Vine Deloria Jr. - Vine Deloria Jr.
Vine Deloria Jr. | |
---|---|
![]() | |
narozený | Réva Victor Deloria Jr. 26. března 1933 |
Zemřel | 13. listopadu 2005 | (ve věku 72)
Národnost | Stojící skála Sioux, Američan |
Teologická práce |
Réva Victor Deloria Jr. (26. března 1933 - 13. listopadu 2005) byl indiánský autor, teolog, historik a aktivista. On byl široce známý pro jeho knihu Custer zemřel za vaše hříchy: Indický manifest (1969), který pomohl přilákat národní pozornost k indiánským problémům ve stejném roce jako Hnutí Alcatraz-Red. V letech 1964 až 1967 vykonával funkci výkonného ředitele Národní kongres amerických indiánů,[1] zvyšující se kmenové členství z 19 na 156. Počínaje rokem 1977 byl členem správní rady Národní muzeum indiánů, která má nyní budovy jak v New Yorku, tak ve Washingtonu, DC.
Deloria zahájil svou akademickou kariéru v roce 1970 v Západní Washington State College na Bellingham, Washington. Stal se profesorem politologie na University of Arizona (1978–1990), kde založil první magisterský studijní program v Studie indiána ve Spojených státech. V roce 1990 Deloria učila na University of Colorado Boulder do roku 2000,[2] když se vrátil do Arizony a učil na Právnické fakultě.
Pozadí a vzdělání
Vine Deloria Jr. se narodila v roce 1933 ve městě Martin, Jižní Dakota, blízko Oglala Lakota Indická rezervace Pine Ridge.[3] Byl synem Barbary Sloat (rozené Eastburn) a Vine Victor Deloria Sr. (1901–1990). Jeho otec studoval angličtinu a křesťanskou teologii a stal se Episkopální arciděkan a misionář na Stálá indiánská rezervace Rock.[4] Jeho otec převedl své kmenové členství a kmen svých dětí z Yankton Sioux do Standing Rock. Sestra Vine Sr. Ella Deloria (1881–1971) byl antropolog.[5] Dědeček z otcovy strany Vine Jr. byl Tipi Sapa (Black Lodge), také známý jako reverend Philip Joseph Deloria, an Biskupský kněz a vůdce Yankton kapela Dakota Národ. Jeho babičkou z otcovy strany byla Mary Sully, dcera Alfred Sully, generál v americká občanská válka a Indické války a jeho francouzsko-yanktonská manželka; a vnučka malíře Thomas Sully.
Deloria byla nejprve vzdělávána na rezervačních školách, poté promovala Kent School v roce 1951. Vystudoval Iowská státní univerzita v roce 1958 s diplomem z obecné vědy.[6] Deloria sloužila v námořnictvu od roku 1954 do roku 1956.[7]
Deloria, která původně plánovala být ministrem jako jeho otec, získala v roce 1963 teologický diplom z Lutheran School of Theology v Chicagu, poté se nachází v Rock Island, Illinois.[6] Na konci 60. let se vrátil na postgraduální studium a získal titul J.D. stupně od Právnická fakulta University of Colorado v roce 1970.[2]
Aktivismus
V roce 1964 byla Deloria zvolena výkonnou ředitelkou Národní kongres amerických indiánů.[8] Během jeho tříletého funkčního období přešla organizace od bankrotu k solventnosti a počet členů se zvýšil z 19 na 156 kmenů.[9] V průběhu let působil v mnoha indiánských organizacích. Počínaje rokem 1977 byl členem správní rady Národní muzeum indiánů, která založila své první středisko v bývalé celnici Spojených států v New Yorku.
Během výuky na Západní Washington State College na Bellingham, Washington Deloria prosazovala smluvní rybolovná práva místních indiánských kmenů. Pracoval na právním případu, který vedl k historickému Boldt Rozhodnutí Okresní soud Spojených států pro západní obvod Washingtonu. Rozhodnutí soudce Boldta v USA v. Washington (1974) potvrdil indická rybolovná práva ve státě jako pokračující po postoupení kmenů milionů akrů půdy do Spojených států v padesátých letech 20. století. Poté měli domorodí Američané právo na poloviční úlovek při rybolovu ve státě.[7]
Psaní
V roce 1969 vydal Deloria svou první z více než dvaceti knih s názvem Custer zemřel za vaše hříchy: Indický manifest. Tato kniha se stala jedním z nejslavnějších děl Delorie.[3] V něm se zabýval stereotypy indiánů a vyzval bílé publikum, aby se znovu podívalo na historii západní expanze Spojených států, a upozornilo na jeho zneužívání domorodých Američanů.[10] Kniha byla vydána rok, kdy studenti Hnutí Alcatraz-Red obsazený Ostrov Alcatraz usilovat o vybudování indického kulturního centra a pozornost při získávání spravedlnosti v indických otázkách, včetně uznání suverenity kmenů. Impuls získaly i další skupiny, například s organizacemi jako Hnutí indiánů pořádání akcí k přilákání pozornosti médií a veřejnosti ke vzdělávání.
Kniha pomohla upozornit na boj domorodých Američanů. Zaměřeno na indiánský cíl Suverenita bez politické a sociální asimilace byla tato kniha charakteristickým znakem Indiánské sebeurčení v době, kdy. The Americká antropologická asociace sponzoroval panel v reakci na Custer zemřel za vaše hříchy.[11] Kniha byla znovu vydána v roce 1988 s novým předmluvou autora s poznámkou: „Indický svět se od prvního vydání této knihy změnil tak podstatně, že některé věci v něm obsažené se zdají být znovu nové.“
Deloria napsala a upravila mnoho dalších knih a 200 článků se zaměřením na problémy související s domorodými Američany, jako je vzdělání a náboženství.[7] V roce 1995 argumentovala Deloria ve své knize Červená země, bílé lži že Pozemní most v Beringově úžině nikdy neexistoval, a že předkové Domorodí Američané neměl se stěhoval do Ameriky přes takový pozemní most, jak byla převládající teorie mezi archeologové a antropologové. Spíše tvrdil, že domorodí Američané mohli pocházet z Ameriky, nebo se k nim dostali zaoceánským cestováním, protože někteří z nich příběhy o tvorbě navrhl.[12]
Postoj Delorie k věku určitých geologických formací, délce doby, kdy byli domorodí Američané v Americe, jejich možné soužití s dinosaury atd. Mělo vliv na vývoj obrany indiánů proti vědeckému rasismu. Deloria kontroverzně odmítla řadu nejběžnějších vědeckých vysvětlení, a to nejen o původu domorodého obyvatelstva v Americe, ale i dalších aspektech historie, které jsou v rozporu s indiánskými účty.[12][13] Deloria tvrdila, že běžní vědci jsou prakticky neschopní samostatného myšlení a jsou pokořeni svou úctou k ortodoxii. Napsal, že vědci charakteristicky pronásledují ty, kteří se odváží prosazovat neortodoxní názory, a že věda je tedy v podstatě náboženství.[14] Deloria byl kritizován za jeho přijetí indiánských tradičních dějin antropologem Bernardem Ortizem de Montellano a profesorem angličtiny H. Davidem Brumbleem, kteří tvrdí, že takové názory nejsou podporovány vědeckými a fyzickými důkazy a přispívají k problémům pseudovědy.[15]
Deloria často citoval indiánské účty a ústní tradice na podporu svých názorů týkajících se vědy. Uvedl také názory na Hinduistický kreacionista Michael Cremo.[16]
Nicholas Peroff napsal, že „Deloria málokdy promarnila šanci tvrdit, že realitu předkontaktních indiánských zkušeností a tradic nelze rozpoznat ani pochopit v žádném koncepčním rámci postaveném na teoriích moderní vědy. A ve skutečnosti je jistě pravda, že nikdo, s pomocí vědeckých teorií a konceptů nebo bez nich může v jakémkoli absolutním smyslu slova vědět, jaký byl život jako člen kmene Menominee před šesti sty lety. Ale můžeme si představit, jaký to byl. “[17]
Akademická kariéra
V roce 1970 Deloria nastoupil na svou první fakultní pozici, kde vyučoval na Západní Washington University Vysoká škola etnických studií v Bellingham, Washington.[7] Jako hostující vědec učil na Pacifická škola náboženství, Nová škola náboženství a Colorado College. V letech 1972 až 1974 učil také na University of California, Los Angeles.
Jeho první funkční období bylo profesorem politologie na University of Arizona, kterou zastával v letech 1978 až 1990. Zatímco na UA, Deloria založila první magisterský studijní program v Studie indiána ve Spojených státech. Takové uznání kultury indiána ve stávajících institucích bylo jedním z cílů hnutí Alcatraz-Red Power.[7] Od vydání první knihy Delorie bylo založeno mnoho programů indiánských studií, muzeí a sbírek a dalších institucí.
Deloria dále učila na University of Colorado Boulder od roku 1990 do roku 2000.[18] Poté, co odešel do důchodu z UK Boulder, učil na University of Arizona College of Law.[7]
Vyznamenání a dědictví
- V roce 1974, po zveřejnění Bůh je červený: Nativní pohled na náboženství, Časopis Time jej označil za jednoho z hlavních „utvářečů a hybatelů“ křesťanské víry a teologie.[7]
- V roce 1996 získala Deloria cenu za celoživotní dílo od Kruh domorodých spisovatelů Americas.[19]
- V roce 1999 obdržel cenu Wordcraft Circle Writer of the Year v kategorii prózy a osobních / kritických esejů za svou práci Duch a rozum.[20]
- V roce 2002 obdržel Wallace Stegner ocenění od Centrum amerického západu a byl čestně zmíněn v roce 2002 Národní knižní festival.[18]
- V roce 2003 vyhrál Americko-indický festival autorských cen v roce 2003.[21]
- V roce 2018 se stal jedním z účastníků prvního indukčního ceremoniálu, který pořádala Národní domorodá síň slávy.[22]
Manželství a rodina
Po jeho smrti přežila Deloria jeho manželka Barbara, jejich děti, Philip, Daniel a Jeanne a sedm vnoučat.[23]
Jeho syn, Philip J. Deloria, je také respektovaným historikem a autorem.[24]
Smrt
Poté, co Deloria odešla do důchodu v květnu 2000, pokračoval v psaní a přednáškách, dokud nezemřel 13. listopadu 2005 v roce Golden, Colorado, z aneuryzma aorty.[6]
Funguje
- Agrese civilizace: Federální indická politika od 80. let 19. století, Philadelphia: Temple University Press, 1984. ISBN 0-87722-349-1.
- Politika indiánů ve dvacátém století „Norman: University of Oklahoma Press, 1985. ISBN 0-8061-1897-0.
- Američtí indiáni, americká spravedlnost, Austin: University of Texas Press, 1983. ISBN 0-292-73834-X.
- Za stopou porušených smluv: Indická deklarace nezávislosti, New York: Dell Publishing Co., 1974.
- Lepší den pro indiány, New York: Field Foundation, 1976.
- Stručná historie federální odpovědnosti za indiána, Washington: Department of Health, Education, and Welfare, 1979,
- Custer zemřel za vaše hříchy: Indický manifest, New York: Macmillan, 1969. ISBN 0-8061-2129-7.
- For This Land: Writings on Religion in America, New York: Routledge, 1999. ISBN 0-415-92114-7.
- Frank Waters: Man and Mystic, Atény: Vlaštovka: Ohio University Press, 1993. ISBN 0-8040-0978-3.
- Genocida mysli: Nové indiánské psaní (s Marijo Moore ), New York: Nation Books, 2003. ISBN 1-56025-511-0.
- Bůh je červený: Nativní pohled na náboženství „Golden, Colorado: North American Press, 1994. ISBN 1-55591-176-5.
- Indická záležitost, New York: Friendship Press, 1974. ISBN 0-377-00023-X.
- Indiáni severozápadního Pacifiku, New York: Doubleday, 1977. ISBN 0-385-09790-5.
- Metafyzika moderní existence, San Francisco: Harper & Row, 1979. ISBN 0-06-450250-3.
- Národy uvnitř: Minulost a budoucnost suverenity indiána, New York: Pantheon Books, 1984. ISBN 0-394-72566-2.
- Nanejvýš dobré víry, San Francisco: Straight Arrow Books, 1971.
- Red Earth, White Lies: Native Americans and the Myth of Scientific Fact, New York: Scribner, 1995. ISBN 0-684-80700-9.
- The Red Man in the New World Drama: A Politico-legal Study with a Pareantry of American Indian History, New York: Macmillan, 1971.
- Vzpomínky na révu V. Deloria, kmen Yankton Sioux z Jižní Dakoty 1970 „Program orální historie New York Times: Americký indický výzkumný projekt orální historie. Část II; Ne. 82.
- Právo vědět: Papír, Washington, D.C .: Office of Library and Information Services, U.S. Dept. of the Interior, 1978.
- Odesílatel slov: Pokusy o památku Johna G. Neihardta „Salt Lake City: Howe Brothers, 1984. ISBN 0-935704-22-1.
- Zpěv pro ducha: Portrét Dakoty Sioux „Santa Fe, N.M .: Clear Light Publishers, 1999. ISBN 1-57416-025-7.
- Duch a důvod: The Vine Deloria Jr. Reader „Golden, Colorado: Fulcrum Pub, 1999. ISBN 1-55591-430-6.
- Kmeny, smlouvy a ústavní soužení (Wilkins, David E.), Austin: University of Texas Press, 1999. ISBN 0-292-71607-9.
- Mluvíme, posloucháte; Nové kmeny, nový trávník, New York: Macmillan, 1970.
- Evoluce, kreacionismus a další moderní mýty „Golden, Colorado: Fulcrum Pub, 2002.
- Svět, ve kterém jsme žili: Vzpomínka na moc lékařských mužů, Fulcrum Publishing, Golden, CO. ISBN 978-1-55591-564-3(pbk.); ISBN 1-55591-564-7. 2006
Sekundární literatura
- DeMallie, Raymond J. (prosinec 2006). „Vine Deloria Jr. (1933–2005)“. Americký antropolog. Nová řada. 108 (4): 932–35. doi:10.1525 / aa.2006.108.4.932.
- Indiáni a antropologové: Vine Deloria Jr. a kritika antropologie, vyd. Thomas Biolsi, Larry J. Zimmerman, University of Arizona Press 1997, ISBN 0-8165-1607-3
- Destroying Dogma: Vine Deloria Jr. and His Influence on American Society, vyd. Steve Pavlik, Daniel R. Wildcat, Fulcrum Publishing 2006, ISBN 1-55591-519-1
Viz také
Poznámky
- ^ „Předchozí vedení NCAI | NCAI“. www.ncai.org. Citováno 6. listopadu 2019.
- ^ A b „Vine Deloria, Jr“. Colorado zákon. 25. ledna 2017. Citováno 6. listopadu 2019.
- ^ A b Johnson, Kirk (15. listopadu 2005). „Vine Deloria Jr., šampionka indických práv, umírá ve věku 72 let“. The New York Times. ISSN 0362-4331. Citováno 6. listopadu 2019.
- ^ Wishart, 60
- ^ Wishart, 59
- ^ A b C Johnson, Kirk. „Vine Deloria Jr., šampionka indických práv, umírá v 72.“ New York Times. 15. listopadu 2005 (vyvoláno 26. srpna 2009)
- ^ A b C d E F G Lorenz, Melissa. Vine Deloria Jr., EMuseum @ Minnesota State University, Mankato. 2008 (archivovaná kopie vyvolána 19. dubna 2015)
- ^ Wilkins, David (2015). „Pocta Vine Delorii, Jr.: Domorodý vizionář“. Revue Française d'Études Américaines. 3 (144): 109–118. Citováno 31. května 2016 - přes Cairn.info.
- ^ Wilkinson, 107
- ^ Wilkinson, 108.
- ^ „Domorodí Američané a archeologové: Recenze - Archiv časopisu Archeologie“. archive.archaeology.org. Citováno 6. listopadu 2019.
- ^ A b Jenkins, Philip Lapače snů: Jak mainstreamová Amerika objevila nativní spiritualitu, OUP USA (24. listopadu 2005) ISBN 978-0-19-518910-0. str. 233.
- ^ O'Leary, Denyse. Podle návrhu nebo náhodou ve vesmíru: Rostoucí kontroverze o počátcích života, Pevnost Augsburg (3. srpna 2004) ISBN 978-0-8066-5177-4 str. 155 [1]
- ^ Brumble, H David (1998). „Vine Deloria Jr, kreacionismus a etnická pseudověda“. RNCSE. 18 (6). Citováno 15. července 2014.
- ^ Bernard Ortiz de Montellano. "Postmoderní multikulturalismus a vědecká negramotnost", Zprávy APS (American Physical Society), Leden 1998, svazek 7, č. 1
- ^ Mezi kritiky Delorie v této oblasti patří: Bruce Thornton, Plagues of the Mind: The New Epidemic of False Knowledge, ISI Books, 1999 .; H. David Brumble, „Vine Deloria Jr., kreacionismus a etnická pseudověda“, Americká literární historie 1998 10 (2): 335–346; George Johnson, „Kreacionisté indiánských kmenů maří archeology“, New York Times, 22. října 1996; John C. Whittaker. "Červená země, bílé lži: Native Americas and the Myth of Scientific Fact ", recenze v Skeptický tazatel, Leden – únor 1997
- ^ Pavlik, Steve; Divoká kočka, Daniel R. (2006). Ničící dogma: Vine Deloria Jr. a jeho vliv na americkou společnost. Golden, Colo .: Fulcrum Pub. str. 96. ISBN 1555915191.
- ^ A b „Vine Deloria Jr., renomovaná autorka a vůdkyně indiána, umírá v 72.“ Archivováno 6. června 2011 v Wayback Machine University of Colorado v Boulder News Center. 14. listopadu 2005 (vyvoláno 26. srpna 2009).
- ^ Seznam ocenění NWCA za celoživotní dílo, přístup 6. srpna 2010.
- ^ „Vine Deloria Jr“. Library of Congress, Washington, DC 20540 USA. Citováno 6. listopadu 2019.
- ^ Spisovatelka, světový štáb DANNA SUE WALKER. „Indiánský festival slov ctí Deloriu“. Tulsa svět. Citováno 6. listopadu 2019.
- ^ „Národní domorodá americká síň slávy jmenuje prvních dvanáct historických účastníků - IndianCountryToday.com“. Newsmaven.io. Citováno 22. října 2018.
- ^ Kirk Johnson, “Vine Deloria Jr., Champion indických práv, umírá v 72 letech," NY Times, 15. listopadu 2005. Zpřístupněno 29. listopadu 2012.
- ^ „Indiáni na nečekaných místech: Philip J. Deloria“ University Press v Kansasu. (vyvoláno 26. srpna 2009)
Reference
- Deloria Jr., Vine (1973). Bůh je červený: Nativní pohled na náboženství (2003: 30. výročí ed.). Fulcrum.
- Wilkinson, Charles F. Blood Struggle: The Rise of Modern Indian Nations. New York: W.W. Norton and Company, 2005. ISBN 978-0-393-05149-0.
- Wishart, David J., ed. Encyclopedia of the Great Plains Indians. Lincoln: University of Nebraska Press, 2007. ISBN 978-0-8032-9862-0.
- Projekt autory původních Američanů: Vine Deloria Jr. Citováno 17. května 2005.
externí odkazy
- Životopis: Vine Deloria Jr.
- Native American Authors Project
- Vine Deloria Jr.
- Newsletter American Philosophical Association o amerických indiánech ve filozofii, podzim 2006
Archivní materiály
- Vine Deloria Jr. audio collection at Southwest Collection / Special Collections Library, Texas Tech University
- Vine Deloria Papers. Yale Collection of Western Americana, Beinecke Rare Book and Manuscript Library.