W. H. McLeod - W. H. McLeod

William Hewat McLeod
narozený(1932-08-02)2. srpna 1932
Feilding, Nový Zéland
Zemřel20. července 2009(2009-07-20) (ve věku 76)
Dunedin, Nový Zéland
NárodnostNový Zéland
VzděláváníŠkola orientálních a afrických studií
Známý jakoSikhská teologie a historie
Manžel (y)Margaret Wylie (m. 1955)
Vědecká kariéra
PoleHistorik
InstituceUniversity of Otago, University of Toronto
TezeŽivot a nauka Gurū Nānaka (1965)

William Hewat McLeod (1932–2009), také známý jako Hew McLeod, byl novozélandský vědec, jehož výzkum a publikace pomohly založit Sikhismus studuje jako odlišný obor mimo Indii.[1][2] Na konci 50. let se připojil k presbyteriánské církevní misi, která ho poslala do Paňdžábu v Indii. V polovině šedesátých let studoval ve Velké Británii, kde získal doktorát a kde si jeho manželka a on adoptovaly napůl pandžábskou dívku.[1] Poté často navštívil Indii, zkoumal a rozsáhle psal o sikhských písmech, literatuře a historii. Produkoval mnoho knih a esejů o sikhské identitě a teologii sikhismu.[2]

Jeho vědecká práce často vyvolala polemiku v sikhské komunitě.[1][3][4] Jeho práce přitahovala nepřátelství sikhských vědců, kteří zpochybňovali jeho vazby na křesťanství a následné zkreslení. V reakci na to prohlásil, že není křesťanským misionářem, ale agnostikem - ateistou.[2]

Osobní život

McLeod se narodil a vyrůstal v blízké zemědělské rodině Feilding, na severním ostrově Nového Zélandu. S Margaret Wylieovou se setkal v Dunedinu během vysokoškolského studia a vzali se v květnu 1955. Měli čtyři děti.[1]

Akademická kariéra

McLeod, vzdělaný v Nelson College od roku 1946 do roku 1950,[5] se zúčastnil University of Otago v Dunedin, kde získal titul BA a poté titul MA v oboru historie, kterou ukončil v roce 1954.[6] Poté zahájil teologické studium a v roce 1958 se připojil k Nový Zéland Presbyterian Church mise do Paňdžáb, Indie. V Khararu v Paňdžábu se naučil místní jazyky (hindština a Pandžábský ) a učil angličtinu na střední škole Christian Boys.

Později dokončil doktorát na Škola orientálních a afrických studií v Londýně v roce 1965.[1] Od roku 1971 přednášel historii na University of Otago.[7]

V roce 1990 mu univerzita v Londýně udělila a DLit,[8] a byl zvolen Člen Královské společnosti Nového Zélandu v roce 1999.[9]

Stipendium

McLeod použil historickou metodologii a kritický textový přístup k sikhské literatuře. Při zvažování Guru Nanak považovat hinduistickou i muslimskou víru za nesprávnou a sikhismus odlišný od obou, na rozdíl od syntézy, kategorizoval víru jako „přepracování sant syntéza, „navzdory výslovným prohlášením Nanaka popisujícím začátek nového panth s novými tradicemi a ponechat to bez povšimnutí.[2]

Analyzoval sikhy janamsakhis, nebo texty o životech sikhských guru, považujíce je pouze za široký obrys života Guru Nanak, s málo spolehlivými informacemi a fakty,[2] počítá 87 ze 124 sakhi jak různě zlevněné, nepravděpodobné nebo jen možné, s 37 pravděpodobnými nebo stanovenými.[10] Jeho použití jak současných, tak sekundárních děl bylo popsáno jako „vysoce selektivní“, s malým využitím primárního písma sikhismu, Adi Granth nebo pojednání z nich odvozená a zobecnění, „teorie, hypotézy, domněnky a dohady“ na úkor faktických informací, mimo jiné kritiky.[2][11] Podobně studoval interakci různých sikhských sekt a vývoj sikhských písem, čímž ukázal složitost sikhské společnosti, teologie a historie.[2][12][13]

McLeod byl obviněn z předkládání zkreslených a předpojatých zpráv o sikhismu v řadě knih, které byly spíše na novinářské úrovni než na seriózní akademické práce, popsané jako neúctivé a neetické útoky proti sikhům.[14] Dostal také kritiku za to, že „definoval svou pozici historika způsobem, který ho srovnává s orientalisty“, „s určitou mírou zabudovaného eurocentricismu“, a že „v rozporu s diktátem západního historického výhledu a tradice, je extrémně neochotný změnit nebo dokonce upravit svou interpretaci ve světle nových důkazů nebo starých důkazů viděných z nové perspektivy, „s jeho metodikou a přístupem vedoucím k„ předčasným hypotézám “. Jeho nekritické přijetí Harjot Oberoi Hypotéza frakcí „sanatanského sikhismu“, což je termín, který vytvořil sám Oberoi, ve svých pozdějších pracích považovala za další kompromis v jeho základním chápání sikhských pojednání.[2] Jeho práce nicméně byly také připočítány s „rozšířením rozsahu sikhských studií“, což přineslo vědecké pozornosti značné množství sikhské literatury.[2]

Vybraná díla

  • Sikhismus (ISBN  0140252606)
  • Sikhové a sikhismus (ISBN  0195647459)
  • Sikhové Khalsy: Historie Khalsa Rahita (ISBN  0195672216)
  • Sikhové: historie, náboženství a společnost (ISBN  0231068158)
  • Who is a Sikh ?: The Problem of Sikh Identity (ISBN  0198265484)
  • Historický slovník sikhismu (ISBN  0810850885)
  • Eseje o historii, tradici a společnosti sikhů (ISBN  0195682742)
  • Zkoumání sikhismu: aspekty sikhské identity, kultury a myšlení (ISBN  0195649028)
  • Guru Nanak a sikhské náboženství (ISBN  0198265212)
  • Early Sikh Tradition a Study of the Janam Sakhi (ISBN  0198265328)
  • Evoluce sikhské komunity: Pět esejů (ISBN  0198265298)
  • Sikhové Paňdžábu (ISBN  0853621233)
  • Populární sikhské umění (ISBN  0195627911)

Reference

  1. ^ A b C d E Ballantyne, Tony (3. září 2009). „WH McLeod“. Opatrovník. Citováno 26. srpna 2013.
  2. ^ A b C d E F G h i J.S. Grewal (2010), W.H. McLeod a Sikh studia, Journal of Punjab Studies, 17 (2010): 1-2, strany 115–142
  3. ^ Trilochan Singh (1994). Ernest Trumpp a W.H. McLeod jako učenci sikhských historických náboženství a kultury. Mezinárodní centrum sikhských studií. str. 343–348.
  4. ^ Tony Ballantyne (2006). Mezi kolonialismem a diasporou: sikhské kulturní formace v imperiálním světě. Duke University Press. s. 10–15. ISBN  0-8223-3824-6.
  5. ^ Registr starých chlapců z Nelson College, 1856–2006, 6. vydání
  6. ^ „Absolventi NZ univerzit 1870–1961: Mc“. Citováno 9. prosince 2014.
  7. ^ Grewal, Jagtar Singh (2010). „Studia W. H. McLeoda a Sikha“ (PDF). Journal of Punjab Studies. 17 (1 a 2): 116. Citováno 5. listopadu 2020. Profesor McLeod začal učit dějiny na University of Otago v roce 1971.
  8. ^ Olssen, Erik (19. listopadu 2010). „William Hewat McLeod“. Královská společnost Nového Zélandu. Citováno 9. prosince 2014.
  9. ^ „The Academy: M – O“. Královská společnost Nového Zélandu. Citováno 9. prosince 2014.
  10. ^ Tony Ballantyne (2006). Mezi kolonialismem a diasporou: sikhské kulturní formace v imperiálním světě. Duke University Press. s. 7–12. ISBN  0-8223-3824-6.
  11. ^ Shackle, C. (1983). „Raná sikhská tradice: studie Janam-Sākhīs“. Časopis Královské asijské společnosti Velké Británie a Irska. Cambridge University Press. 115 (2): 323–324. doi:10.1017 / S0035869X00137888.
  12. ^ W. H. McLeod (1999). Sikhové a sikhismus. Oxford University Press. str. 148–161. ISBN  978-0-19-564745-7.
  13. ^ W. H. Mcleod (1975), Evoluce sikhské komunity, Oxford University Press, ISBN  978-0-19-826529-0, Recenze: Pashaura Singh (2010), Revisiting the „Evolution of the Sikh Community“, JPS 17: 1 & 2, str. 45–69
  14. ^ Dhillon, G. S. (Gurdarshan Singh) (1996). Perspektivy sikhského náboženství a historie. Národní organizace knih. OCLC  41236325.

externí odkazy