Yemrehana Krestos Church - Yemrehana Krestos Church
Yemrehana Krestos Church | |
---|---|
![]() Katedrála Yemrehana Krestos | |
Náboženství | |
Přidružení | Etiopská pravoslavná církev Tewahedo |
Obřad | Alexandrijský obřad |
Patron | Yemrehana Krestos |
Postavení | Aktivní |
Umístění | |
Umístění | Lalibela, Amhara Region, ![]() |
Zeměpisné souřadnice | 12 ° 08'23 ″ severní šířky 39 ° 04'19 ″ východní délky / 12,13972 ° N 39,07194 ° ESouřadnice: 12 ° 08'23 ″ severní šířky 39 ° 04'19 ″ východní délky / 12,13972 ° N 39,07194 ° E |
Architektura | |
Typ | kostel |
Styl | Aksumite |
Průkopnický | 11. / 12. století |
Yemrehana Krestos Church je 11. / 12. století Etiopský ortodoxní kostel nacházející se v Amhara Region, severní Etiopie. Postaven z kamene a dřeva, byl postaven v architektonický tradice starověku Království Aksum.
Umístění
Nachází se 12 mil severovýchodně od Lalibela, kostel byl postaven ve velké severovýchodní jeskyni na západní straně Mount Abuna Yosef. Až do výstavby silnice v roce 2000, podle David Phillipson, tento kostel byl dosažitelný až po „dlouhé denní náročné cestě pěšky nebo mezkem“.
Kostel je na sever od vesnice pojmenované po něm.
Dějiny

Stavba kostel je připsána na Yemrehana Krestos. Budova je pozoruhodná svou podobností se starobylým kostelem Debre Damo, se stěnami, které podle Phillipsona „vykazují podobný vodorovný vzor vložených trámů a vyčnívajících kamenických konstrukcí“, s „dřevěnými bažiny, rámy dveří a oken [které] jsou v zásadě stylem Aksumite “.[1] Munro-Hay věří, že díky vnitřní výzdobě kostela je „Yimrehana Krestos nejkomplikovanější ze všech známých starověkých etiopských kostelů.“[2] Nástěnné malby vysoko na stěnách hlavní lodi jsou považovány za nejstarší dochované nástěnné malby v Etiopii.[3] Jeskyně také obsahuje druhou stavbu severně od kostela, kterou tradice popisuje jako palác nebo rezidenci Neguse Yemrehana Krestose, ale nyní slouží jako rezidence a skladovací prostor pro místní kněze.[4]

Alvarez ve svém zanechal popis toho, jak kostel vypadal na počátku 16. století Prester John z Indie.[5] Taddesse naznačuje, že stavba tohoto kostela souvisí se záznamem etiopské delegace, která přišla do chalífy Saladin v roce 1173, a je zaznamenáno, že představuje dopis a mnoho darů kalifovi; v Gadla Yemrehana Krestos, existuje pasáž, která souvisí s tím, jak pro svůj kostel získal dveře z chalífského paláce.[6] To by souhlasilo s Phillipsonovým datováním tohoto kostela do 11. nebo 12. století.[3] Paul B. Henze poskytuje seznam několika dalších kostelů vytesaných do skály přisuzovaných tomuto králi.[7]
Jižně od kostela je hrobka, kterou Munro-Hay popisuje jako „podstatnou strukturu potaženou látkou“, a vedle ní se říká, že menší patřila jeho otrokovi Ebně Yemrehaně Krestosovi. Munro-Hay uvádí, že mu bylo řečeno, že v jeskyni za kostelem „je mnoho koster mnichů a dalších, kteří byli pohřbeni na tomto svatém místě, některé pocházejí z doby Yimrehany Krestosové“.[8] Ve skutečnosti je v zadní části jeskyně velká plocha s četnými kostrami, několik zabalených do rákosových rohoží. Zatímco ochrana je obecně špatná, několik lebek si zachovává vlasy.
Vchod do jeskyně uzavírá moderní zeď, postavená v 80. letech jako náhrada za starší.
Viz také
Reference
- ^ David W. Phillipson, Starověké církve v Etiopii (New Haven: Yale University Press, 2009), s. 75 a další
- ^ Munro-Hay, Etiopie, str. 228
- ^ A b Phillipson, Starověké církve, str. 188; Ewa Balicka-Witakowska a Michael Gervers, „Kostel Yemräḥannä Krestos a jeho nástěnné malby: Předběžná zpráva“ Bulletin Africana 49 (2001): 9-47.
- ^ Phillipson, Starověké církve, str. 80
- ^ Alvarez, kapitola 53.
- ^ Taddesse Tamrat, Církev a stát, str. 58.
- ^ Paul B.Henze, Layers of Time, A History of Ethiopia (New York: Palgrave, 2000), str. 51.
- ^ Munro-Hay, Etiopie, str. 230
externí odkazy
- Yemrehanna Kristos. Kostel v jeskyni. Region Amhara, Etiopie. (3D modely a fotografie)