Willem Kremer - Willem Kremer


Willem Kremer (1. března 1896 - 9. srpna 1985) byl a holandský farář Křesťanské reformované církve a profesor praktická teologie na Teologická univerzita v Apeldoornu.

Život a dílo

Willem Kremer se narodil v roce Zwolle. Jeho otec Gerrit Kremer pracoval jako zahradník a inspiroval ho k zahradnické činnosti. Po ukončení studií pracoval ve sklenících v Liberci Wassenaar, kde uzavřel smlouvu Španělská chřipka. Během nemoci objevil vášeň pro náboženství. V roce 1926 dokončil studium teologie v Apeldoorn a stal se Christian Reformed ministr v Kornhorn. v Kornhorn potvrdil to jeho profesor mentorů Jacob Jan van der Schuit. Před svým potvrzením se oženil s Aaltje Scholingovou, se kterou měl sedm dcer. V letech 1932 až 1946 pracoval v Leeuwarden Od roku 1946 do roku 1953 byl farářem v Apeldoornu. Během svého působení jako farář v Apeldoorn, byl přepracovaný. V roce 1953 byl jmenován profesorem na Teologická škola v Apeldoornu. Synoda mu svěřila tyto předměty: novozákonní exegezi, etiku a všechny oficiální předměty (praktická teologie). V letech 1941, 1947 a 1953 působil jako předseda řady významných generálních synodů křesťanských reformovaných církví. Byl také šéfredaktorem oficiální publikace křesťanských reformovaných církví s názvem „De Wekker“. Kremer byl nejlepší osobou, která se pokusila udržet pohromadě křesťanské reformované církve, které v období po druhé světové válce hrozily rozdělením na dva boky. Učinil to tím, že diskutoval o všech věcech a zvážil různé vize v brožuře: „Napětí a nebezpečí v životech našich křesťanských reformovaných církví“ (1953). Dal také podnět k tomu, co by mělo být v křesťanských reformovaných církvích kázáním.[1][2][3]

V roce 1966 byl následován Willem Velema pro výuku Nový zákon předměty. Ve výuce oficiálních předmětů (praktická teologie) pokračoval až do ledna 1969. V tomto roce Johannes Pieter Versteeg se stal profesorem novozákonních předmětů a Willem Velema převzal oficiální předměty (praktickou teologii) od Kremeru.[4] Zemřel 9. srpna 1985 v Apeldoorn. Je pohřben na hřbitově v Ugchelen. Na jeho pohřbu, profesore Jan van Genderen přednesl vyznání víry a profesora Berend Jakob Oosterhoff kázal o 16. žalmu.


Teologie

Podle Kremera je záměrem jeho kázání vytvořit most od evangelia k jedinému posluchači. Říká tomu duchovní prvek v kázání. Tento duchovní prvek je středem Kremerova uvažování o homiletice. Duchovnímu prvku v kázání se také říká „biblické experimentální kázání“. [1]

Kremer uvádí, že ve sboru je nutné „poddávat se (nebo experimentovat), rozlišovat a objevovat kázání“. Sbor, který se schází při bohoslužbách, aby mimo jiné slyšel Boží slovo, není náhodně složená skupina lidí. Je církevní smlouvou (což znamená, že všichni dostávají Boží zaslíbení, ale to neznamená, že je všichni přijímají ve víře). Kremer se spojí s John Calvin, kteří řekli, že existují „dvě“ děti smlouvy. Děti smlouvy jsou nadále hříšníky. V kázání nesmí chybět volání po víře a pokání. Kremer proto hovoří o Adamově vztahu, Abrahamově vztahu a Kristově vztahu. Kvůli těmto rozdílům ve sboru musí být kazatelská práce přitažlivá a charakteristická.

V roce 2019 vydal Brevier Uitgeverij v nizozemském Kampenu dvoudílnou sebranou práci Kremera. [2]

Pozoruhodná prohlášení

  • Kazatel-exegete zjistí, že to není kazatelna, která volá po textu, ale text vyžaduje kazatelnu.[5]
  • Posluchači by měli být do kázání aktivně zapojeni. Kázání nemusí být popisné, takže se z kázání stane šíp bez bodu.[6]
  • Vyzývá k rozlišovacímu kázání a srovnává věřícího se živou rostlinou, nevěřícího s umělou květinou a kázání Božího zaslíbení se sluncem. Právě když svítí plné světlo slunce, vyjde rozdíl mezi živou rostlinou a umělou květinou. První roste, druhé se odbarví.
  • Skutečný zážitek je nejen pasivní, ale také aktivní: obejmout víru, rozejít se s hříchem a aktivizovat se s Pánem.
  • Není umění dávat církev na kůži každou neděli, ale my (ministři) si na to musíme počkat. Slovo musí žít v církvi, potom hřích ustoupí a církev poroste.

Publikace

  • Pokřtěn a proto (1952)
  • Napětí a nebezpečí v životech našich křesťanských reformovaných církví (1953)
  • Duchovní vedení v kazatelském díle (1954)
  • Život z Vánoc, rozhlasové kázání (1958)
  • Kázání a etika, řeč o převodu rektorátu (1963)

Reference

  1. ^ Spijker, profesor dr. W. van 't (1985-08-23). „Digibron.nl, Bij het heengaan van profesor Willem Kremer“. Digibron.nl (v holandštině). Citováno 2020-10-01.
  2. ^ Spijker, Prof dr W. van 't (1994-09-23). „Digibron.nl, Prof. W. Kremer (1954-1969)“. Digibron.nl (v holandštině). Citováno 2020-10-01.
  3. ^ Moerkerken, Geerten (04.04.2019). „Digibron.nl, Twee harten openen zich tijdens de prediking“. Digibron.nl (v holandštině). Citováno 2020-10-01.
  4. ^ „Digibron.nl, Prof. W. Kremer v het goud“. Digibron.nl (v holandštině). 1976-10-22. Citováno 2020-11-16.
  5. ^ Kremer, W. (Willem), 1896-1985. (2019). Priesterlijke prediking: verzameld werk van prof. W. Kremer (1896-1985). Folkers, D.H.J. Kampen: Brevier. p. 83. ISBN  978-94-92433-24-4. OCLC  1097680486.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
  6. ^ Kremer, W. (Willem), 1896-1985. (2019). Priesterlijke prediking: verzameld werk van prof. W. Kremer (1896-1985). Folkers, D.H.J. Kampen: Brevier. p. 109. ISBN  978-94-92433-24-4. OCLC  1097680486.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)