Vishnumoorthy Theyyam - Vishnumoorthy Theyyam
 | tento článek ne uvést žádný Zdroje. (Prosince 2019) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) |
 | tento článek poskytuje nedostatečný kontext pro ty, kteří danému tématu nejsou obeznámeni. (Říjen 2011) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) |
Nevyhnutelnou složkou ve většině Kaliyattamů je představení Vishnumoorthi Theyyam. A jeho výkon zahrnuje komplikované obřady a rituály. Zvláštní rytmy bubnů lze slyšet až do vzdálenosti 2 km od místa, kde se odehrává představení Vishnumoorthi Theyyam. Uzákonění zahrnující Narasimha Avatar z Lord Vishnu Koladhari obzvláště vzrušuje oddané a diváky v důsledku pohybů těla, které se na nich podílejí.
Příběh Vishnumoorthi
Nejpopulárnější část Vaishnava Theyyam je zobrazení Vishnumoorthi. Je spojena s Nileshwar a Jeppu Kudupady - Mangalore. Vypráví příběh Palanthai Kannan, velkého oddaného Lord Vishnu. Palanthai Kannan, rodák z Nileshwar v dětství se pokusil vybrat mango ze stromu manga, který vlastnil Kuruvat Kurup. Bez ohledu na jeho věk nebo touhu po jídle ho Kuruvat Kurup a jeho osobní strážci zbili a odjeli pryč Nileshwar. Po tomto incidentu se Palanthai Kannan vydal Jeppu Kudupady - Mangalore, kunchadka - Sullia a uchýlil se do a Višnu chrám tam. Když tam byl, získal požehnání Lord Vishnu a po letech se vrátil do své vlasti, Nileshwar. Na cestě zůstal Palanthai Kannan jeden den v Moolapally v domě černého kováře [nyní poblíž železniční trati] a odpočíval v Kanakkappalli Anikkil Tharavadu [nachází se poblíž Nileshwar autobusová zastávka na silnici Koroth - N.H. a jednou v době známé jako centrum bojových umění a vzdělávání]. Poté pokračoval ke Kundonovi Kadavuovi a nechal Olakkudu [deštník] a Churiku [štít], šel do Kadalikulamu [rybník poblíž Nileshwar Spojení trhu] pro koupání. Během krátké doby se zprávy o příchodu Palanthai Kannan rozšířily po celém území Nileshwar. Když slyšel zprávy, Kuruvat Kurup a jeho muži přišli do Kadalikulamu a zabili Palanthai Kannana. Bůh Višnu, který doprovázel svého horlivého oddaného Palanthai Kannan, byl vyprovokován a zničil vše poblíž Kuruvat tharavad. Kuruvat kurup se vyděsil a zavolal astrologa. Identifikoval Boží dary a doporučil Kurupovi, aby vyrobil Kettikkolam pro lorda Višnua a postavil svatyni pro Boha. Kuruvat kurup a jeho rodinní příslušníci postavili svatyni pro boha Višnua tím, že si sami nosili kameny, a také vyrobili Kettikkolam pro Boha. Tehdy se stal známým jako Vishnumoorthi a začal pobývat v chrámu Vaikundeswara, Kottappuram, Nileshwar. Vishnumoorthi theyyam je také považován za Narasinha Avatar Pána Mahavišnua, který přišel zachránit svého drahého oddaného Prahládu před jeho otcem, králem Asury Hiranya Kasipu, rozbitím sloupu. Tento Theyyakolam tančí všechny hlavní maniyani (Yadava's Tharavadu, Theeyya a Nair Tharavadu). Tento kolam nosili Malajci ve zvláštní komunitě. Tento Theyyakolam tančí Edakkad Nadal, chrám Chalil Vishnu Moorthy, rodina Nambiar Chalil Veluva sleduje stejný Theyakolam v Chalil Vishnumoorthy v Edakkad, Nadal každý rok v únoru.Marathakkad srí iver paradevatha kshethram, kuppam, taliparamba na makaram 25 až makaram 28. Kanavath vishnnumoorthy kshethram, kannapuram, mottammal, kannur. Chrám Sree Vishnu Murthy, Cheemeni (Cheemeni Mundya) je slavný Kavu z Vishnumurthy. Tisíce oddaných tam navštěvujících během období návštěvy. Oddaní věří, že Bajanamirikkal v Cheemeni Mundya je lékem na hadí kousnutí a úpadky kůže. Thisyam se také provádí ve všech hlavních Muchilot Kavu jako upadevatha Muchilota Bhagavathiho.
Vishnumoorthi v Ottakolams
Ottakkolam je v oblasti payyannur velmi známý. Kinathil arayalin keezhil a chrám Annur Kurinji jsou známé každoročním festivalem představujícím Ottakkolam. V Ottakolams [což znamená pouze jeden Theyyam] Vishnumoorthi Theyyam vstoupí do hranice a vrátí se mezi oddané [známé jako Agnipravesam]. Opakuje se několikrát a předpokládá se, že provedení tohoto aktu 104krát pomohlo Koladhari stát se Panikkerem. V dubnu 2008 byl Ottakkolam ve velkém proveden ve Velu Vayal Ottakkuthiru, Nileshwar s přítomností tisíců oddaných po 47 letech. Je spojován s Veethuveppu [rituál související se zemědělstvím]. Čtyři lidé vezmou kayar [lano] z Vishnumoorthi a stanou se Kayattukar. Jejich povinností je chránit zemědělskou půdu před dobytkem. S kayar [lanem] a vadi [rod] se toulají po oblasti od Karyamkode po Thalachai a chytají je kayarem nebo je pomocí vadi odhánějí.