Agenor Moreira Sampaio - Agenor Moreira Sampaio - Wikipedia

Mestre Sinhozinho
narozený
Agenor Moreira Sampaio

1891
Santos, Sao Paulo, Brazílie
Zemřel1962
Rio de Janeiro, Brazílie
obsazeníUčitel capoeira, tělesná výchova učitel
Aktivní roky1930–62 (32 let výuky)
Rodiče)José Moreira (otec)
Ana I. de Moreira (matka)

Agenor Moreira Sampaio (Santos, Brazílie, 1891-1962), nejčastěji známý jako Mestre Sinhozinho, byl mestre nebo hlavní praktik z Afro-brazilský bojové umění z capoeira. Byl hlavním představitelem stylu zaměřeného na boj známý jako capoeira carioca.[1]

Životopis

Časný život a výcvik

Některé zdroje jmenují jeho druhé příjmení jako Ferreira, ale zbytek jeho života je dobře zdokumentován.[2] Byl jedním z osmi dětí Brazilská armáda důstojník a politik José Moreira, který sestoupil z Francisco Manoel da Silva.[3] Agenor, vášnivý sportovec, formálně trénoval box, savate, Řecko-římský zápas a páka od dětství,[4] a také se naučil capoeiru v docích Santosu.[5] Když se však jeho rodina přestěhovala do Rio de Janeiro v roce 1908 přešel na místní styl capoeira carioca, agresivní, násilná variace silně spojená s policisté a gangsteři podobně. Moreira se nakonec stala mistrem umění a získala jméno Mestre Sinhozinho (Sinhozinho což znamená „Malý pane“).[6]

Měl první národní expozici jako bojovník v roce 1917, kdy přijal výzvu šampiona wrestlingu Joãa Baldiho, aby se na pět minut nedostal dolů. Sinhozinho prošel výzvou šokující lehkostí a trval celkem působivých 40 minut proti šampionovi, ačkoli se ukázalo, že peněžní cena neexistuje, protože promotér nečekal, že výzva bude splněna.[1]

Carioca škola

Jako jeho současník Mestre Bimba „Sinhozinho otevřel v roce 1930 školu, kde učil capoeiru pro bohaté občany střední třídy.[1] Jeho škola carioca však nebyla založena na jediném terénu, jak učil Sinhozinho v několika sportovních klubech a terénech vypůjčených od svých dobrodinců, obvykle v okolí bohatého sousedství Pláž Ipanema.[5] Na rozdíl od většiny capoeira mestres také Sinhozinho upřednostňoval bojovou účinnost před uměleckým výrazem, zcela se vzdal umělecké hudby a rituálů a liberálně je kombinoval s jinými bojovými styly.[7] Bylo navrženo, aby se Mestre Bimba rozhodl zdůraznit nejtradičnější aspekty capoeiry jako odpověď na pragmatické, bojové variace, jaké učili Sinhozinho a Anibal "Zuma" Burlamaqui.[5] Přesto se mu připisuje udržování praxe capoeiry v Riu de Janeiru.[5][1] Byl také osobním instruktorem Polícia Especial, kterou vytvořil Prezident Brazílie Getúlio Vargas.[1]

Moreira přistoupil k capoeire vědecky a přizpůsobil své tréninkové metody individuálně každému učni.[2] Dokonce by si postavil vlastní cvičební pomůcku a nástroje k vrtání uměleckých pohybů,[5] a podrobil své studenty těžkému silový trénink.[3] Upravil tradiční ginga, což je více podobné boxu práce nohou,[7] a také představil techniky od wrestlingu a juda, zejména prostřednictvím partnerství s učitelem juda Augusto Cordeiro.[1] Sinhozinho také kultivoval psychologický aspekt Sebeobrana, instruovat své studenty, aby se před bojem zasmáli jejich agresorům, aby je rozzuřili a rozptýlili jejich vlastní strach.[1] Nakonec capoeira carioca také učila používání zbraní jako sardinha nebo Santo Christo (holicí strojky ) a petropolis (hole, někdy napálil ) a mezi svými několika tradicemi si zachovala starodávnou bojovou hru podobnou batuque pojmenovaný roda de pernada kde by si capoeristas vyměňovali údery nohou.[6]

Sinhozinho byl znám jako vynikající sportovec a bojovník. Kromě zmíněné výzvy s Joãem Baldim byl údajně neporažený v páce a svým účastníkům často ukazoval, jak ve svém pokročilém věku zvedat těžké váhy tím, že to dělá sám. Existuje také anekdota o tom, jak Moreira, když byla svědkem přejetí osla a jeho agonizace na ulici Arpoador, jediným pohybem vyřadila zvíře ze své bídy.[1] Jelikož však nikdy nevytvořil standardizovaný způsob výuky, jeho bojový styl zemřel v roce 1960 jeho vlastním průchodem. Sinhozinho skončil jako vlivnější jako tělesná výchova učitel, jehož tréninkové metody využily mnoho brazilských sportovců.[5] Mezi studenty jeho metody byla budoucnost džudo šampion Rudolf de Otero Hermanny, zápasníci Reinaldo Lima a Paulo Paiva, sportovci Paulo Amaral a Paulo Azeredo, hudebník Antonio Carlos Jobim a budoucí prezident olympijského výboru Sylvio de Magalhães Padilha.[2]

Výzva pro regionální školu

V únoru 1949 zahájil Sinhozinho soupeře výzvou capoeira regional škola vedená Mestre Bimba, který cestoval Sao Paulo.[1] Bimba a jeho studenti byli nuceni pracovat pouze na exhibičních zápasech a dychtili po skutečném boji (pra valer), takže rychle přijali cestu do Rio de Janeiro odpovědět na výzvu. Dvoudenní bojovou akci pořádal Federação Metropolitana de Pugilismo v Estádio Carioca, včetně také týmu zápasníků, kteří podobně napadli regionální akademii.[1]

Mezi dvěma školami capoeira byly vybojovány dva záchvaty. V prvním zápase 2. dubna bojoval Sinhozinho učeň Luiz "Cirandinha" Pereira Aguiar s Bimbovým studentem Jurandirem a v prvním kole ho vyřadil kopem těla. Jurandir tvrdil, že je to rána pod pás, ale jak svědci a obhájce uvedli jinak, výsledek byl zachován.[1] Ve druhém ze dne 7. dubna porazil 17letý bojovník s cariokou Rudolf Hermanny za dvě minuty regionální Fernanda Rodriguesa Pereze, který ovládl zápas a nakonec zranil Pérezovu paži kopnutím.[1] Říká se, že Bimba byl tak ohromen, že se naučil některé pohyby, které viděl v boji, aby je vstřebal do svého vlastního stylu.[2]

Výzva pro rodinu Gracie

V roce 1953 Sinhozinho dále vyzval Rodina Gracie a vyzval je, aby poslali dva z nich Brazilské jiu-jitsu zástupci společnosti a vale tudo charitativní akce na stadionu Vasco de Gama 17. března. Jeho vlastními bojovníky s cariokou by byli opět Hermanny a Cirandinha, trénovaní jeho obvyklým konzultantem juda Augusto Cordeiro, zatímco Gracies poslal Guanair Gial Gomes a Carlson Gracie.[2]

První zápas postavil Hermannyho proti gi - oblečený Gomes, který byl výrazně těžší a měl zápasnické zázemí. První minutu dominovala stíhačka Gracie, která zaujala dominantní postavení na zemi a vykonala zem a libra, ale Hermanny utekl na nohy. Když však Gomes sundal gi bundu a znovu ho sundal, carioca se začala aktivně bránit před jeho hlídat s razníky, kladivové pěsti a pata kopne do zad a těží z jeho vynikající kondice, aby mohl Gomes nosit.[1] Po jedné hodině a 10 minutách, kdy byl Gomes silně otlučen a svěžejší Hermanny se ho snažil dokončit na nohou, bývalý kukuřičník Carlos Gracie vyzval k zastavení zápasu a rozhodl o remíze. Ačkoli Hermanny chtěl pokračovat, soudci nakonec připustili. Publikum hlasitě skandovalo pro Hermannyho skrz aféru.[1]

Ve druhém zápase Cirandinha bojovala s Carlsonem Gracieem a představovala téměř opačný příběh. Silnější Cirandinha dominovala počátečním okamžikům a potrestala stojícího Carlsona různými údery a kopy, následovanými tvrdým kyčelní hod a těžký háček že málem skončila Gracie. Carlsonovi se však bití podařilo přežít a postupně převzal boj hit-and-run údery nad Cirandinhou, která se znatelně rychle unavila. Bojovník jiu-jitsu se střežil a dosáhl dominantního postavení, ze kterého dopadal údery a údery loktem a hledal armlock. Ačkoli Cirandinha nepřipustil držení, jeho roh hodil ručník kvůli jeho poškození a oslabenému odporu, čímž vyhlásil Carlsona vítěze davu na zdraví.[1]

Pochválil boje a tisk považoval tuto událost za vrchol obou škol. Noviny O populární označil oba vítěze za „působivé“ („Rudolf Hermanny e Carlson Gracie - Impressionantes!“), zatímco časopis Ó Cruzeiro prohlásil: „krev statečných mužů nasákla betonovým čtvercem do estonu Vasco“ („O Sangue dos Valentes Ensopou a Quadra de Cimento do Estádio do Vasco“).[1]

Pozdní kariéra a smrt

V červnu 1953 byla Sinhozinhova škola zpochybněna Arturem Emídio de Oliveira, regionálním Capoeristou z Bahie a samotným populárním bojovníkem vale tudo.[2] Kvůli ideologickému střetu mezi Emídiovou tradiční capoeirou a Sinhozhinhovou utilitární verzí byl 29. června v Palácio de Aluminio naplánován boj mezi Emídiem a obvyklým bojovníkem Carioca Hermannym. To bylo sporné podle pravidel Burlamaquiho capoeira, pouze včetně úpravy, která umožňovala základy, a to představovalo Carlos a Hélio Gracie jako diváci.[1]

Hermanny kontroloval první kolo a přistával Roundhouse kopy a dlaně udeří když bránil strážce boxu, ale Emidio se přikrčil a pokusil se rasteiras a kopy ze země. Při druhém však po potrestání dalších Emídia kopy Hermanny vysadil vlastní rasteiru a načasoval dupat Emídiovi na tváři, zatímco druhý vstával, což se ukázalo jako rozhodující. Carioca bojovník pak dokončil Bahiano hodem a dalšími dupnutími, což rozhodčího zastavilo.[1]

Sinhozinho zemřel v roce 1962. Jeho kulturní dědictví bylo temné, ale v moderní době byl považován za oporu capoeiry v Rio de Janeiru.

Reference

  1. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó str q r André Luiz Lacé Lopes (2015). Capoeiragem no Rio de Janeiro, primeiro ensaio: Sinhozinho e Rudolf Hermanny. Redakční Evropa. ISBN  978-85-900795-2-1.
  2. ^ A b C d E F Mnoho věcí najednou: Úvod do Capoeiry
  3. ^ A b Sinhozinho e Capoeira Carioca
  4. ^ Crônica da capoeira (GEM). O ‚Chausson / Savate 'ovlivňuje a capoeira?
  5. ^ A b C d E F Matthias Röhrig Assunção (2005). Capoeira: Historie afro-brazilského bojového umění. Psychologie Press. ISBN  978-07-146503-1-9.
  6. ^ A b Gerard Taylor (2007). Capoeira. Knihy Blue Snake. ISBN  978-15-839418-3-6.
  7. ^ A b Nestor Capoeira (2012). Capoeira: Roots of the Dance-Fight-Game. North Atlantic Books. ISBN  978-15-839463-7-4.