Worcester Hunt Mosaic - Worcester Hunt Mosaic

Boční pohled na mozaiku Worcester Hunt zevnitř Worcester Art Museum.

The Worcester Hunt Mosaic je velký byzantský podlaha mozaika nachází se na Muzeum umění ve Worcesteru v Worcester, Massachusetts.[1] Mozaika byla původně postavena pro luxusní vilu v Daphne, hned vedle Antioch. Mozaika byla objevena během archeologické expedice, která trvala v letech 1932 až 1939.[1] V současné době je největší Antiochijská mozaika nachází se v Spojené státy. Měří přibližně 20,5 stop x 23,3 stop.

Dějiny

Mozaiky byly důležitou formou Byzantské umění a mnoho příkladů vzniklo mezi 6. a 15. stoletím INZERÁT.[2] Worcester Hunt je dobře zachovaným příkladem byzantských mozaik v šestém století. Většina rozsáhlých děl byzantského umění během tohoto období byla zadána Pravoslavná církev nebo bohatí mecenáši elitních vyšších tříd.[3] Mozaiky byly významným vývojem během šestého století a byly běžně používány k zdobení vnitřních podlah a stěn církevních budov jako projev náboženské vášně a politické autority.

Nachází se v jihozápadním rohu Anatolie podél Středomoří pobřeží, Daphne byla starodávná letovisková komunita nacházející se v kopcích s výhledem na Seleucid město Antioch, kterou Byzantinci zdědili po římská říše. Antiochie byla strategicky důležité město a seděla na soutoku významných obchodních cest.[4] Politický a kulturní význam Antiochie a jejích okolních oblastí se projevil prostřednictvím velkých uměleckých děl, jako jsou podlahové mozaiky. Od 3. století se mozaiky staly populární formou zdobení mezi bohatou elitou.

Worcester Hunt byl postaven na počátku šestého století, pravděpodobně za vlády Justinián I.. Je jedinečná mezi ostatními známými byzantskými mozaikami, protože nebyla umístěna na bohoslužbě a neznázorňuje náboženská témata. Před-Ikonoklastický mozaiky, jako je Worcester Hunt, jsou cenným zdrojem raného byzantského umění, protože politické a sociální otřesy obrazoborectví vedly ke zničení mnoha uměleckých výtvorů, včetně mozaik.[5] Rozsah lovu ve Worcesteru a umístění, ve kterém byl postaven, naznačují, že šlo o soukromé vlastnictví bohatého byzantského aristokrat. Tato mozaika by byla středobodem velké rezidence postavené za účelem zanechání trvalého dojmu u hostů. Rozsah lovu ve Worcesteru ve srovnání s jinými soukromými byzantskými pracemi tohoto období ukazuje rozsáhlý čas a finanční prostředky, které by byly zapotřebí k vytvoření takového díla. Relativně dobře zachovaný stav této velké mozaiky je také pozoruhodný, protože tato oblast po staletí zaznamenávala častá zemětřesení.

V roce 1268 Egyptští mamlukové vyplenili město Antiochie a většina obyvatel byla zabita, zatímco ostatní byli zotročeni.[6] Populace Antiochie pokračovala v příštích několika staletích postupným poklesem, dokud z města nezbyla jen řada neobydlených ruin.

Jeden z sesedlých lovců v mozaice používá kopí k zabití nebezpečné zvěře.

V roce 1931 byl vytvořen „Výbor pro vyhlazování Antiochie a jejího okolí“ koalicí archeologů financovanou muzeum Louvre, Baltimore Museum of Art, Muzeum umění ve Worcesteru, Univerzita Princeton, a Harvardská Univerzita.[7] Expedice začala v roce 1932, ale archeologové nenašli žádné významné budovy, jak zamýšleli. Podařilo se jim však odhalit velké množství mozaik v Antiochii a okolních oblastech, včetně mozaik nalezených v Daphne.[8] Některé z objevů zůstaly v moderní době krocan zatímco jiné, jako například Worcester Hunt, byly zakoupeny vzdělávacími institucemi. V roce 1936 získalo muzeum ve Worcesteru mozaiku Worcester Hunt, kde je dodnes.[1]

Popis

Mozaika obsahuje více lovci, o nichž se předpokládá, že jsou členy byzantské aristokracie. Někteří jezdí koně zatímco ostatní stojí. Ve středu figurky stojí jediný lovec, který pozoruje ostatní, když používají luky, kopí a meče k podrobení si velkých nebezpečných zvěře. Mozaika také zobrazuje mladší zvířata, která nejsou terčem lovců. Tato vlastnost naznačuje, že lovci mohli mít znalosti o ochraně a že jejich úsilí bylo záměrně zaměřeno na prevenci zánik těchto zvířat. Některá z těchto zvířat (zejména tygr ) by byli považováni za exotickou hru, protože nebyli původem z regionu. Toto dílo je vynikajícím příkladem sekulárního byzantského umění, protože postrádá jakoukoli významnou náboženskou ikonografii nebo narážky. I když do určité míry vybledlo, většina živého zbarvení v tomto kousku zůstává snadno viditelná.

Stylistické vlivy

Lovec na koni používá luk k potlačení nebezpečné hry.

Oblast obklopující Antiochii představovala křižovatku mezi východními a západními uměleckými formami v pozdní starověk a brzy středověký období. Toto prolínání uměleckých stylů se při zkoumání lovu ve Worcesteru projevuje několika způsoby. Všechny postavy jsou uspořádány do kruhového vzoru kolem centrální postavy, což je starodávná ochranná známka Peršan umělecká díla.[1] Zatímco se zdá, že oděvy lovců jsou Řecko-římský původ, některé z zbraně pozorovány mají východněji inspirovaný styl. Mozaika obsahuje něco abstraktní zobrazení lidí, zatímco zvířata se zdají být podrobnější, což jim dává realističtější vzhled. Mnoho umělců tohoto období se snažilo ve své práci vyvolat klasické prvky, což vedlo k tendenci začleňovat klasické bytě řecko-římské do byzantského umění.[9] Různé tematické prvky předvedené v mozaice ukazují, jak umělec při konstrukci tohoto díla začlenil styly z různých kultur. Byzantské umění kolísalo mezi naturalistickým a abstraktním zobrazením v závislosti na sociálních a náboženských faktorech.[10]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C d „Muzeum umění Worcester - lovecká scéna“. www.worcesterart.org.
  2. ^ Kitzinger, Ernest. (1995) „Byzantine Art in the Making: Main lines of Stylistic Development in Mediterranean Art, 3rd to 7th Century“ Harvard University Press. Cambridge, Massachusetts.
  3. ^ Kitzinger, Ernest.
  4. ^ Downey, Glanville. (1961) „Dějiny Antiochie v Sýrii: od Seleuka k arabským výbojům“. Princeton University Press. Princeton, New Jersey.
  5. ^ Von Grunebaum, G.E. (1962), str. 1-10 „Byzantský obrazoborectví a vliv islámského prostředí“. Dějiny náboženství. Sv. 2 č. 1, University of Chicago
  6. ^ Downey, Glanville.
  7. ^ University, Princeton. „Antiochie - výzkumné fotografie“. www.princeton.edu.
  8. ^ Cimok, Fatih. (2004) Milet Publishing „Antioch Mosaics“.
  9. ^ Mango, Cyril. (1963). „Starožitné sochařství a byzantský pozorovatel“. Sv. 17 dokumentů Dumbarton Oaks. https://www.jstor.org/stable/1291190
  10. ^ Mango, Cyril (1963).

externí odkazy