Masakr Acoma - Acoma Massacre - Wikipedia
Masakr Acoma | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Část Válka Acoma, Dobytí Nového Mexika | |||||||
![]() Litografie Acoma Pueblo vyrobená v roce 1848. | |||||||
| |||||||
Bojovníci | |||||||
![]() | Acoma | ||||||
Velitelé a vůdci | |||||||
![]() | Zutacapan | ||||||
Síla | |||||||
~70 dobyvatelé ~Indičtí pomocníci ~1 dělostřelecký kus | ~2,000 válečníci | ||||||
Ztráty a ztráty | |||||||
neznámý | ~ 500 zabito ~ 500 zajato | ||||||
Civilní oběti ≈ 300 zabito |
The Masakr Acoma Odkazuje na trestná výprava španělsky dobyvatelé v Acoma Pueblo v lednu 1599 což mělo za následek smrt asi 500 mužů z Acomy zabitých ve třídenní bitvě, spolu s 300 ženami a dětmi. Ze zbývajících Acoma, kteří útok přežili, bylo mnoho odsouzeno k 20letému zotročení a 24 utrpělo amputaci.[1]
Masakr byl výsledkem bitvy mezi španělština kolonizátory a Domorodí Američané z Keres Acoma Národ v tom, co je nyní Nové Mexiko jako odvetu za zabití 12 španělských vojáků Acomou v předchozím roce.
Pozadí
V pozdních 1500s Španělská koruna začal objednávat výbojné výpravy na území Pueblo národy, v nichž se Španělsko snažilo získat kontrolu jako součást kolonizace úsilí v tzv Nové Španělsko. V roce 1595 dobyvatel Don Juan de Oñate bylo uděleno povolení od Král Filip II kolonizovat Santa Fe de Nuevo México, dnešní americký stát Nové Mexiko.
V prvních letech španělských vykořisťování v této oblasti došlo jen k několika většinou mírumilovným setkáním s lidmi z Acomy, kteří v desetiletích po nich převyšovali kolonizátory 1540. V roce 1598 však Zutacapan, Acoma cacique a duchovní vůdce, se dozvěděl, že španělští vyslanci mají v úmyslu dobýt Acoma Pueblo násilím. Zutacapan se také dozvěděl, že španělský plán spočívá v tom, aby se všichni Pueblovci přestěhovali do nové vesnice v údolí, kde by žili pod španělskou vládou a pracovali pro korunu v koloniálním systému nucených prací známém jako encomiendas.[2] Lidé z Acoma by byli také nuceni konvertovat ke katolicismu a opustit své tradiční víry a praktiky. Ve snaze chránit materiální a náboženskou integritu Puebla se vedení Pueblo rozhodlo připravit na odpor španělské agresi.
Juan de Zaldívar Oñateův synovec a voják byl poslán do puebla, aby se setkal se Zutacapanem. Po příjezdu 4. prosince 1598 španělský vyslanec požadoval jídlo a přístřeší pro sebe a svých šestnáct mužů.[3] Poté, co byla skupina odmítnuta, údajně vtrhla do domovů domu Acoma, rozbila zdi a zničila majetek, aby si násilím vzala kukuřici a přikrývky.[4] Acoma vzdoroval a následoval boj, který nechal Zaldívara a jeho jedenáct mrtvých.
Když se Oñate o incidentu dozvěděl, nařídil Juanovu bratrovi, Vicente de Zaldívar, aby vedl výpravu potrestat Acoma a šel příkladem pro ostatní Pueblos. Vincente de Zaldivar vzal asi sedmdesát mužů a odešel San Juan Pueblo koncem prosince nebo začátkem ledna a do Acomy dorazil 21. ledna 1599.[5]
Bitva
Hlavní bitva mezi Acoma a Španěly začala následující ráno, 22. ledna. První dva dny dokázala Acoma odolat španělským silám, dokud Zaldívar nevyvinul plán, jak pomocí malého útoku prolomit obranu Puebla dělo. Třetího dne Zaldívar a dvanáct jeho mužů vystoupili na vrcholky hor a zahájili palbu z děla na Pueblo. Těžké dělostřelectvo se ukázalo pro Acoma příliš silné a následoval velký požár, který zachvátil mnoho domů Acoma. Dobyvatelé poté zaútočili na osadu.
Odhaduje se, že v roce 1598 žilo u Acoma Pueblo přibližně 4 000 lidí, z nichž nejméně 1 000 byli válečníci. Odhaduje se, že v bitvě bylo zabito 500 mužů, spolu s asi 300 ženami a dětmi. Asi 500 vězňů bylo přijato a později odsouzeno Oñate k různým trestům poté, co proběhl soudní proces San Juan Pueblo. Oñate nařídil, aby každému muži nad pětadvacet let byla odříznuta pravá noha a byl zotročen po dobu dvaceti let. Dvacet čtyři mužů utrpělo amputaci. Muži ve věku od dvanácti do dvaceti pěti let byli také zotročováni po dobu dvaceti let spolu se všemi ženami ve věku nad dvanáct let.
Většina zbývajících domorodců byla rozptýlena mezi rezidenci vládních úředníků nebo v Františkánský mise. Šedesát nejmladších žen bylo považováno za nevinných a posláno na adresu Mexico City kde byli „rozděleni mezi katolické kláštery“. Dva Hopi muži byli zajati v pueblu; poté, co každému z nich byla odříznuta jedna z rukou, byli propuštěni, aby šířili slovo o španělské moci.[5] Po masakru bylo město ze strachu opuštěno, dokud ho v roce 1599 Pueblo znovu nezrekonstruovalo.
Pokusy o revizionismus
Amatérský vědec žijící poblíž Santa Fe v Novém Mexiku zveřejnil svá zjištění v dopise redaktorovi v roce 2002[6] na podporu nové sochy El Paso v Oñate s upřesněním, že původní záznamy z doby se překládají jako „uříznuté koncům prstů na nohou“ a že neexistují žádné záznamy, které by dokazovaly, že rozsudek byl někdy vykonán. Argument se soustředil na myšlenku, že se nikdo nerozhodne omezit užitečnost otroka odstraněním nohy. Na podporu tohoto tvrzení nevyšli žádní další učenci.[Citace je zapotřebí ]
Následky
Tresty ukládané těm, kteří nebyli zabiti v boji, zahrnovaly amputaci rukou a nohou nebo prodání do otroctví.[7] Když se král Filip dozvěděl zprávu o masakr, a tresty, Oñate byl vyhoštěn z Nového Mexika za jeho týrání k domorodcům a později se vrátil do Španělska, aby dožil zbytek svého života. Několik Acomů uniklo zajetí Španěly v roce 1599 a do roku 1601 přestavěli své pueblo, které stále stojí.
Pohledy na dnešní Acoma
Masakr zůstává mezi Puebloans citlivým problémem. V roce 1998, během 400 let od založení Španělska v kolonii v Novém Mexiku, odřízla skupina Acomas pravou nohu dvanáct stop Jezdecká socha Juana de Oñate v Alcalde, Nové Mexiko. K incidentu později vydali prohlášení: „Dovolili jsme si odstranit Oñateovu pravou nohu jménem našich bratrů a sestry Acoma Puebla.“ Ve stejném roce byla noha vyměněna.[8]
21. dubna 2007 osmnáct stop vysoká socha Oñate - největší bronz jezdecká socha ve Spojených státech - byl postaven v El Paso, Texas. Členové kmene Acoma se zúčastnili obřadu zasvěcení a protestovali proti stavbě sochy.[5][9]
Dne 15. června 2020 byla socha v Alcalde odstraněna uživatelem Okres Rio Arriba úředníci pro úschovu během George Floyd protestuje. Krajská komise vydala prohlášení, že nerozhodli o budoucnosti sochy.[10] La Jornada, další socha Oñate v Albuquerque, Nové Mexiko, byl také stržen během protestů místními vládními úředníky po protestu, kdy proti-demonstrant zastřelil jednoho z demonstrantů.[11]
Viz také
Reference
Prostředky knihovny o Masakr Acoma |
- ^ „Oñate, Juan de“. Úřad státního historika v Novém Mexiku. Archivovány od originál dne 10.09.2011. Citováno 2011-08-19.
- ^ 1948-, Rabasa, José (2000). Psaní násilí na severní hranici: historiografie šestnáctého století v Novém Mexiku a na Floridě a odkaz dobytí. Durham: Duke University Press. ISBN 0822380749. OCLC 52589426.CS1 maint: číselné názvy: seznam autorů (odkaz)
- ^ Knaut, Andrew. Pueblo Revolt z roku 1680. Oklahoma: The University of Oklahoma Press: Norman, 1995, str. 69.
- ^ Rabasa, J. (1993). „Estetika koloniálního násilí: Masakr Acoma ve filmu Gaspar de Villagrá“ Historia de la Nueva México"". Vysokoškolská literatura. 20 (3): 96–114 - prostřednictvím JSTOR.
- ^ A b C Kessel, str. 16
- ^ http://www.nmhcpl.org/uploads/tip_of_toe.pdf
- ^ „The Last Conquistador - Background“. POV. 2008-01-23. Citováno 16. února 2019.
- ^ Brooke, James (9. února 1998). „Socha Conquistadora promíchá hispánskou hrdost a indické vztek“. The New York Times.
- ^ http://listings.guidelive.com/sharedcontent/dws/ent/stories/DN-conquistador_0714gl.ART.State.Edition1.4d5ac28.html[mrtvý odkaz ]
- ^ https://www.taosnews.com/stories/onate-statue-taken-down-alcalde-nm,64370
- ^ Romero, Simon (15. června 2020). „Muž je zastřelen na protest proti soše dobyvatele v Novém Mexiku“. The New York Times. Citováno 7. července 2020.
Další čtení
- Kessel, William B .; Robert Wooster (2005). Encyclopedia of Native American Wars and Warfare. New York: Infobase Publishing. ISBN 0-8160-3337-4.
- Knaut, Andrew L. (1995). Pueblo Revolt z roku 1680. Oklahoma: University of Oklahoma Press. ISBN 9780806129921.
- Lumis, Charles F. Španělští pionýři XVI století. ISBN 978-1-115-42082-2.