Van A. Harvey - Van A. Harvey - Wikipedia

Van A. Harvey
Van A. Harvey a pes.jpg
narozený23.dubna 1926
Hankow, Čína
(nyní Anglicized Hankou)
Akademické pozadí
Doktorský poradceH. Richard Niebuhr
Vlivy
Akademická práce
Hlavní zájmyNáboženské myšlení
Pozoruhodné prácePříručka teologických pojmů
Historik a věřící
Feuerbach a interpretace náboženství
OvlivněnoGerd Lüdemann

Van A. Harvey je profesorem religionistiky (emeritní) George Edwin Burnell na Stanfordská Univerzita. Narozen v Hankow, Čína, sloužil v americké námořnictvo (1943–46) a získal titul BA v Filozofie z Západní vysoká škola (1948, Phi Beta Kappa ). Poté, co jeden rok navštěvoval Princetonský teologický seminář, získal titul B.D. z Škola božství Yale v roce 1951 a titul PhD. z univerzita Yale v roce 1957 v postosvícenském náboženském myšlení. Jeho práce měla název „Mýtus, víra a historie“ a vedl ji H. Richard Niebuhr.[1]

Van Harvey učil na Univerzita Princeton (1954–58), Perkinsova škola teologie na Southern Methodist University (1958–68), University of Pennsylvania (1968–1978) a Stanford University (1978–1996). Byl předsedou postgraduálního programu náboženství na SMU a předsedou jeho kateder na University of Pennsylvania a Stanford.[2]

Cíl jeho první knihy Příručka teologických pojmů (1964) měl laikům vysvětlit význam technických termínů nalezených v křesťanské teologii, se zvláštním důrazem na otázky dělení protestant a katolík teologie. Jeho druhá kniha Historik a věřící (1966) se zabýval způsobem, ve kterém „morálka poznání“, která informuje profesionální historické bádání, představuje problémy pro věřícího a teologa, který se pokouší ospravedlnit historické nároky křesťanství „Na víru“, zvláště pokud jde o historické bádání Ježíš z Nazaretu. Harvey tvrdí, že tyto problémy moderní křesťanští teologové uspokojivě neřešili. Zvláštní pozornost věnuje teologiím Karl Barth, Paul Tillich, a Rudolf Bultmann. Učenec Nového zákona Gerd Lüdemann uvádí v citaci této knihy, že „jsem tomu dlouho vděčen, než je zřejmé z počtu výslovných odkazů“[3] Třetí vydání z roku 1996 obsahuje nový úvod, který nastiňuje jeho zralý postoj k těmto otázkám.

Jeden komentátor charakterizoval Harveyovu kariéru po roce 1980 jako transformovanou z teologa na skeptického studenta náboženství.[4] Tato změna se odráží jak v jeho článcích, tak v jeho třetí knize Feuerbach a interpretace náboženství (1995), nositel ceny American Academy of Religion z roku 1996 za vynikající výsledky v konstruktivně-reflexních studiích.[5] Tato kniha tvrdí, že opomíjené pozdější spisy z Ludwig Feuerbach upustil hodně z Hegelovi prvky informující o jeho známější rané tvorbě a vytvořil silnější teorii o původu a přetrvávání náboženství. Harvey srovnává tuto teorii s několika známými současnými společensko-vědeckými a psychologickými teoriemi a považuje Feuerbachovy nadřazené.

Harvey získal čestný titul v oboru humanitních věd od Západní vysoká škola, dva John Simon Guggenheim Fellowships (1966 and 1972), a National Endowment of the Humanities Fellowship (1979), a Visiting Fellowship from Clare Hall, Cambridge University (1979),[6] a vyznamenaná pedagogická ocenění na University of Pennsylvania[7] a Stanford University. Podílel se na několika encyklopediích a referenčních pracích včetně online Stanfordská encyklopedie filozofie.

Vyberte bibliografii

  • "Věřit tomu, čemu je těžké porozumět," Jr. Rel. 39 (1959), 219-31.
  • „D. Život Ježíše F. Strausse znovu navštíven, “ Církevní historie. 30 (1961), 191-211.
  • "Wie Neu ist die 'Neue Frage nach dem historischen Jesus'?" (se S. M. Ogdenem), Zeit. F. Theol. u. Kirche, 59 (1962): 46-87 („Jak nový je‚ Nový úkol ... '(S. S. Ogden), Historický Ježíš a kergymatický Kristus, eds., C.E.Braaten & R. A. Harrisville, (New York, 1964: 197-242).
  • "Příručka teologických pojmů." (New York: 1964).
  • "Historický Ježíš, Kerygma a křesťanská víra," Rel. v životě 43 (1964) 430-50.
  • „Historik a věřící“ (New York: 1969; Philadelphia: 1981; Urbana, Ill .: 1996 [s novým úvodem]).
  • "Existuje etika víry?" Jr. Rel. 49 (1969), 41-58.
  • "Christologie pro barabáze," Perkinsova škola Theo. Jour., 29 (1976) 1-13.
  • "Znovu zvážena etika víry," Jr. Rel., 59 (1979), 406-20.
  • "Dilema nevěřícího teologa," Amer. Jr. z Theo. & Phil. 2 (1981), 46-54.
  • „Nietzsche a kantovské paradigma náboženské víry“ v Svědek a existence, eds., P. E. Devenish & L. Goodwin (Chicago: 1989), 140-161.
  • „Feuerbach a interpretace náboženství“ (Cambridge, Eng .: 1995).
  • „Feuerbach o Lutherově nauce o zjevení,“ Jr. Rel., 78 (1997), 3-17.

Reference

  1. ^ „Papíry Van Austina Harveye“ (PDF). Stanfordská Univerzita. Citováno 28. prosince 2010.
  2. ^ „Van Austin Harvey 1966 - soutěž v USA a Kanadě“. Nadace Johna Simona Guggenheima. Citováno 28. prosince 2010.
  3. ^ Lüdemann, Gerd (1995). Vzkříšení Ježíše: historie, zkušenost, teologie. LISOVACÍ LIS str. 193.
  4. ^ „Van Austin Harvey“. John Simon Memorial Foundation. Citováno 28. prosince 2010.
  5. ^ „Knižní ceny“. Americká akademie náboženství. Archivovány od originál dne 28. září 2007. Citováno 28. prosince 2010.
  6. ^ „Van Austin Harvey 1966 - soutěž v USA a Kanadě“. Nadace Johna Simona Guggenheima. Citováno 28. prosince 2010.
  7. ^ „Vybraná ocenění a vyznamenání pro Pennovu fakultu: Ceny Christiana R. a Mary F. Lindbackové za vynikající výuku“. University of Pennsylvania. Citováno 28. prosince 2010.

externí odkazy