Zygmunt Wojciechowski - Zygmunt Wojciechowski
Zygmunt Wojciechowski | |
---|---|
![]() Zygmunt Wojciechowski | |
narozený | Stryj, Rakousko-Uhersko Galicie. | 27. března 1900
Zemřel | 14. října 1955 | (ve věku 55)
Národnost | polština |
obsazení | Politik, historik |
Známý jako | Spoluiniciátor polského „západního myšlení“ |

Zygmunt Wojciechowski (27 dubna 1900-14. Října 1955) byl Polák historik a nacionalistický politik. Narozen v roce 1900 v tehdejší Rakousko, doktorát ze středověkých dějin získal na Lvovská univerzita. V roce 1925 se přestěhoval do Poznaň, kde se stal řádným profesorem v roce 1929. V letech 1934-1939 se politicky angažoval v nacionalistické straně Endecja.[1] Během okupace Polska nacistické Německo pracoval v Polské podzemí nepřátelská němčina genocida Poláků poskytnutím podzemní výuky, kterou německý stát zakázal, a pracoval na budoucí koncepci polských hranic, která by zajistila Polsku bezpečnost proti jakékoli další německé agresi. Podporoval spojenectví se Sovětským svazem a po válce pokračoval v práci historika Polská lidová republika a zamířil Western Institute který studoval bývalá polská území zotavená z Německa a historii polsko-německých vztahů. Byl příjemcem velitelského kříže a důstojnického kříže Řád Polonia Restituta.
Životopis
Wojciechowski se narodil v Stryj poblíž Lvov (Stryi, Ukrajina ), pak Rakousko-Uhersko Galicie. v první světová válka dobrovolně se přihlásil Piłsudski's Legion ale již nebyl nasazen.[2]
V roce 1921 začal Wojciechowski studovat na Univerzita Jana Kazimierze v Lvov, který byl právě znovu začleněn do znovu vytvořeného polského státu (nyní Lvov v Ukrajina ). V roce 1924 získal doktorát ze středověkých dějin, společenských věd a ekonomie a stal se odborným asistentem na Ústavu pro Pomocné vědy historické. V roce 1924 vydal svůj první koncept „území vlasti“ Polska. Jeho definice „polské vlasti“ byla oblasti, které získaly 10. století Piast Polsko v době Mieszko I. a Boleslaw Krzywousty (Velkopolsko, Slezsko, Pomořansko, Neumark, Západní Prusko ).[3] V roce 1925 se přestěhoval do Poznaně, kde byl nejprve zástupcem držitele křesla pro historii politického systému a starověkého polského práva Univerzita Adama Mickiewicze (UAM). Ve stejném roce dokončil svůj habilitace s tezí o územní správě středověkých sídel. Neobyčejným profesorem se stal v roce 1929 a řádným profesorem v lednu 1937. Od roku 1939 byl profesorem děkan katedry práva a ekonomiky univerzity.
Politická aktivita
Od roku 1934 Wojciechowski, přítel Roman Dmowski (vůdce endecja ),[4] byl jedním z hlavních ideologů Tábor Velkopolska (OWP). Působil v pravici Celopolská mládež a Liga Narodowa.[5] V roce 1934 založil „Ligu mladých nacionalistů“ (Związek Młodych Narodowców), jejímž cílem bylo založení autoritářského, homogenního polského státu,[6] a stal se jeho předsedou až do roku 1937. V letech 1937 až 1939 byl předsedou „Národního státního hnutí“ (Ruch Narodowo-Panstwowy)[7] V roce 1937 požadoval silný národní stát, který by byl demokratický[8] Během své politické kariéry se postavil proti Dmowskému a hnutí, které patřil k hledané integraci Józef Piłsudski je sanacja frakce v naději, že se spojí obě hlavní politické frakce v Polsku, vedené zájmem o blaho polského národa[9] Považoval však Dmowského za jednu z nejvlivnějších osobností svého života.[10]
Wojciechowski zpočátku viděl "stopy moderního národního myšlení" v Národní socialismus. Zpočátku obdivoval Hitler protižidovská politika jako dobrý příklad pro Polsko. Přijal Anschluss Rakouska a Rakouska Mnichovská dohoda ale postupem času se stal kritičtější vůči Hitlerově politice.[11] Podle Tomasze Kenara ho znepokojil Hitlerův rozpínavost, ale přijal rakouský „anšlus“ v naději, že to Itálii postaví proti nacistickému Německu a do sféry polského spojenectví. Ohledně Mnichovské dohody viděl Československo jako příliš úzce spřízněný Sovětský svaz; zatímco Češi byli podle jeho názoru přirozenými spojenci Poláků, jejich těsné kontakty se Sověti takové spojenectví znemožnily. Zůstal proti německé anexi Československa, obával se, že taková událost znesnadní polskou vojenskou situaci.[12] Wojciechowski představil blok vedený Polskem ve střední Evropě složený z Maďarska, Rumunska, Finska, Estonska, Lotyšska a Litvy a v úzkém vztahu s Itálií by se postavil proti německému rozpínavosti i tlaku Sovětů na tyto státy; napsal, že taková aliance „zachrání křesťanství“ před hrozbou „bolševického komunismu“ a „hitleritského pohanství“.[13] Později zaměřil svou pozornost na Fašistická Itálie, kvůli jeho zájmu o „silný stát“, „v závislosti na právních normách, v tradici římského práva“.[11] Zatímco národ byl pro Wojciechowského v té době „největším dobrem“, nevykazoval rasistické nápady ani nic podobného němčině “volkisch "prvky v jeho pracích.[14] Během nacistické německé okupace Polska spolu s rodinou ukrýval židovskou ženu a v publikaci z roku 1945 odsoudil masové vraždění Židů nacistické Německo během války jako „monstrózní“[15][16]
Wojciechowski je popisován jako spoluiniciátor polského „západního myšlení“ (myśl zachodnia),[11] „zrcadlový obraz Němce Ostforschung s vrženou špetkou panslavistického sentimentu “.[17] Na rozdíl od Ostforschungu bylo toto hnutí v Polsku okrajové a omezovalo se pouze na Poznaňskou univerzitu, zatímco Ostforschung měl vliv a zůstal (na rozdíl od poznaňských myslitelů, kteří byli v konfliktu se státními úřady před i po druhé světové válce) v přátelských vztazích s berlínskou vládou. Polští vědci odmítli státní model nalezený v Německu a dali přednost Francoist Španělsko nebo Salazarova Portugalsko, zůstávají nedůvěřiví Hitlerovi. Odmítli takové myšlenky jako biologický rasismus, eugenika a militarismus a neopohanské hnutí.[18]
Německá okupace Polska
Osud během německé okupace
I když byl původně schopen uprchnout Němcům, byl jimi zajat v říjnu 1939 a držen jako rukojmí spolu s dalšími polskými intelektuály, řemeslníky, politiky a studenty. Skupina byla držena jako součást německého úsilí rozdrtit polský odpor a hrozila jim vražda v případě ozbrojeného odporu. Každých pár dní směl Wojciechowski navštívit domov. Pokud se nevrátí, ostatní budou zastřeleni. Nakonec byl kvůli prosbě své těhotné manželky propuštěn o dva měsíce později. Přes jeho propuštění čelila rodina dalším represálím, protože musela uprchnout Poznaň jako počáteční etnické čistky Poláků z regionu iniciovali nacistické německé úřady. Wojciechowski nakonec našel uprchlíka v domě svého přítele v Krakově.[19]
Podzemní činnost
Během okupace Polska v druhá světová válka, byl zapletený s Polské podzemní úřady, výuka na Uniwersytet Ziem Zachodnich („University of the Western Territories“, součást nezbytného podzemní vzdělávací systém ) nezbytné, protože všem Polákům bylo v rámci němčiny zakázáno základní školní docházka genocida týkající se polského národa.[20] Pokračoval ve výzkumu a dohlížel na své studenty (Zdzisław Kaczmarczyk, Kazimierz Kolańczyk ), který skončil dva disertační práce.[21] V roce 1944 také vedl Delegace vlády pro Polsko Vědecká sekce na ministerstvu informací a krátce po pádu Varšavské povstání, byl zástupcem ředitele odboru.[21][22][23] Jako součást spiknutí během nacistické německé okupace byl jedním ze zakládajících členů Ojczyzna-Omega, konspirační hnutí, které shromáždilo přeživší (jak Němci prováděli systematické vyhlazování polských vzdělaných tříd) polských intelektuálů, kněží, novinářů, právníků a učitelů, kteří organizovali charitativní činnost, tajné vzdělávání a pracovali na koncepcích poválečného Polska; většina členů byla Křesťanští demokraté a Národní demokraté.[24] Ojczyzna-Omega si představovala poválečné Polsko, které by bylo demokratickým a efektivně spravovaným státem osídleným hlavně polskou většinou vedle židovského obyvatelstva a slovanských skupin. Organizace věřila, že nacistické Německo (které se pokusilo o genocidu Poláků) bylo mnohem nebezpečnější než Sovětský svaz, a prosadila kompromis se Sověti.[25]
Z pověření Unie ozbrojeného boje, předchůdce Domácí armáda, Wojciechowski vytvořil koncept poválečné polsko-německé hranice v roce 1941, který zahrnoval přehled polské a polonizovatelné části populace v oblastech mezi předválečnou hranicí a Linka Odra-Nisa. Naladěn a pravděpodobně pověřen ředitelem Wojciechowského knihovny Kórnik v té době připravoval převzetí archivů, muzeí a knihoven na budoucích západních územích. Wojciechowski se ve svých návrzích chtěl vyhnout tomu, co definoval jako chyby Versailleské smlouvy. Hranice u Odry a Lužické Nisy byla pro něj nezbytná, protože podle jeho názoru zde nebyl rozhodující historický argument, ten nejbezpečnější a nejobhájitelnější.[26]
Dne 17. prosince 1944 Tomasz Arciszewski, polský předseda vlády Polská exilová vláda v Londýně, prohlášeno v a Sunday Times rozhovor, že poválečné Polsko nemělo územní nároky Štětín (Štětín) a Vratislav (Wrocław), ale uvažuje Lvov a Wilno nedílnou součástí polského státu. To vedlo k hlasování o nedůvěře skupiny Ojczyzna proti Arciszewskému pro toto „vzdání se polských válečných cílů“ a nakonec k rozpadu s polskou exilovou vládou v Londýně.[27][28] Také v prosinci 1944 obnovil následky neúspěchu Varšavské povstání že podle jeho názoru ukázal, že ne Domácí armáda ale jen Rudá armáda byl schopen osvobodit Varšavu.[29]
Dne 13. Února 1945 se Wojciechowski setkal s předsedou vlády Prozatímní vláda Polské republiky, Edward Osóbka-Morawski, a předal memorandum o založení a činnosti Západního institutu, ve kterém žádal o podporu ústavu. Memorandum bylo určeno „polské vládě“, čímž byla prozatímní vláda na rozdíl od londýnské exilové vlády uznána za legitimní.[30] Naopak Wojciechowského koncepce pomohla vládní poptávce po legitimizaci polských akvizic na Západě[31]
Poválečný

V roce 1945 jeho kniha „Polsko-Německo. Deset století boje“ (první vydání 1933) byl znovu vydán. Pro Wojciechowského byla historie polsko-německých vztahů vytvořena věčným bojem proti německé agresi, který byl založen na nedostatečné schopnosti Němců mírumilovně spolunažívat se Slovany a jejich „biologické“ nenávisti ke všemu slovanskému. Wojciechowski popsal svůj pohled na poválečnou situaci:[1]
„Nastává nová epocha slovanského pochodu na západ, která nahradila Němce Drang nach Osten. Kdo tomu nerozumí, nechápe novou éru a neuvidí správně místo Polska v nové mezinárodní realitě. “
Wojciechowski podpořil novou německo-polskou hranici, která by přidělila celek Oderská laguna až k řece Peene do Polska.[32]
Obnovil výuku na UAM. Stal se členem Polská akademie učení (PAU) v roce 1945 a Polská akademie věd (PAN) v roce 1952. V roce 1944 založil Western Institute (Instytut Zachodni), instituce věnovaná studiu polských dějin toho, co by se stalo Obnovená území. Zpočátku v Varšava, sídlo ústavu se přestěhovalo do Poznaně v roce 1945. Wojciechowski zůstal jeho ředitelem až do své smrti v roce 1955. V roce 1945 založil Wojciechowski přidružený časopis Przegląd Zachodni („Western Review“) a zůstal jeho šéfredaktorem až do své smrti v roce 1955. (Anglická verze časopisu pod názvem Polské západní záležitosti byla zveřejněna v letech 1960 až 1994). V letech 1948–1952 byl také zakladatelem a šéfredaktorem časopisu „Journal of Law and History“ (Czasopismo Prawno-Historyczne), který existuje dodnes. Ve svém prologu ke knihám „Staropolské země“ (1948–1957) vysvětlil čtenáři účel svazků:
„Naše publikace ... je zaujatá; ve skutečnosti je vědomě zaujatá. ... Nešli jsme z cesty, abychom psali takzvané objektivní dějiny. Naším úkolem bylo představit polskou historii těchto území a umístit moderní polská realita těchto území v tomto historickém kontextu. “[33]

V roce 1950, když Polsko prošlo Stalinizace Wojciechowski byl na konferenci polských historiků odsouzen za svůj „protěmecký šovinismus“. Proto se otevřená syntéza nacionalistické a komunistické historiografie stala méně vlivnou, ačkoli polské marxistické publikace si zachovaly protiněmecký podtón.[34]
Zygmunt Wojciechowski zemřel v roce Poznaň, Polsko, byl otcem historika Marian Wojciechowski (1927–2006).
Uznání
Byl příjemcem velitelského kříže a důstojnického kříže Řád Polonia Restituta.
V roce 1984 byl na jeho počest nakonec pojmenován Západní institut. V Polsku je dnes Zygmunt Wojciechowski uznáván jako výjimečný historik a jeden z lidí, kteří formovali polské intelektuální elity.[35]
Publikace
- Ustrój polityczny ziem polskich w czasach przedpiastowskich Lwów 1927
- Początki immunitetu w Polsce 1930
- Polska nad Wisłą i Odrą w X wieku. Studium nad genezą państwa Piastów i jego cywilizacji [Polsko o Visle a Odře v 10. století: Studie o genezi státu Piast a jeho civilizace], Warszawa: Nasza Księgarnia, 1939
- Państwo polskie w wiekach średnich. Dzieje ustroju 1945
- Polska-Niemcy. Dziesięć wieków zmagania [Polsko-Německo. Deset století boje]. Poznaň: Wydawnictwo Instytutu Zachodniego, 1945
- Polsko-česká. Dziesięć wieków sąsiedztwa Polsko-Češi. Deset století sousedství. 1947 (s Tadeuszem Lehr-Spławińskim, Kazimierzem Piwiarskim)
- Państwo polskie w wiekach średnich. Dzieje ustroju [Polský stát ve středověku: Dějiny jeho politického systému], Poznaň: Poznań Księgarnia Akademicka, 1948
- Zygmunt Stary (1506-1548) Zikmund starý (1506–1548)], 1946, nové vydání Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy, 1979
- (jako editor) Polské místo v Evropě. Poznaň: Wydawnictwo Instytutu Zachodniego, 1947
Reference
- ^ A b Schneider, Axel; Woolf, Daniel (2011). Oxfordské dějiny historického psaní; 1945 do současnosti. Oxford University Press. str. 245. ISBN 978-0-19-922599-6.
- ^ Brier, Robert (2003). Der polnische "Westgedanke" nach dem Zweiten Weltkrieg (1944-1950) (PDF) (v němčině). University of Munich. str. 15.
- ^ Hackmann, Jörg (1996). Ostpreussen und Westpreussen in deutscher und polnischer Sicht (v němčině). Deutsches Historisches Institut Warschau / Niemiecki Instytut Historyczny w Warszawie. str. 224. ISBN 3-447-03766-0.
- ^ Connelly, John (2000). Zajatá univerzita; sovětizace východoněmeckého, českého a polského vysokého školství v letech 1945-1956. University of North Carolina. str. 158. ISBN 0-8078-4865-4.
- ^ Brier, Robert: Der polnische „Westgedanke“; str. 15
- ^ Brier, Robert: Der polnische „Westgedanke“; str. 16
- ^ Borodziej, Włodzimierz (2005). Možnost Europa (v němčině). Vandenhoeck & Rupprecht. str. 507. ISBN 3-525-36287-0.
- ^ Dla swoich pobudką, dla wrogów przestrogą - portret Zygmunta Wojciechowskiego (cz.2) Magdalena Grochowska, Gazeta Wyborcza, 07.01.2005
- ^ Tomasz Kenar. "My mamy myśl, a Piłsudski siłę". Myśl polityczna Związku Młodych Narodowców i Ruchu Narodowo-Państwowego. 1932-1939. Štětín 2008, strana 24-27, 80
- ^ Brier, Robert: Der polnische „Westgedanke“; str. 86
- ^ A b C Fahlbusch, Michael; Haar, Ingo (2005). Němečtí učenci a etnické čistky, 1919-1945. Berghahn Books. 267, 268. ISBN 1-57181-435-3.
- ^ Tomasz Kenar „My mamy myśl, a Piłsudski siłę“. Myśl polityczna Związku Młodych Narodowców i Ruchu Narodowo-Państwowego. 1932-1939. Štětín 2008, strana 166-167
- ^ Tomasz Kenar. "My mamy myśl, a Piłsudski siłę". Myśl polityczna Związku Młodych Narodowców i Ruchu Narodowo-Państwowego. 1932-1939. Štětín 2008, strana 164
- ^ Němečtí učenci a etnické čistky, 1919-1945 Michael Fahlbusch, strana 268
- ^ „Polska - Niemcy, dziesięć wieków zmagania“ Zygmunt Wojciechowski, Instytut Zachodni, strana 258, 1945
- ^ Przegląd zachodni, svazek 50, čísla 3-4, Instytut Zachodni, strana 99, 1994
- ^ Schneider, Woolf: Oxfordské dějiny historického psaní; 244
- ^ Němečtí učenci a etnické čistky, 1919-1945, strana 265, 267 Michael Fahlbusch, Berghahn Books 2004
- ^ Dla swoich pobudką, dla wrogów przestrogą - portret Zygmunta Wojciechowskiego (cz.2) Magdalena Grochowska, Gazeta Wyborcza, 07.01.2005
- ^ Jan Wikarjak (1972). Uniwersytet Ziem Zachodnich i tajne kursy uniwersyteckie, 1939-1945: pokłosie wspomnień. Wydawn. Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza. str. 74. Citováno 21. května 2011.
- ^ A b Zygmunt Wojciechowski (1979). Zygmunt Stary (1506-1548). Państ. Instytut Wydawniczy. str. 23. ISBN 978-83-06-00105-1. Citováno 21. května 2011.
- ^ (v polštině) Waldemar Grabowski, Polskie Państwo Podziemne po upadku Powstania Warszawskiego Archivováno 28. července 2011, v Wayback Machine
- ^ Jerzy Strzelczyk (1989). Wybitni historycy wielkopolscy: praca zbiorowa. UAM. str. 273. ISBN 978-83-232-0253-0. Citováno 21. května 2011.
- ^ Przegląd zachodni, svazek 61, vydání 3-4 Instytut Zachodni, strana 255, 2005
- ^ Przegląd zachodni, Tom 50, Wydania 3-4 Instytut Zachodni, strana 118 148 1994
- ^ Schlögel, Karl; Halička, Beata (2007). Odra-Odra. Blicke auf einen europäischen Strom (v němčině). Internationaler Verlag der Wissenschaften. 233, 234 a násl. ISBN 978-3-631-56149-2.
- ^ Schlögel, Halicka: Odra - Odra; str. 235
- ^ Brier, Robert (2003). Der polnische "Westgedanke" nach dem Zweiten Weltkrieg (1944-1950) (PDF) (v němčině). University of Munich. str. 23 a násl.
- ^ Brier, Robert: Der polnische „Westgedanke“; str. 22
- ^ Brier, Robert: Der polnische „Westgedanke“; str. 25-27
- ^ Polský přehled. Polský institut umění a věd v Americe. 2008. str. 543.
- ^ Schlögel, Halicka: Odra - Odra; str. 67
- ^ Thum, Gregor (2011). Vykořenění: Jak se Breslau stal Wroclawem během století vyhoštění. Princeton University Press. str. 199. ISBN 978-0-691-14024-7.
- ^ Schneider, Woolf: Oxfordské dějiny historického psaní; 244
- ^ (v polštině) Tomasz Wołek, Czy endecja miała wybitnych pisarzy ?, Gazeta Wyborcza, 18. 02. 2008
Další čtení
- Markus Krzoszka, Für ein Polen an Oder und Ostsee. Zygmunt Wojciechowski (1900-1955) jako historik a vydavatel, Osnabrück: fiber, 2003. ISBN 3-929759-49-7