Mladá Lucretia a jiné příběhy - Young Lucretia and Other Stories

Mladá Lucretia a jiné příběhy

Mladá Lucretia a jiné příběhy kryt 1892
Autor	Mary Eleanor Wilkins Freeman
Země	Spojené státy
Jazyk	Angličtina
Publikováno	1892 (Harper & Brothers )
Typ média	Tisk (tvrdý obal )
Stránky	253 stran (první vydání)

Mladá Lucretia a jiné příběhy je sbírka třinácti povídek od Mary Eleanor Wilkins Freeman. Jednotlivé příběhy v knize byly původně publikovány v předních literárních časopisech jako např Harperovi mladí lidé a Časopis Sv. Mikuláše mezi lety 1887 a 1892. Později byly shromážděny a znovu vytištěny Harper & Brothers v roce 1892. Tyto příběhy primárně uvádějí děti, které se po špatném chování učí morální lekci.

Příběhy

Souhrn spiknutí tohoto článku možná příliš dlouhý nebo příliš podrobný. Prosím pomozte to vylepšit odstraněním zbytečných detailů a jejich stručnějším provedením. (Září 2016) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

„Young Lucretia“

Mladá Lucretia Raymond žije se svými přísnými tetami Lucretií a Marií. Během Vánoc je Lucretia pozvána ostatními školáky, aby v rámci přípravy na vánoční oslavy ořezali vánoční stromeček ve školní budově. Když vyjádří předpověděný nesouhlas své tety a odmítnutí nechat ji podílet se na stříhání, ostatní dívky urážejí její tety a nazývají je „zlými“ a „lakomými“. Posmívají se také Lucretii a říkají, že na vánoční stromeček nic nedostane; tato scéna způsobila Lucretii hanbu. Měla pocit, že se nehodí k ostatním dětem a že její rodina byla zneuctěna. Aby si zachovala rodinnou čest a zapadala mezi ostatní děti, požádala Lucretia své tety o dárky, ale ona její žádost odmítla, a tak si Lucretia zabalila balíčky pro sebe a nechala je ve školní budově, zatímco tety byly venku. Během rozdávání dárků na vánoční oslavě bylo jméno Lukrécie mnohokrát nazýváno, k úžasu jejích tet a Lucretině výčitkám. Když konečně otevřela balíčky, tety uviděly, že obsah balíku jsou předměty z jejich domu. Jedno balení však obsahovalo hadrovou panenku vyrobenou paní Emmonsovou, jednou ze sousedních žen. Když Lucretia uviděla tuto panenku, rozplakala se a vyjádřila překvapení, že jí někdo dal dárek. Cestou domů přiznala svým tetám, že chce, aby si ostatní děti myslely, že má věci. Tety zabavily její hadrovou panenku a poslaly ji do postele, než usoudily, že jsou příliš drsné. Následujícího dne, na Štědrý den, tety koupily Lucretii velkou voskovou panenku, postel, kočárek a kancelář.

„Jak Fidelia šla do obchodu“

Příběh začíná paní Lennoxovou projednávající se svou sestrou Marií Crookerovou o tom, co dělat se skutečností, že pan Lennox zapomněl přivést zpět rozinky potřebné k upečení svatebního dortu Lennoxovy starší dcery Cynthy Lennoxové. Vzhledem k tomu, že pan Lennox a Cynthy byli mimo město a paní Lennox a teta Maria byli fyzicky neschopní jít do obchodu, rozhodli se ženy poslat šestiletou dceru paní Lennoxové, Fidelii, do obchodu paní Rose. pro rozinky. Poté, co paní Lennox dala Fidelii pokyny, aby zaklepala na boční dveře obchodu paní Rose, dala Fidelii cent jako dárek pro máta peprnou a poslala ji vozíkem, aby odnesl rozinky. Když se Fidelia nevrátila domů v očekávaném čase, ženy znervózněly. Teta Maria se rozhodla, že se vydá hledat Fidelii. Brzy poté se pan Lennox a Cynthy vrátili do kočárku. Když zjistili, že Fidelia byla ztracena, vydali se do kočárku ji hledat a vyzvedli tetu Marii uprostřed. Když večírek dorazil do obchodu paní Rose, našli Fidelii vedle dveří obchodu. Fidelia plakala a stěžovala si, že klepala a klepala, ale že jí nikdo neodpověděl. Když si to paní Rose uvědomila, vykřikla, že byla v kuchyni a neslyšela klepání. Na konci příběhu dostala Fidelia sušenky a mléko od paní Rose. Když se večírek chystal odejít, Fidelia plakala pro své máty peprné. Následně získala sortiment cukrovinek.

„Ann Mary; Její dvě díkůvzdání“

Tato sekce potřebuje expanzi. Můžete pomoci přidávat k tomu. (Prosinec 2012)

„Patchwork Ann Lizy“

Ann Lizy Jenningsová osiřela a žije se svou babičkou. Jednoho dne si oblékla nejlepší šaty a vydala se navštívit svou přítelkyni Jane Baxter. Než Ann odešla, její babička dala Ann vyšívanou zelenou hedvábnou tašku, aby mohla nosit patchwork. Také jí dala pokyn, aby byla opatrná s taškou a šaty a před hraním dokončila u Jane čtyři čtverce patchwork. Ann si uvědomila, že šití čtyř čtverců patchworku a užívání čaje s Jane by jí ponechalo méně než dost času na hraní s Jane. Zhruba v polovině Janeho domu použila Ann kapesník, a když jej vložila zpět do tašky s korálky obsahující její patchwork, úmyslně nechala tašku otevřenou a otočila ji o jeden provázek. Když Ann dorazila do domu Jane, taška se cítila prázdná, ale ignorovala prázdnotu a hrála si s Jane. Mezitím v okolí cestovala sestra farářovy ženy, její manžel a její dcera Sally. Sebrali patchwork Ann Lizy, který se Sally rozhodla dát do své deky.

Ann se nakonec usadila, aby si našila svůj patchwork, a zpanikařila, protože byla pryč. Paní Baxterová poslala Ann a Jane hledat patchwork, ale po cestě Ann Lizy vylezla na zeď a nakonec roztrhla její nejlepší šaty. Ztratila také vyšívanou zelenou tašku své babičky. Té noci, poté, co se Ann vrátila domů, jí babička nadávala. Ann si uklidnila svědomí přiznáním, že úmyslně ztratila patchwork. Ten týden farářova žena navštívila paní Jenningsovou a Ann Lizy si všimla, že nese babiččinu zelenou vyšívanou tašku. Později babička vzala svou přítelkyni, paní Whiteovou a Ann, na návštěvu do fary. Sally a její rodina byli také na návštěvě. Sally byla požádána, aby ukázala Ann Lizy její patchwork. K Anninému překvapení byly Sallyiny patchworkové kousky, které Ann ztratila. Paní Whiteová komentovala skutečnost, že patchworkový vzor ladil s jedním z babičkiných šatů. Při objevu farářova manželka trvala na tom, aby paní Jenningsová vzala kapesník a vyšívanou tašku zpět. Sallyina matka také trvala na tom, aby Ann vzala patchwork zpět, a to navzdory skutečnosti, že ji Sally ušila. V reakci na to Ann přiznala, že úmyslně ztratila patchwork, protože nechtěla šit. Na cestě domů si babička uvědomí, že se Ann naučila.

„Malá perská princezna“

Příběh byl původně publikován v Časopis Sv. Mikuláše.

Dorothy přišla z chudobince pracovat pro Dame Betsey a točila lnem, aby vyrobila prádlo pro Dameiných šest dcer. Vzhledem k tomu, že jedinou členkou rodiny Dorothy je stará babička v chudobince, žije ze stolového šrotu Dame Betseyové a jejích dcer, ale přesto ochotně sdílí své jídlo s chudým malým chlapcem od vedle. Jednoho dne dorazí kočka a Dameiny dcery požádají, aby si kočku nechala, a to i přes svou matku, která kočky nesnáší. Té noci, poté, co všechny dcery šly spát, šila Dorothy zástěru pro nejstarší dceru Dame, když se kočka Dorothy před očima proměnila v princeznu. Princezna přiznala svůj status perské princezny cestující pod převlekem kočky, aby zachránila svého bratra, který byl přeměněn na maltskou kočku. Poté se zeptala, co si Dorothy přeje nejvíce. Dorothy odpověděla, že si přeje poskytnout pro svou babičku polstrovanou židli a okno. Princezna požádala Dorothy, aby sledovala své malé cesty pryč z domu, kde zjistí, že princeznovo portmanteau je maskované jako malá peněženka. Z portmanteau princezna vytáhla Dorothy plášť, aby se vyměnila za svobodu od Dame. Následujícího dne Dorothy získala svobodu a vydala se s princeznou. Usadili se v chatě a Dorothy vyrobila v portmanteau polštáře z princezniných nevyčerpatelných šatů. Nakonec Dorothy dokázala svou babičku podpořit a princezna se znovu vydala na cesty. O chvíli později Dorothy odešla do města a přinesla polštáře. V domě, kam dodávala, narazí na princeznu a jejího bratra v podobě dvou koček. Dorothy se dozví, že jsou v péči dvou starších žen, a princezna sdílí, že její bratr je pod kouzlem, které lze zlomit, pouze pokud ho jedna z žen vyhání koštětem. Princezna však tvrdí, že se to zdá nepravděpodobné, protože dámy jsou k nim docela laskavé. Než se Dorothy a princezna rozdělily, princezna jí popřála šťastný život. Dorothy se nakonec provdá za chlapce od vedle.

„Where the Christmas-Tree Growth“

Tento příběh se původně objevil v Časopis Sv. Mikuláše.

Jenny Brown je naivní dívka, která žije sama se svou matkou a chodí do prvního školního semestru. Jednoho dne, během prázdnin ve škole, některé dívky a Earl Munroe, pohledný syn nejbohatšího muže ve městě, přiměly Jenny Brownovou, aby uvěřila myšlence, že vánoční dárky jsou pěstovány na vánočních stromcích. Řekli jí, že kdyby vylezla na Franklin Mountain kolem jejího domu, mohla by najít vánoční stromky a vánoční dárky. Jenny věřila, že ostatní děti po škole mířily na horu. Té noci paní Brownová běžela k Munroe a oznámila, že Jenny byla ztracena. Když to Earl uslyšel, vzlykal a přiznal, že přiměl Jenny, aby věřila, že dárky rostou na stromech. Pan Munroe spustil poplach a uspořádal pátrací večírek, aby hledal Jenny. Mezitím se Earl rozhodl rozdat svůj vánoční stromek a dárky Jenny a přepravovat je na saních. Cestou do domu Jenny potkává Maud, soudcovu dceru. Earl navrhuje, aby Maud dala své věci i Jenny a Maud překonala její neochotu a přispěla jídlem a oblečením. Když Earl s dárky pokračoval do domu Browna, do průvodu se přidalo více dětí a přineslo své dary Jenny. Následujícího dne se někteří pátrači setkali se starým dřevorubcem, který řekl, že našel Jenny plakat na hoře a vzal ji domů, ale že mu bouře zakázala dát pátrači vědět. Když se Jenny vrátila domů, potkala ji láska a dárky.

„Kam šla panenka Sarah Jane“

Sarah Jane dostává novou hadrovou panenku od své sestry Sereny, která varuje Sarah, aby hadrovou panenku nevodila do školy. Sarah miluje panenku natolik, že se zdráhá oddělit se od ní během školního dne, a tak vzdoruje varování své sestry a vezme panenku do školy. V přestávce Sarah vystavuje svoji panenku mnoha dalším obdivovaným dětem. Jeden ze starších chlapců, Joe West, přijde a požádá o držení panenky. Sarah se zpočátku zdráhá nechat ho držet panenku, ale nakonec ochabne. Když Joe dostane panenku, dělá si legraci ze Sarah a odmítá ji vrátit. Po škole Joe ignoruje Sarahiny prosby o panenku. Vezme to s sebou a běží domů. Na cestě domů Sarah prochází poli vest a vidí Joe, jak škádlí tele. Zavolá na Joe, ale on ji ignoruje a míří k domu. Sarah pak sedí u silnice a pláče, když ji kajícně Joe sleduje oknem ze svého domu. Ve skutečnosti Joe nedráždil lýtko, Sarah sledovala, jak se Joe pokouší zápasit s panenkou z úst hladného telátka, které se panenky chytilo do Joeovy kapsy.

O tři měsíce později se ozvalo zaklepání na dveře Sarah Jane. Balíček obsahující porcelánovou panenku jí zůstal. Joe, který Sarah nevěděl, pracoval tři měsíce na koupi panenky. Tentokrát Sarah uposlechla matčiny instrukce, aby si nevzala panenku do školy. O několik let později se Joe a Sarah smáli příběhu.

"Duch Seventoes"

Na začátku příběhu Benjamin Wellman, který žije se svou matkou a dědečkem, přivede zpět štěně a požádá ho, aby si ho nechal jako domácího mazlíčka. Jeho dominantní dědeček odmítá nechat štěně zůstat, protože jeho vlastní sedmiprstá kočka, Seventoes, se bojí psů. Po odmítnutí dědečků Benjamin vezme štěně k Sammymu, který již dříve zmínil, že by si psa chtěl nechat, pokud by mu to Benjaminův dědeček nedovolil. Benjamin poté vyrazil zpět domů, naštvaný, že mu nebylo dovoleno psa držet. Když dorazil domů, uviděl Seventoes sedět na římse studny. Ve svém hněvu strčil Seventoes do studny. Benjamin sledoval, jak Seventoes mizí pod vodou a byl šokován, když si uvědomil, co udělal. S výčitkami svědomí narazí do domu a přizná svému dědečkovi a matce, že zabil Seventoes. Dědeček poslal matku, aby vylovila kočku ze studny, ale než to dokázala, Seventoes vešel do domu nezraněný, protože jeho další prsty mu umožnily vylézt na studnu. Benjamin s úlevou vzlykal a vyjádřil lítost. Té noci nakrmil Seventoes a slíbil, že se v budoucnu bude chovat dobře.

„Malá Mirandy a jak si vydělala boty“

Mirandy je druhá nejmladší v rodině třinácti dětí. Vzhledem k množství dětí v rodině často docházelo oblečení. Jednou v neděli Mirandy plakala, protože se musela schůzí účastnit bez obuvi. V reakci na to její matka řekla, že si během bobulové sezóny mohla sbírat bobule a boty si vydělávat sama. Ke konci července se Mirandy vydala se svými sourozenci sbírat bobule. Na cestě na pastvinu Mirandy zaslechla, jak její sourozenci hovoří o tom, že země kapitána Mosebyho měla nejhustší bobule, ale že jsou nedosažitelné, protože kapitán se nebál zastřelit nebo nasadit svého psa na kohokoli, kdo se pokusil ukrást jeho bobule. Když dorazili na pastvinu, Mirandy se rozhodne pustit se do kapitánova pozemku. Přivede svého mladšího bratra, dítě Jonathana, protože Mirandy zůstala na jeho čele. Mirandy se podařilo naplnit její kbelík v lotu kapitána Mosebyho a vyrazila zpět ke zbytku svých sourozenců, ale když se pokusila dostat skrz révy oddělující loty kapitána Mosebyho a zbytek pastviny, réva poškrábala Jonathanovu nohu a on začal kopat a křičet. Aby vzala svého bratra zpět, Mirandy opustila kbelík. Když se vrátila k pozemku kapitána Mosebyho, její vědro bylo pryč, a tak se vrátila ke svým sourozencům a řekla jim, že sbírala bobule u kapitánova pozemku a že tam ztratila svůj kbelík. Sourozenci se rozhodli, že kapitán vzal kbelík, a tak ve snaze získat kbelík zaklepali na jeho dveře. Nikdo neodpověděl a nakonec se všichni sourozenci rozhodli odejít, kromě Mirandy, která byla odhodlána zůstat, dokud nedostala kbelík. Ve dvě hodiny kapitán otevřel dveře a řekl jí, že aby získala její kbelík, musí se s ním usadit v jeho domě. Vešla do jeho domu a on jí přikázal sníst celou misku bobulí, což podezřele udělala. Kapitán se poté zeptal, proč mu ukradla bobule. Odpověděla, že si chce vydělat boty. Napomenul ji a zmínil vojáky, kteří museli jít bosí Valley Forge. Nakonec ji varuje, aby mu znovu nekradla bobule, a pak jí přinese boty.

„Pastinák dušené maso“

Příběh začíná tím, že paní Whitmanová vaří večeři s dcerou Ruth. Paní Whitmanová se obává, že pastinák, který vaří, by nestačil na to, aby nakrmil jejího manžela, děti a bratry Caleba a Silase. Když byl guláš téměř hotový, dorazili ke dveřím Wigginsovi, vzdálení příbuzní paní Whitmanové, se svými třemi dětmi a starou paní Wigginsovou. Jejich příchod bez varování rozhněval Ruth, která věděla, že není dost gulášu. Ruth si stěžovala své matce, že si myslí, že Wigginsovy akce byly hrubé. V reakci na to matka svěřila Ruth, aby do dušeného masa přidala sůl. Po přidání soli odešla Ruth do školy bez večeře. Když byla ve škole, přemýšlela a dokázala se vcítit do Wigginsů. Když se zamyslela, rozhodla se ukázat Wigginsovi svou pohostinnost, když šla domů. Když však Ruth dorazila domů, její sestra se s ní setkala ve dveřích a vyprávěla, že Ruth omylem přidala do guláše saleratus. Serena řekla, že když Wigginsovi ochutnali dušené maso, obvinili Whitmany ze záměrného zničení dušeného masa: předpoklad, který vyplynul z polovičatého přivítání Whitmanů, a ze skutečnosti, že žádný z Whitmanů žádný guláš nepřijal. Aby zachránila situaci, navštívila Ruth Wigginsovy se sklenicí jejich medu, omluvila se a vysvětlila situaci. Poté je pozvala, aby si s nimi příští den nechali dušenou pastinák. Když se Ruth vrátila domů, Serena byla zoufalá, protože většina jejich pastináků byla shnilá. Zmínila se, že Wigginsovi měli hodně pastináků, a tak se Ruth rozhodla poslat přes syna souseda, aby si od Wigginsů koupil pastinák. Následujícího dne dorazil pan Wiggins a omluvil se s tím, že svého koně půjčil dříve, protože nevěděl o pozvání na večeři. Výsledkem bylo, že Wigginsovi neměli žádný transport a nemohli večeřet s Whitmany.

„Dickey Boy“

Paní Mandy Rose žije se svým synem Willym a její bohatou přítelkyní, slečnou Elvirou Graysonovou. Jednoho dne přijde její bratr Hiram Fairbanks s chlapcem, kterého představí jako osiřelého syna Dickeyových, rodiny z nižší třídy spojené se spornou morálkou. Hiram říká paní Rose, že paní Dickeyová nedávno zemřela a že přivedl Dickeyho chlapce, aby jí pomohl ven po domě, protože Willy je příliš slabý na to, aby pracoval. Paní Rose a slečna Graysonová se zpočátku zdráhají Dickeyho chlapce přijmout, protože zpochybňují jeho ctnost, ale nakonec se Dickeyho chlapec prokáže jako pracovitý a důvěryhodný; zejména když vrátí přesnou změnu po odeslání do obchodu. Nakonec si získá přízeň rodiny a dostane mnoho dárků: včetně jabloně od pana Hirama. Jednoho dne si paní Rose uvědomí, že nemůže najít jednu ze svých stříbrných lžiček, a tak obviní Dickeyho chlapce z krádeže. Chlapec popřel, že by ukradl stříbrnou lžičku, a utekl a nechal svůj majetek za sebou. Paní Rose se rozhodne hledat svou lžíci mezi chlapci. Otevře podezřelou hřebíkovou krabičku, ale místo toho, aby našla svou stříbrnou lžičku, najde hliněnou dýmku pana Dickeyho a kaliko paní Dickeyové. Willy zároveň očistí jméno Dickeyho chlapce, objeví se s lžící a přizná, že vzal lžíci, aby vykopal zahradu, a zapomněl ji vrátit. Dospělí se obávají, protože chlapec Dickey utekl a byl chycen příchozí bouří. Pan Fairbanks uspořádal pátrací večírek a nakonec našel Dickeyho chlapce v Dickeyho stromu. Pan Fairbanks odnesl chlapce domů, kde získal lásku a důvěru od paní Rose, Elviry a Willyho.

„Košík se sladkou trávou“

Nancy žije se svými rodiči a její bohatou sestřenicí Florou, která vlastní hezké věci, protože její otec je v dobré kondici. Jednoho dne oba bratranci odešli na indickou půdu a navštívili stan indické princezny. Uvnitř stanu byly koše a kánoe na prodej. Jeden konkrétní 50 centů sladká tráva košík upoutá pozornost dívek a Flora vyjadřuje, že plánuje nákup košíku příští týden poté, co v sobotu obdrží příspěvek od svého otce. To vzbuzuje žárlivost v Nancy, která je odhodlána vydělat 50 centů a koupit košík před Florou. O několik dní později je Nancy poslána k tetě Lucretii a posílá ji dál. Nancy nabízí tetu za poplatek sbírat bobule. Teta Lucretia souhlasí s Nancyiným návrhem a nabízí jí sedm centů za každý litr ostružin. Celý týden Nancy tvrdě pracovala na sbírání ostružin a nakonec vydělala částku, kterou potřebovala na nákup košíku. Teta Lucretia však neměla změnu, aby jí zaplatila, a požádala ji, aby počkala ještě několik dní. Následujícího dne Nancy znovu požádala tetu o peníze, ale její teta stále nedostala změnu. V sobotu Flora obdržela své peníze, ale na nákup košíku nemyslela. To pobídlo Nancy, aby šla znovu k tetě Lucretii a požádala ji o peníze. Tentokrát šla bez povolení. Přestože Lucretia dokázala získat její peníze, teta i matka jí nadávali za neposlušnost. Následujícího dne po kostele Nancy řekla Floře, že chce sbírat květiny, a prosila Floru, aby šla první domů. Místo toho, aby trhala květiny, běžela Nancy do indického tábora, aby si koupila košík se sladkou trávou. Když se vrátila domů, matka jí nadávala a přinutila ji vzít košík zpět indické princezně. Princezna jí odmítla vrátit peníze. Nancy poslechla matku a peníze a koš nechala princezně, ale zůstala smutná a vzlykala při večeři. Následujícího dne se u jejich dveří objevila indická princezna a vrátila koš, který Nancy dala Floře. Později byla Nancy poslána na další pochůzku a princezna se vrátila s dalšími koši. Flora koupila pro Nancy stejný koš se sladkou trávou a Nancy tím překvapila.

„Mehitable Lamb“

Hannah Maria Green, štíhlá dospívající dívka, sedí na prahu a šije šev v plachtě, když přijde na návštěvu její mladší přítel, Mehitable Lamb. Hannah prosí Mehitable, aby se s ní procházela, a vyvrátila Mehitableovo prohlášení, že její matka nemusí souhlasit. Hannah a Mehitable procházejí kolem jablečných sadů a diskutují o své afinitě k časným jablkům. Poté si Hannah pamatuje, že její strýc Timothy a teta Jenny měli ovocný sad s ranními jablky kousek od místa, kde byli. Mehitable Lamb však prohlašuje, že její matce by se to nelíbilo, a odmítá se přestěhovat. To hněvá Hannah, která se Mehitable posmívá a říká, že se bojí. Hannah se rozhodne pustit se do toho a slibuje Mehitable, že to nebude říkat. Té noci šla paní Greenová, matka Hannah, k jehňatům, protože nemohla najít Hannah Marii. Mehitable však neřekl, kde je Hannah. V zoufalství najít Hannah navrhla Mehitableova teta Suzy, aby paní Beránková Mehitableho šlehla. Mehitable však nadále odmítal říci, kde je Hannah, a to i poté, co byl bičován. Následujícího dne jehňata doručili zeleným snídani. Když tam byli, Jenny, teta Hannah, jela na dvůr s Hannah Marií ve svém vagónu. Hannah se zármutkem setkala s hněvem své matky, vyjádřila lítost a řekla, že si myslí, že Mehitable dospělým řekne, kde je. Nakonec paní Beránek, teta Suzy a Hannah napravily své vztahy s Mehitable a Hannah přinesla Mehitable několik raných jablek.

Historie publikace

Povídky sestavené v této sbírce byly původně vytištěny v předních literárních časopisech. „Young Lucretia“, „How Fidelia Went to the Store“, „Where the Sarah Jane's Doll Went“, „Seventoe's Ghost“, „Little Mirandy, and How She Earned Shoots“, „A Pastinák Guláš“ a „Sweet- Grass Basket "byly původně publikace, ve kterých se objevily Harperovi mladí lidé mezi lety 1887 a 1892. „Ann Mary; Její dvě díky díkůvzdání“, „Patchwork Ann Lizy“, „Malá perská princezna“, „Kde rostl vánoční strom“, „Dickey Boy“ a „Mehitable Lamb“ byly původně zveřejněno v Časopis Sv. Mikuláše přibližně ve stejném časovém období. V roce 1892 byly tyto povídky shromážděny a publikovány nakladatelstvím Harper & Brothers Publishers a v roce 1970 byla kniha přetištěna.

Analýza

Nastavení

Freeman často vypráví své příběhy do malých, místních, uzavřených měst, kde sousedé sdílejí společné hodnoty a často se stýkají. Zobrazuje realistické vesnice^[1] ve kterém se členové města navzájem znají a mají blízké vztahy. Toto je vidět v „Jak Fidelia šla do obchodu“, když ji Fidelia matka poslala do obchodu koupit rozinky. Když se Fidelia nevrátí domů včas, její matka má podezření, že paní Rose, skladnice, si nechala Fidelii na večeři.

Freeman občas zdůrazňuje dialekt dialektu jejích měst, jak je vidět na způsobu, jakým její postavy často končí slova. Příkladem toho je „Mladá Lucretie“, když paní Emmons říká: „Obdržel jsem toho dne, když šli na vánoční stromek dolů do školního domu. Teď bych byl ochoten se odvážně domnívat, že dítě nemá nic. “^[2]

Manželství a role žen

Společným tématem příběhů Freemana je boj žen mezi tím, že jsou submisivní ženou, která se drží tradičních ženských rolí, a touhou, která dominuje, protože získává dominantní roli, protože není schopna nebo se odmítá poddat mužům.^[3]

Příkladem submisivní ženy je farářova manželka ve filmu „Ann Lizy's Patchwork“, která je popisována jako „sladká, něžná“ a „laskavá“.^[3] Další příklad submisivní ženy plnící ženské role je uveden v „Malé perské princezně“. V příběhu princezna obětuje své královské postavení a stává se kočkou, aby následovala svého bratra - mužskou postavu ve svém životě.^[4] Od oddanosti princezny svému bratrovi se Dorothy učí důležitosti hledání mužského partnera. Nakonec si vezme svého souseda. Submisivní žena je definována jejím rodinným stavem,^[5] často se spoléhá na manželství, aby jí pomohla plnit povinnosti v domácnosti.^[3] To vysvětluje starost o manželství v mnoha příbězích Mary Wilkins Freemanové. Například v „Jak Fidelia šla do obchodu“ se ženy extrémně soustředily na přípravu na Cynthyinu svatbu. Stejným způsobem jsou v příbězích jako „The Dickey Boy“ a „Where Dolly Sarah Jane's Doll“ charaktery identifikovány podle jejich rodinného stavu.

Druhým typem ženy je žena, která se v domácnosti stává dominantní buď kvůli absenci mužů, nebo úmyslně ve vzpouře mužské dominance. Žena vládnoucí v nepřítomnosti muže se obecně stále podřizuje ženským ideálům. Vychovávají také mladší ženy, aby se podřídily mužům a plnily tradiční ženské role. Dominantní postava matky je vidět v „Mehitable Lamb“ ve skutečnosti, že když Mehitable potká Hannah, Hannah šije. Freeman píše, že Hannah si přeje hrát si s panenkami, ale že „panenka je zabalená ... matka řekla, že mám tendenci mít jiné věci. Panenky jsou pro dívky jako ty dost dobré. Tady ji raději vezměte; Musím dokončit svůj sewin. ““ Tato scéna ukazuje, že Hannah Maria se učí roli ženy podle pokynů své dominantní matky.^[6] Postava babičky Jenningsové je dalším příkladem dominantní matčiny postavy. Babička Jennings má v domácnosti autoritu, protože nemá muže, kterému by se poddala.^[7]

Podobně se ženské postavy, které se bouří proti mužské dominanci, nakonec podřizují genderovým rolím, když si připomínají své sociální podmínky.^[3] Například Hannah Maria se vzbouří proti pravidlům uloženým submisivní ženě, když se pokouší jít do sadu svého strýce, protože „otec občas chodí.“ Věří, že je rovnocenná svému otci, muži, a myslí si, že ženy jsou schopné dělat to, co muži.^[8] Sledování cesty k sadu však vede Hannah do problémů. Nakonec má Hannah výčitky svědomí a znovu projevuje obětavost, rys patřící k submisivní ženě, když dává jablka Mehitable.

Morální příběhy: děti a vzdálené matky

Freeman byla dobře známá pro dětské beletrie.^[9] Tyto příběhy byly moralistické a jejich cílem bylo naučit děti rysům, jako je poslušnost.^[10] Občas představovali mystická stvoření, jak je vidět v „Malé perské princezně“, a častěji než ne, představovali naivní děti a vzdálené matky. Díky vzdálenosti matek je dětem povoleno rozhodovat o jejich postupu, což obvykle vede ke špatnému chování.^[11] Příběhy jako „Mehitable Lamb“ představují vzdálenou matku a neposlušnost. Hannah Maria má příležitost zatoulat se do sadu svého strýce, protože její matka odjela do dalšího města. Někdy je místo matky mateřská postava, například teta nebo babička, vidět v příkladech postav, jako je babička Jennings v „Patchwork Ann Lizy“. Tyto vzdálené matky existují jako vzory pro děti a představují kultury a společenské normy. Jejich vzdálená přítomnost nakonec umožňuje dětem rozpoznat jejich nesprávné činy a cítit lítost.^[7]

Necivilizovaný vs. civilizovaný

Na rozdíl od jejích současníků Freemanovy příběhy neobsahují příliš zlé darebáky ani vnější vlivy industrializované metropole. Jediným cizím vlivem v těchto příbězích je vliv indiánů. Prostřednictvím interakce indiánů v „The Sweat-Grass Basket“ se dvěma bílými dětmi, Nancy a Florou, Freeman demonstruje kulturní rozdíly a převahu bílých. Zpočátku jsou Nancy a Flora popsány jako zaujaté, ale bojí se přiblížit Indům. To ukazuje kulturní rozdělení a strach, který mají „civilizované“ děti z toho, co považují za „necivilizované“ a mystické.^[12] Podobně sama Freeman zdůrazňuje tento rasový hierarchický rozdíl prostřednictvím svých environmentálních popisů; nasazuje bílé do měst a domů a indiány do bažin a stanů.^[13] Další případy, kdy Freeman vykresluje domorodé Američany jako podřadné, lze vidět, když rase připisuje krutost a otupělost, když řekne: „Ta silná indická princezna projevila ... vtipnou chytrost, která vypadala neobvykle ... Možná něco ze starověké krutosti její rasy vlastnil ji. “^[14]

Spolu se zobrazením indické kultury, která je podřízena bílé kultuře, existuje i návrh, aby bílé děti dodržovaly své vynikající kulturní kódy. Toto je také vidět v „Koši na potu“. Vzhledem k tomu, že Nancy kupuje koš v neděli, porušuje Sabat, zavedené kulturní pravidlo. Nakonec musí nastavit toto špatné právo a je jí nařízeno vrátit koš do tábora.^[15]

Kritický příjem

Mary Wilkins Freeman byla velmi populární a ve své době produkovala až 200 povídek.^[16] V letech 1883 až 1889 se jí podařilo vytisknout 52 jejích povídek, z nichž mnohé se objevily v populárních Harperových publikacích.^[17] Mezi ně patří: „Young Lucretia“, „How Fidelia Went to the Store“, „Where Sarah Jane's Doll Went“, „Seventoe's Ghost“ a „A Parsnip Stew“, které se znovu objevily v Mladá Lucretia a jiné příběhy. Zveřejnění Mladá Lucretia a jiné příběhy následuje to z New England Nun a další příběhy, které obsahují dvě Freemanova nejoblíbenější díla: „Nová anglická jeptiška „a„ Vzpoura matky “. Freeman však nezklamal a Athenaeum dalo Mladá Lucretia a jiné příběhy pozitivní recenze komentující „rafinovanou jednoduchost stylu“ a „dramatickou smělost vyprávění“.^[18]

Někteří vědci kritizovali některá z Freemanova zobrazení menšin, jako je například ukázka „trpasličího černocha jako slabého, snadno klamatelného a dětského“.^[19]

Reference

externí odkazy

• Mladá Lucretia a jiné příběhy v projektu Gutenberg