Světové bratrské kolonie - World Brotherhood Colonies

Paramahansa Yogananda
Paramahansa Yogananda Standard Pose.jpg
Společenstvo zakladatelů seberealizace / Yogoda Satsanga Society

Světové bratrské kolonie jsou myšlenkou pro soběstačné duchovní komunity, kterou si představil Paramahansa Yogananda, indický jogín a autor knihy Autobiografie jogína a zakladatel Společenstvo seberealizace / Yogoda Satsanga Society of India. Yogananda si představoval, že společenství pro „prostý život a vysoké myšlení“ se budou vyvíjet jako přirozené završení šíření jeho celosvětových učení. Yogananda založil ve svém sídle kolonii Světového bratrstva Společenstvo seberealizace Centrum Encinitas v jižní Kalifornii zjistilo, že organizování duchovních komunit pro rodiny v duchu, který si představoval, by zabralo mnohem více času, než měl k dispozici. Soběstačné komunity SRF pro rodiny vzniknou v budoucnu, až nastane správný čas.[1][2] Yogananda opustil svůj sen o založení kolonie světského bratrstva v Encinitas a obrátil svou mysl k organizování stávajících komunit podle přísněji klášterních linií.[3]

Paramahansa Yogananda si představoval rozvoj svých duchovních komunit počínaje individuálním domácím studiem lekcí SRF,[4] a zřízení malých oltářů pro praxi jeho učení o Kriya jóga meditace v jednotlivých domovech. Yogananda si pak představoval, jak skupiny jeho učedníků vytvoří centra SRF pro vzájemnou podporu při meditaci a studiu jeho učení. Centra rostla, dokud nebudou zřízeny chrámy obsluhované ministry SRF Seberealizační objednávka.[5] Nakonec, přesčas a když je správný čas, kolonie SRF by přirozeně vznikly, kdyby se svobodní a vdaní učedníci spojili a vytvořili kolonie, kde by spolu žili, pracovali a uctívali na plný úvazek.[3]

Samostatně od Yoganandovy organizace SRF, samostatně, tři různí přímí Yoganandovi učedníci zahájili tři samostatná společenství v letech 1968 - 1970. V roce 1968 Kriyananda založil Anandu v Nevada City v Kalifornii, kterou nazýval Kolonie světového bratrstva. V roce 1969 Norman Paulsen vytvořil v roce komunitu Sunburst Santa Barbara, Kalifornie. V roce 1970 J. Oliver Black, vůdce centra SRF v Detroitu v Michiganu, zahájil komunitu Clear Light Community v severním Michiganu.

Duchovní základ kolonií

Yogananda často zdůrazňoval potřebu úmyslných komunit „založených na duchovním základě“.[6] Jeho vize pro kolonie zahrnovala páry, rodiny a svobodné lidi sdílející kooperativní komunitní život se společným poutem každodenní meditace a nezištné služby. Cítil, že kolonie budou mít dalekosáhlý dopad na moderní společnost:

Člověk je duše, ne instituce; jeho vnitřní reformy samy o sobě mohou propůjčit trvalost vnějším. Zdůrazněním duchovních hodnot, seberealizací je kolonie příkladem světového bratrstva zmocněna vysílat inspirativní vibrace daleko za své místo.[6]

Jedinečnou vlastností myšlenky Yoganandových světových bratrských kolonií bylo, že nabízela svobodným i vdaným lidem a rodinám duchovně naplňující komunitní život. Mnoho tradičních klášterních komunit a ášramy nabízejí většinu funkcí Yoganandových kolonií -jednoduché bydlení, nezištná služba, spolupráce a každodenní meditace. Oba však obvykle jako rezidenty vylučují děti a páry. Yoganandova žák, Kamala Silva, vypráví rozhovor, který vedla s Yoganandou pouhé čtyři měsíce před jeho smrtí:[7]

Na jednom z nájezdů podél pobřeží ke mně Master (Yogananda) mluvil o hodnotě kolonií SRF. Zmínil formování skupin ve městě nebo na venkově způsobem poustevnického života, mezi členy, kteří si nepřejí, aby se stali odříkavými, nebo to nemohou dělat kvůli určitým povinnostem. Takový život by umožňoval každému být v každodenním společenství s těmi, kteří mají stejný duchovní cíl. Popsal takové kolonie, které jsou tvořeny manželskými páry a jejich rodinami, stejně jako svobodnými lidmi, kteří mají vůli sloužit a žít ve vzájemné harmonii. Mistr si představil tuto myšlenku jako myšlenku, ve které mohou všichni spolupracovat v samonosné skupině, kde je každý zasvěcen Bohu.[8]

Praktické výhody

Yogananda často hovořil o praktických výhodách, které plynou z kooperativního života. Přestože byl učitelem meditace a jógy, často poskytoval praktické rady týkající se předmětů, jako je strava, cvičení, obchod, vzdělání a prosperita. Již v roce 1932 vyzval své studenty, aby se vyhnuli nákupu automobilů a dalšího luxusu na „splátkový plán “, podobně jako moderní kreditní karta.[9] Kriyananda, další Yoganandův žák, vyslechl svého guru, jak divákům řekl, že život v koloniích pomůže lidem zbavit se mnoha neduhů, které sužují moderní společnost:

Shromážděte se, ti z vás, kteří sdílejí vysoké ideály, sdílejte své zdroje. Výkup pozemků v zemi. Jednoduchý život vám přinese vnitřní svobodu. Harmonie s přírodou vám přinese štěstí známé několika obyvatelům města. Ve společnosti dalších lidí, kteří hledají pravdu, bude pro vás snazší meditovat a myslet na Boha. Jaká je potřeba veškerého luxusu, kterým se lidé obklopují? Většinu z toho, co mají, platí na splátkový kalendář. Jejich dluhy jsou pro ně zdrojem nekonečných starostí. Ani lidé, jejichž luxusní zboží bylo zaplaceno, nejsou zdarma; připoutanost z nich dělá otroky. Považují se za svůj majetek svobodnější a nechápou, jak je jejich majetek zase vlastní![3]

Pokyny Yoganandy pro zakládání kolonií

Yogananda napsal podrobný článek v Východ západ časopis v dubnu 1932, popisující jeho myšlenku „modelů malých skupin ideálních civilizací“. Vyzval skupiny ženatých a svobodných, aby shromáždili své peníze na nákup půdy, kde by mohli pěstovat vlastní jídlo, vzdělávat své děti a žít jednoduchý život věnovaný meditaci.[10]

Mezi praktické tipy patřila nutnost pěstování vlastního jídla: „Veškeré máslo a mléko by se mělo získávat od domácích krav a zelenina by se měla pěstovat členy této duchovní farmy na jejich vlastním pozemku. Jehňata by se měla pěstovat na vlnu na šaty , ponožky a další předměty. Klobouky by se neměly nosit. Všichni lidé by měli mít sandály nebo chodit bosí. “[10]

Kolonie v Indii

Richard Wright, Yoganandův sekretář, cestoval s ním do Indie v letech 1935-6. Tyto cesty jsou popsány v Yoganandově Autobiografie jogína. Když se vrátili do Ameriky, Wright napsal článek pro Vnitřní kultura Časopis hovoří o Yoganandově nadšení pro založení kolonií v Indii. Wright napsal:

Swami Yogananda z inspirace Bohem a Masters plánuje vytvořit model Yogoda World-City v indickém Bengálsku, kde chce spojit opravdu nezbytný průmysl a vědecké školení jógy. Zde budou přijati lidé všech ras trénovaných v józe. Toto město se bude řídit nejvyššími duchovními zásadami a zákony univerzálního bratrství.[11]

Yoganandovo nadšení pro kolonie se blížilo ke konci jeho života

Yogananda během posledních čtyř let svého života o koloniích mluvil často a vášnivě. Ten nápad byl tak nadšený, že jednou řekl: „Včera v noci jsem tolik přemýšlel o koloniích světového bratrstva, že moje mysl nechtěla meditovat. Pak jsem trochu skandoval a moje mysl se mi vrátila. "[12] Napsal také dopis Henry Ford, zakladatel Ford Motor Company, se snaží získat podporu Fordu pro Světové bratrské kolonie.[7] Cítil tak silně tuto myšlenku, že jednou prohlásil: „Přijde den, kdy se tato myšlenka kolonií rozšíří světem jako požár.“[3]

Beverly Hills, 1949

Kriyananda napsal, že přednáška Yoganandy o koloniích Světového bratrstva byla tou nejúžasnější přednáškou, jakou kdy slyšel. Příležitost byla zahradní párty v Beverly Hills v červenci 1949:

„Tento den,“ zahřměl (Yogananda), přerušoval každé slovo, „znamená zrod nové éry. Moje mluvená slova jsou registrována v éteru, v Duchu Božím a budou hýbat Západem ... Já -Realizace přišla ke sjednocení všech náboženství .... Musíme pokračovat - nejen ti, kteří jsou zde, ale tisíce mladých lidí musí jít na sever, jih, východ a západ, aby pokryli Zemi malými koloniemi, což dokazuje jednoduchost života plus vysoké myšlení vede k největšímu štěstí! “[3]

Zasvěcení Lake Shrine, 1950

20. srpna 1950 Yogananda věnoval Svatyně seberealizace Fellowship Lake a Mahátma Gándí Světová svatyně míru v Pacific Palisades v Kalifornii. Mluvil s více než 1 500 lidmi, kteří se tam shromáždili na akci. Mezi hodnostáře patřil kalifornský guvernér nadporučíka Goodwin Knight, který se později stal guvernérem Kalifornie. Yoganandova řeč se objevila ve vydání ze září 1950 Seberealizace časopis. Hodně z jeho přednášky se točilo kolem toho, co nazýval „uměním žít“, což zahrnovalo rady, jak najít duchovní štěstí a jak dosáhnout harmonie mezi všemi lidmi a náboženstvími. Mluvil o koloniích Světového bratrstva jako o důležitém aspektu umění žít:

Pokud máme mít možnost procvičovat skutečné umění žít, musí existovat světové bratrství, a v této souvislosti bych rád zdůraznil čtyři body.

... musíme budovat kolonie, kde můžeme vzít mladé lidi, kteří jsou 100% ochotni, dát jim charakterní vzdělání a příležitost najít štěstí, svobodu, práci, domov a kostel na jednom místě a vyrábět jídlo pro vlastní potřebu . Zahájili jsme zkušební kolonie v Encinitas a na Mt. Washington v Los Angeles a také máme nějaké kolonie v Indii. Naše není církev v běžném slova smyslu. Nikdy se nikoho nezeptáme, jestli je Žid, pohan, mohamedán nebo katolík - ochota a dobrá povaha jsou kritériem přijetí ...

Koloniální systém je úspěšný, protože to není jen církev po dobu jedné hodiny, ale neustálá spolupráce pro vzájemné dobro. Neděláme prázdné členy. Všichni ministři a mnoho členů pomohlo při stavbě této SRF Lake Shrine. To je tajemství. Musíme pracovat pro Boha a komunikovat s Ním. Věřím, že Amerika je úžasná země, ve které mohou vyzkoušet bratrské kolonie, kde se lidstvo může naučit, že prvním principem života je štěstí.[13]

Autobiografie jogína, 1951

Yogananda si uvědomil, že správná organizace duchovního společenství pro rodiny bude trvat déle, než měl k dispozici. Poté, co se jeho plány na světovou bratrskou kolonii Encinitas změnily na klášterní centrum ášramu, učinil popis v Autobiografie jogína s odkazem na kolonie mnohem stručnější. O těchto centrech ášramu hovořil jako o vzorových „koloniích světového bratrstva“, které ukazují život vnější jednoduchosti a vnitřního hledání Boha, který by přinesl největší štěstí a naplnění, ať už jde o klášterní cestu nebo o cestu hospodáře.[2]

Napsal ve svém třetím vydání z roku 1951 Autobiografie jogína:

Kolonie světového bratrstva Self-Realisation Fellowship (SRF) v Encinitas, která byla koncipována v roce 1937 a pevně založena v roce 1947, slouží jako model pro několik menších kolonií SRF. Budovy na třicetakrovém traktu v Encinitas zahrnují několik pousteven, obchod se suvenýry, kavárnu a hotel pro ubytování členů SRF a veřejnosti. Na krásném pozemku je lotosový bazén a velký bazén. Řadu bílých sloupů obrácených k dálnici zdobí zlaté lotosy.

Mezi aktivity kolonie patří mnohostranné školení učedníků v souladu s ideály SRF a vývoj rozsáhlého zemědělského projektu, který poskytuje čerstvou zeleninu pro obyvatele SRF v centrech Encinitas a Los Angeles.

„Udělal z jedné krve všechny národy lidí.“ Naléhavou potřebou na této válkou zničené zemi je duchovní založení mnoha kolonií světového bratrstva. „Světové bratrství“ je velký pojem, ale člověk musí rozšířit své sympatie, když se považuje za světového občana. Ten, kdo skutečně chápe, že „to je moje Amerika, moje Indie, moje Filipíny, moje Evropa, moje Afrika“ atd., Nikdy nebude chybět prostor pro užitečný a šťastný život.[1]

Společenství

Komunita čistého světla

J. Oliver Black, přímý žák společnosti Paramahansa Yogananda, a vedoucí SRF v Detroitu v michiganském centru, založili v roce 1970 Ranč Píseň z rána, který se nachází v severním Michiganu na krásně zalesněném pozemku ve vlastnictví Golden Lotus, který 800 akrů, na kterých se také nachází Song of the Morning Yoga Retreat. Záměrem Blacku bylo vyvinout komunitu na stejném pozemku, a tak se komunita Clear Light začala v 90. letech formovat na této nemovitosti pod vedením Boba Raymera, duchovního ředitele od roku 1991 do roku 2004. Komunita zahrnuje nejvznešenější ideály pro vyrovnaný, Bohem prostoupený život, jak ho předával jejich Pán, Paramahansa Yogananda; jejich zakladatel J. Oliver Black; a Bob Raymer. V posledním závěti Blacka zanechal pouze dvě směrnice: „Je mým nejhlubším zájmem a přáním, aby Ranč Píseň v dopoledních hodinách existoval i nadále za účelem podpory učení Paramahansa Yogananda a Seberealizačního společenství v Los Angeles, Kalifornie, spolu se založením kolonie Světového bratrstva, jak jsem nařídil. “[14][15]

Yogananda si představoval „kolonie světového bratrstva“ jako místa, kde by se harmoničtí lidé mohli prostřednictvím učení jógy navzájem podporovat ve vyváženém rozvoji těla, mysli a duše. Mluvil o „prostém životě a myšlení Boha“, jednoduchém, ale účinném vzorci, který pronikl do duchovní reality, která proudí jako hluboká řeka pod chaosem naší doby. Píseň ranního ranče je ideálním místem pro takovou kolonii, vnořenou do stavu státního lesa spojeného s bezmeznou rozmanitostí Božích forem života a hlubokým tichem a mírem přispívajícím k vnitřnímu zjevení.[16]

Tyto dvě níže zmíněné komunity byly založeny dvěma různými jednotlivci a nejsou spojeny s organizací Paramahansa Yogananda SRF / YSS.

Sunburst Community

V roce 1969 Norman Paulsen, přímý žák Paramahansa Yogananda, založil Sunburst Sanctuary, družstevní společenství mužů, žen a dětí a globální úmyslné společenství se sídlem v Santa Barbara, Kalifornie, Kalifornie. Naše úsilí zahrnuje ekologické zahradnictví a zemědělství a svatyni věnovanou vyššímu učení a vědomému životu. Naše univerzální učení je založeno na poselství zakladatele Normana Paulsena a jeho učitele Yoganandy. Tato komunita je obklopena bohatou přírodní krásou a stará se o ni kooperativní komunita, která zahrnuje meditační služby, ustoupení, workshopy a akce.[17]

Světové bratrské kolonie Ananda

Bohoslužba v Ananda World Brotherhood Colony
Rozšiřování ústupu světla ve vesnici Ananda (Kalifornie, USA)

V roce 1968 Kriyananda, přímý žák Yoganandy, založil svou první komunitu Ananda mimo Nevada City v Kalifornii na základě principů Yoganandových světových bratrských kolonií.[18] Od roku 2007 se vesnice Ananda rozrostla na 840 akrů (3,4 km)2), s 250 obyvateli. Komunita zahrnuje školy (mateřské školy až střední školy), soukromé a komunitní podniky, zahrady, hostující útočiště a výukové centrum, léčebné centrum, muzeum a dárkový obchod, nakladatelství a další. Dospělí obyvatelé jsou všichni učedníci Yoganandy a praktikují jeho Kriya jóga meditační učení. Obyvatelé zahrnují páry, rodiny, svobodné lidi a mnichy.

Od založení vesnice Ananda začala Ananda dalších osm kolonií Světového bratrstva. Od roku 2007 v těchto koloniích žilo přibližně 1 000 obyvatel. Zahrnují venkovské a městské modely Yoganandovy myšlenky a nacházejí se v: Palo Alto, Sacramento a Nevada City v Kalifornii; Portland, Oregon; a Seattle, Washington (vše v USA); Assisi, Itálie; a Dillí, Gurgaon a Pune, Indie.

Reference

  1. ^ A b Yogananda, Paramahansa, Autobiografie jogína. Třetí vydání, 1951.
  2. ^ A b Společenstvo pro seberealizaci (listopad 1995). Otevřený dopis. Společenstvo seberealizace.
  3. ^ A b C d E Kriyananda, Svámí, The Path - One Man's Quest on the Only Path There Is. Vydavatelé Crystal Clarity ISBN  1-56589-733-1.
  4. ^ Stanovy společnosti
  5. ^ Yogananda, Paramahansa (1995). Bůh mluví s Arjunou - Bhagavadgítou. Společenstvo seberealizace. str. Kapitola VI, verš 1, str. 590. ISBN  0-87612-030-3.
  6. ^ A b Yogananda, Paramhansa, Autobiografie jogína. První vydání, 1946, dotisk vydavatelů Crystal Clarity Publishers, 2005. ISBN  978-1-56589-212-5. str. 469
  7. ^ A b Kriyananda, Svámí, Místo zvané Ananda. Vydavatelé Crystal Clarity, 2001. ISBN  978-1-56589-158-6.
  8. ^ Silva, Kamala, Bezchybné zrcadlo. Vydavatelé Crystal Clarity, 2003. ISBN  978-1-56589-054-1.
  9. ^ Yogananda, Paramahansa, Časopis East-West, Říjen 1932.
  10. ^ A b Yogananda, Paramahansa, Jak vyhořet kořeny deprese božskými metodami. východ západ časopis, duben 1932.
  11. ^ Wright, Richard, Světové město Yogoda plánováno. Vnitřní kultura časopis, březen 1937.
  12. ^ Kriyananda, Svámí, Konverzace s Yoganandou. Vydavatelé Crystal Clarity. ISBN  1-56589-202-X.
  13. ^ Yogananda, Paramahansa, Vědecké umění žít. Seberealizace časopis, září 1950.
  14. ^ Píseň na ranním ranči (červen 2009). Clear Light Community News. 7.
  15. ^ „O komunitě Clear Light“. Citováno 25. dubna 2020.
  16. ^ Píseň ranního ranče - komunita jasného světla
  17. ^ Sunburst Community
  18. ^ Kriyananda, Svámí, Doufám v lepší svět - řešení pro malé komunity. Vydavatelé Crystal Clarity. ISBN  1-56589-170-8.

externí odkazy