih Bukhari a Sahih Muslim že Ibn Umar hlásil, že slyšel proroka Mohameda říkat: „A Mumin bude přiblížen k jeho Rabb v den zmrtvýchvstání a zahalil ho ve svém milosrdenství, přiměje ho vyznávat své hříchy tím, že řekne: ‚Pamatuješ (děláš) na tento hřích a tento hřích? ' Odpoví: „Můj Rabb, Pamatuji si.' Potom řekne: ‚Zakryl jsem vám to v životě světa a dnes vám to odpouštím. ' Potom mu budou předány záznamy o jeho dobrých skutcích. “

Koncept Alláhova odpuštění

Když uvažujeme o tom, jak Alláh jedná s odpuštěním jednotlivce, velmi pomůže kořenová definice každého z těchto slov. Obecně platí, že jedinec má hříchy, které si je vědom, a hříchy, které si není vědom. Al Haleem bylo vysvětleno v tom smyslu, že Alláh je vlídný a Klement, kde dává individuální odpočinek, nebo čas, aby Ho požádal o odpuštění. Alláh není ve spěchu potrestat jednotlivce za jeho hříchy. Někdy dokonce přehlédne hříchy kvůli svému atributu Haleem. Al Ghaffur byl popsán v tom smyslu, že Alláh je „nejvíce odpouštějící“. Odpouští konkrétní hřích, bez ohledu na to, jak velký může být. Pokud se člověk vrátí ke stejnému hříchu, Alláh je Al Ghaffar, Ten, který velmi odpouští. Al Ghaffar dává představu, že Alláh neustále a opakovaně odpouští jednotlivci za jeho hříchy. Pokud se jednotlivec vrátí k Alláhovi a požádá o pokání, může to být přijato kvůli Alláhovu atributu bytí Tawwab, přijímající pokání. Jakmile Alláh přijme pokání jednotlivce prostřednictvím svého nekonečného milosrdenství, může díky svému atributu hřích úplně vymazat, Affuw. Bylo by to, jako by tu vůbec nebyl hřích. Protože člověk není dokonalý, opakovaně hřeší a žádá o odpuštění a usiluje o pokání, aby se cyklus odpuštění mohl opakovat od Alláha.

Reference