Adolphe Lechaptois - Adolphe Lechaptois

Adolphe Lechaptois

M. Afr.
Apoštolský vikář z Tanganika
Adolphe Lechaptois.png
Nainstalováno19. června 1891
Termín skončil30. listopadu 1917
PředchůdceLéonce Bridoux
NástupceJoseph-Marie Birraux
Další příspěvkyTitulární biskup v Utice (19. června 1891 - 30. listopadu 1917)
Objednávky
Vysvěcení6. října 1878
Zasvěcení20. května 1894
arcibiskup Prosper Auguste Dusserre
Osobní údaje
narozený(1852-06-08)8. června 1852
Cuillé, Francie
Zemřel30. listopadu 1917(1917-11-30) (ve věku 65)
Karema Tanganika
Národnostfrancouzština

Adolphe Lechaptois, M. Afr. (8. Června 1852 - 30. Listopadu 1917) byl knězem Bílí otcové misionářská společnost, která byla Apoštolský vikář z Tanganiky od roku 1891 až do své smrti v roce 1917, v čem je nyní Tanzanie. Převzal odpovědnost za vikariát v době velkého nebezpečí, kdy mise byly nejistými ráji pro lidi prchající před otroky. Když se země usadila, dohlížel na expanzi počtu misí a škol. Byl autorem knihy o etnografii místních lidí, která získala cenu od Francouzů Société de Géographie.

Ranná kariéra

Adolphe Lechaptois se narodil v Cuillé, Mayenne, Francie dne 6. června 1852. Navštěvoval seminář v Lavalu. V říjnu 1872 nastoupil do White Fathers (Missionary Society of Africa) a dva roky učil v juniorském semináři v Alžíru, protože v nově vytvořené společnosti chyběl počet zaměstnanců. Teologické studium zahájil v listopadu 1875.[1]Dne 6. října 1878 byl kardinálem vysvěcen na kněze bílých otců Charles Lavigerie, zakladatel společnosti.[2][3]Učil na juniorském semináři a byl asistentem mistra nováčků v mateřském domě společnosti v Maison Carrée, Alžírsko V roce 1884 byl jmenován mistrem nováčků. V roce 1886 byl jmenován regionálním představeným Kabylie V této pozici podporoval zřizování vesnic, kde by se usazovali křesťanští obrácení.[3]

Nyasa

východní Afrika

Kardinál Lavigerie se obával, že kampaň na potlačení otroctví přeruší mise kolem Jezero Tanganika z komunikace s pobřežím. Zajímal se o otevření nové zásobovací trasy z přístavu Quelimane v portugalské kolonii Mosambik přes Zambezi a Hrabství řek Jezero Malawi a pak dále k jezeru Tanganika. Současně chtěli Portugalci získat mezinárodní uznání jejich nároku na území na jih a západ od jezera Nyasa.[4]V červnu 1889 podepsali bílí otcové dohodu s portugalskou korunou o zahájení mise ve vesnici náčelníka Mponda na jižním konci jezera. Na misi byl vybrán Lechaptois, kterému pomáhali další dva kněží, dva laičtí bratři a dva afričtí asistenti. Jeden z laických bratrů zemřel při nehodě v Zanzibar Ostatní misionáři dorazili do Quelimane v září 1889, kde se dozvěděli, že Britové se domáhají jurisdikce nad regionem na západ a na jih od jezera.[5]

Misionáři se značnými obtížemi zamířili na sever a 28. prosince 1889 se dostali do vesnice Mponda.[6]V lednu 1890 Portugalci stáhli své jednotky z okresů Shire a Kololo, ale bílí otcové pokračovali ve své misi vedle Mpondova komplexu. Měli potíže s Mpondou, který byl muslim a těžký pijan, a použili sílu k udržení jeho moci. Misionář Robert Laws měl také potíže s Mpondou.[5]Misionáři poskytovali lékařské služby a učili místní Yao lidi s vlastním úspěchem.[3]V srpnu 1891 však byla britská kontrola nad regionem potvrzena dohodou s Portugalskem. Lavigerie nařídila misionářům přesunout se na sever směrem k Tanganice. Cestování parníkem na jezero k protestantské misi v Livingstonia poté pokračovali pěšky a nakonec dorazili do vesnice Nsokolo Chitambi, nejvyššího vůdce Lidé z Mambwe kde odpočívali. Lachaptois pokračoval sám na sever k misi Karema na východním břehu jezera Tanganika požádat Bishopa Léonce Bridoux o povolení zahájit misi s Mambe z Bembalandu.[7]

Kongo a Tanganika

Biskup Bridoux zemřel 20. října 1890.[8] Dne 19. června 1891 byl Lechaptois jmenován jeho nástupcem ve funkci apoštolského vikáře z Tanganiky a titulárního biskupa v Utice.[2]On dělal jeho základnu v Karema, který on dosáhl dne 8. září 1891.[9]Odtamtud navštívil mise v Mpala, Mrumbi a Kibanga na západním pobřeží. Svahilsko-arabští obchodníci s otroky byli aktivní v regionu a způsobovali velkou nejistotu. Mise dokázaly jen málo, kromě obrany sebe sama, svých sirotčinců a uprchlíků před otroky. Apoštolský vikariát Horního Konga byl v roce 1892 oddělen od Tanganiky pod vedením biskupa Victor Roelens.[3]

Lechaptois se vrátil do Francie, kde se podílel na generální kapitole společnosti, a dne 20. května 1895 byl vysvěcen biskupem arcibiskupem Prosperem Auguste Dusserrem.[9]Do Karemy se vrátil v roce 1895 s prvními členy Misionářské sestry Panny Marie z Afriky pracovat v regionu.[3]The Apoštolský vikariát Nyassa byl oddělen od Tanganiky dne 12. února 1897 pod vedením Joseph Dupont.[10]Lechaptois založil mise Kala, Zimba, Utinta, Mkulwe a Galula v letech 1895 až 1901. německé koloniální úřady v tehdejší době Německá východní Afrika obecně podporoval jeho úsilí, ačkoli došlo k určitým sporům ohledně vymezení oblastí přidělených katolickým a moravský mise.[3]

Během první poloviny 20. století otevřel Lechaptois mnoho škol i pět sirotčinců. Školicí středisko pro učitele katechetů se několikrát přestěhovalo. nakonec se usadil v Zimbě. Centrum v Karemě se stalo juniorským seminářem a hlavní seminář byl otevřen v Utinta.[3]V roce 1913 vydal Lechaptois soubor studií o lidech v regionu na základě svých pozorování během dvaceti let. Se zjevným soucitem popsal historii Fipa a Bende lidé, jejich politika, struktura rodiny, řemesla, tradice, umění, věda a hudba. Geografická společnost v Paříži mu za knihu udělila stříbrnou medaili.[11]

Lechaptois zemřel 30. listopadu 1917 v Karemě. Otec Avon spravoval vikariát až do Joseph-Marie Birraux byl jmenován novým vikářem apoštolským.[9]

Bibliografie

  • Lechaptois, Adolphe (1913). Aux Rives du Tanganyika. Zobr. des Pères Blancs. (etnografie obyvatel regionu)

Reference

Citace

  1. ^ Gahungu 2008, str. 102.
  2. ^ A b Cheney 2012.
  3. ^ A b C d E F G Kratší 2003.
  4. ^ Garvey 1994, str. 37.
  5. ^ A b Garvey 1994, str. 38.
  6. ^ Linden & Linden 1974, str. 20-21.
  7. ^ Garvey 1994, str. 39.
  8. ^ Cheney 2012b.
  9. ^ A b C Gahungu 2008, str. 103.
  10. ^ Hamann 2010.
  11. ^ Cormier 2005.

Zdroje