Abraham Tucker - Abraham Tucker

1739 portrét Abrahama Tuckera autorem Enoch Seeman

Abraham Tucker (2. září 1705 - 20. listopadu 1774) byl Angličtina venkovský gentleman, který se věnoval studiu filozofie. Napsal Pokračovalo světlo přírody (1768–1777) pod jménem Edward Search.

Životopis

Tucker se narodil v Londýn a Somerset rodina, syn obchodníka z bohatého města. Jeho rodiče zemřeli v dětství a vychovával ho jeho strýc, sir Isaac Tillard. V roce 1721 vstoupil Merton College, Oxford, jako gentleman obyčejný a studoval filozofii, matematiku, francouzština, italština a hudba. Poté studoval zákony na Vnitřní chrám, ale nikdy nebyl povolán do baru.[1]

V roce 1727 koupil Hrad Betchworth, blízko Dorking, kde strávil zbytek svého života.[1] V roce 1736 se Tucker oženil s Dorothy Barkerovou, dcerou Edwarda Barkera z East Betchworth, kurzovní baron státní pokladny. Oni měli dvě dcery, Judith (zemřel 1794), který se neoženil, a Dorothea Maria, která se provdala v roce 1763 Sir Henry St John, 2. Baronet z Dogmersfield Park.[2] Po smrti své manželky v roce 1754 se Tucker zabýval shromažďováním všech dopisů, které mezi nimi prošly, což, jak nám bylo řečeno, přepsal dvakrát pod názvem „Obraz bezelstné lásky“.

Poté se soustředil na své hlavní dílo, Pokračovalo světlo přírody, z nichž v roce 1763 vydal exemplář pod názvem Svobodná vůle, informovanost a osud„vyhledávačem Edwarda“. Striktury kritika v EU Měsíční revize z července 1763 z něj vytáhl brožuru s názvem Muž v hledání sám sebe, "Cuthbertovým komentářem" (dotisk v Samuel Parr je Metafyzické dráhy, 1837), „obrana individuality lidské mysli nebo já.“ V roce 1768 byly vydány první dva svazky jeho díla. Zbývající svazek se objevil posmrtně. V roce 1771 mu úplně selhal zrak, ale vymyslel aparát, který mu umožňoval psát dostatečně čitelně, aby jeho dcera mohla přepsat výsledek. Když zemřel, byl konečný svazek připraven k publikaci.[1]

Tucker se neúčastnil politiky a napsal brožuru, Rada venkovského gentlemana svému synovi v otázce stranických klubů (1755), varující mladé muže před jeho nástrahami.[1]

Práce

Tuckerův magnum opus je Pokračovalo světlo přírody, původně publikované ve třech svazcích:

  • Svazek 1: Lidská povaha (1768)
  • Svazek 2: Teologie (1768)
  • Svazek 3: Světla přírody a smíchané evangelium (1777)

Záměrem autora je vypracovat „schéma přírody a základů přirozené náboženství, založené na základě zkušeností a pozorování z nich vyplývajících “.[3] Jeho práce obsahuje mnoho psychologických a přísněji metafyzických diskusí, ale je to hlavně v souvislosti s etika že Tuckerovy spekulace se nejlépe pamatují. V důležitých bodech očekával prospěchářství z William Paley, který vyjádřil závazky vůči svému předchůdci. „Spokojenost každého člověka“ Tucker považoval za konečný konec akce; a spokojenost nebo potěšení je stejné a stejné, i když se může velmi lišit. Tento univerzální motiv je dále spojen, jak Paley, skrze vůli Boží, s „obecným dobrem, kořenem, kde se všechna naše pravidla chování a city cti mají větvit“.[1]

Pokračovalo světlo přírody byl znovu publikován s životopisným náčrtem Tuckerova vnuka Sir Henry St John-Mildmay, 3. Baronet (1805, další vydání 1831, 1834 atd.) A zkrácené vydání od William Hazlitt se objevil v roce 1807.[1]

Poznámky

  1. ^ A b C d E F Jedna nebo více z předchozích vět obsahuje text z publikace, která je nyní v veřejná doménaChisholm, Hugh, ed. (1911). "Tucker, Abrahame ". Encyklopedie Britannica. 27 (11. vydání). Cambridge University Press. str. 361. Tato práce zase uvádí:
    • James Mackintosh, Dizertační práce o pokroku etické filozofie (Edinburgh, 1832)
    • Leslie Stephen, Anglické myšlení v 18. století, iii, s. 119–130.
  2. ^ Young, B. W. „Tucker, Abraham“. Oxfordský slovník národní biografie (online vydání). Oxford University Press. doi:10.1093 / ref: odnb / 27786. (Předplatné nebo Členství ve veřejné knihovně ve Velké Británii Požadované.)
  3. ^ Tucker, Abrahame. Pokračovalo světlo přírody. Svazek 3, kapitola 1, oddíl 2.