Tisíc a jedna žena - A Thousand and One Wives - Wikipedia
Tisíc a jedna žena | |
---|---|
Obal DVD | |
אלף נשותיו של נפתלי סימן טוב | |
Režie: | Michal Bat-Adam |
Produkovaný | Effi Atad |
Napsáno | Michal Bat-Adam |
Na základě | ״אלף נשותיו של נפתלי סימן טוב״ podle Dan Benaya-Serri |
V hlavních rolích |
|
Hudba od | Alon Oleartchik |
Kinematografie | Yoav Kosh |
Upraveno uživatelem | Yosef Grunfeld |
Výroba společnost |
|
Datum vydání |
|
Provozní doba | 90 minut |
Země | Izrael |
Jazyk | hebrejština |
Tisíc a jedna žena (hebrejština: אלף נשותיו של נפתלי סימן טוב, tr. Elef Neshotav Shel Naftali Siman-Tov, doslovně „Naftali Siman-Tov's Thousand Wives“) je a 1989 izraelský nezávislý podzemí dramaticko-historický umělecký film režie Michal Bat-Adam.[1]
Synopse
V Bukharimská čtvrť, Jeruzalém, během 20. let 20. století obchodník Naftali Siman-Tov (Yossi Pollak ) je bohatý vdovec středního věku, jehož všechny předchozí manželky zemřely za záhadných okolností. Bojí se znovu oženit kvůli podezření, že je prokletý. Místní dohazovač, Arotchas (Salim Daw ), s pomocí některých starých dam, tlačí na to, aby se znovu oženil, a nakonec se ožení s Florou (Rita Jahanforuz ), naivní 24letá panna. Aby se však na ni nedostal své údajné kletby, vyhýbá se veškerým fyzickým dotekům. Flora otěhotní v důsledku spánku s místním prodavačem textilu Hamedianem (Jonathan Cherchi ), a Naftali, neschopný unést tu hanbu, začne být násilný vůči své mladé manželce.[2][3]
Recepce
Zápis Haaretz, kritik Uri Kleinová domníval se, že Rita Jahanforuz „dodává tomuto filmu značné množství lidskosti a humoru a má přirozenou filmovou přítomnost,“[4] zatímco Yedioth Ahronoth kritik Nachman Ingber napsal, že film představuje „hojnost krásných barev [zobrazující] a Jeruzalém ručníků, hezkých nástrojů a šátků, opravdu úžasná přehlídka mnoha tradic, zvyků a folklóru, představujících všechny Dvanáct kmenů Izraele, jako by to byla krásná výstava od Maskit, s dobře mluveným textem, “[5] Davar kritik Oshra Schwartz poznamenal, že hlavním úspěchem filmu je jeho zpracování barev a světla, a to, že kinematografie „vytváří téměř dokonalou shodu mezi pohledem, který lze vidět skrz rozsáhlá jeruzalémská okna (ve kterých postavy procházejí), a velkými místnostmi uvnitř staré vkusně a barevně zdobené kamenné domy, “[6] a Al HaMishmar kritik Yael Izrael zdůraznil, že film je Michal Bat-Adam "dosud nejlepší a nejzdravější film" díky jeho "spolehlivému a rezervovanému filmovému jazyku vytvářejícímu správné historické prostředí a využívajícímu zářivé a pečlivé hraní".[7]
Reference
- ^ Sason, Yasmin; Parkhomovský, Marat (20. prosince 2010). מיכל בת־אדם. Databáze osvědčení izraelského kina (v hebrejštině). Citováno 31. března 2017.
- ^ Izrael, Yael (5. května 1989). הולכת אחרי חושיה [Jít za svými smysly] (PDF). Al HaMishmar (v hebrejštině). Tel Aviv. Citováno 22. března 2017.
- ^ Shuv, Yael (5. května 1989). אומרים לי לשחק קטן [Bylo mi řečeno, abych hrál malé role] (PDF). Davar (v hebrejštině). Tel Aviv. Citováno 22. března 2017.
- ^ Klein, Uri (11. května 1989). הפוטנציאל של ריטה [Ritin potenciál] (PDF). Haaretz (v hebrejštině). Tel Aviv. Citováno 22. března 2017.
- ^ Ingber, Nachman (12. května 1989). אלף בעיותיה של בת־אדם [Bat-Adamovy tisíce problémů] (PDF). Yedioth Ahronoth (v hebrejštině). Tel Aviv. Citováno 22. března 2017.
- ^ Schwartz, Oshra (14. května 1989). על החלטות נכונות ושגויות [O správných a nesprávných rozhodnutích] (PDF). Davar (v hebrejštině). Tel Aviv. Citováno 22. března 2017.
- ^ Izrael, Yael (19. června 1989). סיפור פשוט [Jednoduchý příběh] (PDF). Al HaMishmar (v hebrejštině). Tel Aviv. Citováno 22. března 2017.