Yahya ibn Umar al-Lamtuni - Yahya ibn Umar al-Lamtuni
Abu Zakariyya Yahya ibn Umar ibn Talagagin ibn Turgut ibn Wartasin, běžně s příponou al-Lamtuni al-Sanhaji, (d. blízko Azuggi, 1056) byl náčelníkem Lamtuna, kmen v Sanhaja konfederace. Yahya ibn Umar byl prvním emírem Almoravids v polovině 11. století hnutí, které vytvořil ve spolupráci s náboženským vůdcem Abdallah ibn Yasin. Yahya vedl armády Almoravidů v jejich prvních kampaních, včetně zajetí Sijilmassa a Awdaghost v 1054/55, ale sám byl zabit v boji proti disidentské berberské frakci v Adrar. Yahya byl následován Almoravidem emirem jeho bratrem, Abu Bakr ibn Umar.
Pozadí
V 11. století Sanhaja byli rozděleni do několika kmenů - Lamtuna, Massufa, Banu Warith a Gudala (nebo Judala). Po jejich obrácení k islámu během 9 Sanhaja pouštní kmeny byly sjednoceny as horlivostí konvertitů začátečníků zahájily sérii kampaní proti "súdánský "(pohanské černé národy subsaharská Afrika ).[1] Sanhaja unie vybojovala obrovskou saharskou pouštní říši. Poté, co se zhroutila unie Sanhaja, většina jejich starých panství - zejména citadely, zastávky karavanů a oázy na lukrativním transsaharský obchod trasy - byly ztraceny k Ghanská říše na jih a na Zenata Maghrawa vládci Sijilmassa na sever.
Kroniky sledují Yahyovu linii zpět k náčelníkovi Lamtuny Turgut ibn Wartasin (podle úplného patronymického záznamu Yahya ibn Umar ibn Ibrahim (alias Talagagin) ibn Turgut ibn Wartasin al-Lamtuni [2] Stejně jako mnozí z předních náčelníků Lamtuny, i Yahya ibn Umar toužil znovu vytvořit starou unii Sanhaja a obnovit jejich ztracené panství.
Zdálo se, že příležitost se naskytla koncem 40. let 20. století, po smrti Yahya ibn Ibrahim, náčelník sousedů Godala kmen a vysoký šéf konfederace Sanhaja. Poušť, kterou měl Sanhaja matrilineal dědická pravidla a matka Yahya ibn Umar byla Godala princezna. Přestože Yahya ibn Umar byl pouze jedním z několika kandidátů, podařilo se mu být zvolen novým vrcholem Sanhaja náčelník, výběr, který vyvolal nelibost Godaly, která doufala v jednu ze svých.
Ibn Umarovo nástupnictví bylo schváleno Abdallah ibn Yasin, a Maliki právník a ohnivý puritánský kazatel, který pobýval jako host Gudaly, a je možné, že kvůli tomu byl Ibn Yasin vyloučen Gudalou.[3] Yahya ibn Umar, který pravděpodobně vycítil užitečnou organizační sílu zbožné horlivosti Ibn Yasina, ho pozval, aby zůstal mezi Lamtunou. Yahya se úzce spojil s Ibn Yasinem a mezi těmito dvěma muži byl vytvořen produktivní vztah.
Ibn Yasin s odvoláním na příběhy raného života proroka Mohameda kázal, že dobytí je nezbytným dodatkem k islamizaci, že nestačí pouze dodržovat Boží zákon, ale je také nutné zničit odpor proti němu. A tribalismus, jak prohlásil Ibn Yasin, byl v rozporu s Božím zákonem. Je proto náboženskou povinností muslimů odložit své kmenové rozdíly a ustanovit nový řád v rámci Posvátný zákon. Pro Yahya ibn Umar a náčelníky Lamtuna se ideologie Ibn Yasina spojila s jejich dlouhou touhou obnovit svou starou saharskou říši a dala jejich světským ambicím legitimitu islámské autority a náboženský imperativ.
Almoravid emir
Ibn Yasin a Yahya spolupracovali na vedení tohoto nového hnutí - brzy nazývaného „ Almoravids ". Abdallah ibn Yasin byl náboženský imám a ideologický vůdce hnutí, Yahya ibn Umar celkový vojenský velitel, a tedy první emír Almoravid. Kronikář Qadi Ayyad tvrdí, že Yahya ibn Umar byl první, kdo použil tento titul amir al-muslimin („Princ muslimů“), který by poté využili vládci Almoravidu.[4]
Na počátku 50. let 20. století, kdy byl Lamtuna pobaven náboženskou horlivostí, zahájila Lamtuna sérii kampaní proti sousedním kmenům, aby je - v případě potřeby silou - přesvědčila o vstupu do nové unie Sanhaja. Pod vedením Yahya armády Lamtuna úspěšně přivedly další pouštní kmeny Sanhaja - Massufu, Banu Warith a dokonce i opatrnou Gudalu - na novou „věc“. Jakmile se Almoravidové spojili, pustili se do obsazení starých transsaharských tras a stanic. Ale jejich soupeři se nechtěli tak snadno vzdát kontroly. The Zenata Maghrawa vládci Sijilmassa stáhli jejich spojení a klienty v poušti, aby kazili úsilí Almoravidů o sjednocení Sanhaja. Po různých zapleteních s klientskými armádami Yahya brzy zjistila, že nejlepší strategií je zaútočit na výtržníka za výtržníky. V roce 1054 (nebo 1055) vedl Yahya svou pouštní armádu Sanhaja proti Sijilmassa, porazil maghrawského pána a dobyl město. Pád opulentní a mocné Sijilmassy na provizorní armádu rustikálních pouštních puritánů byl neočekávaný a šokoval mnoho současníků.
Když byl Sijilmassa zjevně pod kontrolou, Yahya otočil svou armádu na jih a zamířil proti Ghana říše. Almoravidové se zmocnili kritické pevnosti Awdaghost na jižním konci transsaharské trasy. Brzy však přišla zpráva, že Zenata vzpamatovala Sijilmassu a vyhnala posádku Almoravid. Yahya se rozhodl na nuceném pochodu zpět na sever, aby získal město zpět, ale Godala se najednou rozhodla označit to za ukončené a odtrhla se od Almoravidské koalice. To přineslo Yahyovi znepokojivou vyhlídku na nepřátelskou sílu v jeho zádech, kdyby se tlačil na sever. V osudovém rozhodnutí se Almoravidové rozhodli rozdělit své síly - Yahya povede kampaň proti zemím Gudala (pobřežní Mauretánie ) a násilím je přetáhněte zpět do unie, zatímco instruujete svého bratra Abu Bakra, aby vzal zadržovací sílu na sever a udržel Zenata Sijilmassy na uzdě.
Bitva u Tabfarilly
Yahya zamířila až k pohraniční pevnosti Almoravid Azuggi, v Plošina Adrar střední Mauretánie. Yahya cítil, že nemá dostatečné síly, aby sám převzal Godalu, a proto vyzval svého nového spojence, krále War Jabi z Takrur o pomoc (Takrur, černé africké království na Řeka Senegal, vstoupili do spojenectví s Almoravidy během útoku na Ghanu).[5] War Jabi vyslal velkou Takruriho sílu pod svým vlastním synem Labim, aby se spojil s Yahyou v Adraru. Gudala však udeřil jako první. Než se k němu takrurské síly podařilo dostat, armáda Godaly udeřila na Azuggiho, chytila Yahyinu menší sílu a vynutila bitvu. Godala zničila armádu Almoravidů u Bitva u Tabfarilly v březnu – dubnu 1056. Yahya ibn Umar byl zabit na bitevním poli.
Následky
Yahyina krátká kariéra prvního Almoravidského emíra skončila předčasně. Po jeho smrti Abdallah ibn Yasin okamžitě jmenoval Yahyina bratra, Abu Bakr ibn Umar, aby ho nahradil jako nového emíra Almoravida. Pod vedením Abu Bakra Almoravidové znovu dobyjí Sijilmassu a pokračují ve velkolepé kariéře, která si podmaní většinu ostatních Maroko v 70. letech 20. století a nakonec se vrátit dolů a dokončit to, co zbylo z Ghana v 1080s.
Kronikáři uvádějí, že Yahya ibn Umar měl tři syny - Muhammada, Aliho a Isa. Jejich přesný osud není znám, ale zdá se, že na ně jejich strýc Abu Bakr ibn Umar nezapomněl. Kolem roku 1057, krátce po obnovení města, jmenoval Abu Bakr svého synovce Ali ibn Yahya jako guvernér Almoravidu v Sijilmassa, což je místo, které podle všeho zastával až do roku 1069.[6] Po své smrti v roce 1087 rozdělil Abu Bakr své panství (pokrývající jižní polovinu říše Almoravid) nejen mezi svými vlastními syny, ale také mezi syny Yahya.[7]
Poznámky
- ^ Lewicki (1988: str. 160-61; 1992: str. 308-09)
- ^ Viz N. Levtzion a J.F.P. Hopkins, 2000, redaktoři, Corpus of Early Arabic Sources for West African History, University of Ghana, str.409.
- ^ Messier (2010: str.10)
- ^ Viz překlad al-Qadi Iyad (Ch. 26 of Levtzion and Hopkins, 2000, str.102)
- ^ Levtzion, 1973: s. 44
- ^ Ibn Idhari tvrdí Abu Bakr jmenoval svého vlastního syna Ibrahima ibn Abi Bakra guvernérem Sijilmassy. Ale Ibn al-Athir tvrdí, že to byl synovec, což podle numismatických důkazů naznačuje Ali ibn Yahya, třetí syn prvního velitele Almoravidů, Yahya ibn Umar. Je nepravděpodobné, že by Abu Bakr ignoroval syny svého zesnulého staršího bratra. Pravděpodobně to tedy oba drželi v pořadí - za prvé, Ali ibn Yahya z c. 1057 až 1069, poté Ibrahim ibn Abi Bakr od 1069 do c. 1075 (potvrzeno ražení mincí). Viz Messier (2001, s. 64-65)
- ^ Levtzion, 1973: s. 46
Zdroje
- Levtzion, N. (1973) Starověká Ghana a Mali. Londýn: Methuen.
- Levtzion, N. a J.F.P. Hopkins, redaktoři, (1981) Korpus raně arabských zdrojů pro západoafrické dějiny, Cambridge, Velká Británie „Vydání Cambridge University Press. 2000
- Lewicki, T. (1988) „Role Sahary a Saharů ve vztazích mezi severem a jihem“, M. Elfasi, redaktor, Obecné dějiny Afriky, Afrika od sedmého do jedenáctého století, UNESCO. 1992 ed., Kap. 11, s. 276-313.
- Messier, R.A. (2010) Almoravids a významy džihádu. Santa Barbara, Kalifornie: Praeger.
Předcházet Abdallah ibn Yasin a Yahya ibn Ibrahim | Almoravid (spolu s Abdallah ibn Yasin ) 1046–1056 | Uspěl Abdallah ibn Yasin a Abu Bakr ibn Umar |