Valéria Dienes - Valéria Dienes

Nativní forma tohoto osobní jméno je Dienes Valéria. Tento článek používá Pořadí západních jmen když se zmiňuji o jednotlivcích.
Valéria Dienes
Valéria Dienes v den 1910er Jahren.jpg
kolem roku 1910
narozený
Valéria Geiger

(1879-05-25)25. května 1879
Szekszárd, Rakousko-Uhersko
Zemřel8. června 1978(1978-06-08) (ve věku 99)
Budapešť, Maďarská lidová republika
Národnostmaďarský
obsazenítanečník, filozof
Aktivní roky1905–1948
Známý jakoprůkopník teorií pohybu v Maďarsku

Valéria Dienes (25. května 1879 - 8. června 1978) byl maďarský filozof, tanečník, taneční instruktor, choreograf a jedna z prvních Maďarek, která vystudovala univerzitu. Je všeobecně považována za jednu z nejdůležitějších maďarských teoretiků hnutí. Byla držitelkou nejvyššího maďarského literárního ocenění Cena Baumgarten v roce 1934.

Časný život

Valéria Geiger se narodila 25. května 1879 v Szekszárd, v Rakousko-Uhersko Erzsébet (rozená Berczelits) a Gyula Geiger. Její otec byl novinář a rodina Geigerů žila dva domy od svého přítele z dětství Mihály Babits, který by později založil některé z postav ve svém románu Halálfiai na Geigers.[1] Vzdělání zahájila na škole Márie Mayer-Arlow v Szekszárdu a po absolvování 5 kurzů zahájila studium na Státní civilní dívčí škole v roce 1891. Po maturitě v roce 1893 začal Geiger studovat na Státní normální škole v Győr, kde získala titul učitele v roce 1897. Ve stejném roce se přestěhovala do Budapešť a zapsal se do tříletého kurzu pro učitele na občanské škole, který se konal u 65 Andrássyho třída, imatrikulace v roce 1901.[2]

V roce 1901 vstoupil Geiger Pázmány Péter Catholic University jako stipendistka na Wlassits College v Národním institutu pro vzdělávání žen[2] a současně začal studovat hru na klavír na VŠUP Budapešťská hudební akademie.[1] Studovat estetika, matematika a filozofie, Geiger vystudoval v červnu 1905 dvojí doktorát na katedře filozofie estetiky a matematiky.[3][4] Stala se první ženou, která získala titul PhD z katedry filozofie s diplomovou prací Valóság-Elméletek (Teorie reality).[1][4] O několik měsíců později se provdala za kolegu studenta matematiky, Pál Dienes [hu ][2][3] a mladý pár strávil roky 1906 a 1907 cestováním, cestováním z Palermo na Tunis.[2] V letech 1908 až 1912 žil pár v Paříži, kde se Dienes účastnil kurzů daných Henri Bergson se zúčastnil představení Isadora Duncan a kurzy řecké klasiky eurythmy dána Raymond Duncan.[3][5]

Kariéra

Po návratu do Budapešti v roce 1912 Dienes vytvořil a učil kurz založený na Duncanových řeckých myšlenkách pohybu.[3] Současně začala pracovat na překladu děl Bergsona, Alfred Binet a další. Originální dílo vydala v Brožury Galilei syntéza myšlenek Ivan Pavlov a Würzburgská škola představit reformu způsobu, jakým psychologové pohlížejí na myšlenkové procesy.[6] Byla první osobou v Maďarsku, která tuto myšlenku prosadila funkční psychologie a prosazovat jej za rozvoj dětství jako prostředek k reformě vzdělávacích aktivit.[7] V roce 1915 založila školu, kterou nazvala „Orkesztika“ nebo „Orchestrics“ a v níž byly začleněny její vlastní myšlenky pohybu. Hodnocení vzájemných vztahů dynamika, kinetika, mimetika, a rytmické, vytvořila vlastní systém výuky eurytmie a poskytla studentům pochopení síly, prostoru, výrazu a času potřebného k vytvoření tance.[3][8] Její dva synové, Gedeon [hu ] a Zoltán [hu ] se narodili v roce 1914, respektive 1916.[2]

V roce 1919 navrhl Dienes reformní program pro ženské sporty pro Maďarská sovětská republika, ale následující rok byl ze země vyhoštěn[3] kvůli Bílý teror násilí.[9] Během období vystupovala v Bělehrad, Vídeň, Pěkný, a Paříž, a učil na a Montessori škola v Šklebící se.[2] Její manžel se zamiloval do jednoho ze svých studentů a přestěhoval se do Anglie, přičemž za jejich děti ponechala výhradní odpovědnost Dienes. Šla do Francie a připojila se k umělecké kolonii Duncan v Paříži, kde se sešla se sourozenci Isadorou a Raymondem.[9] Po návratu do Budapešti v roce 1923 Dienes pokračoval ve výuce.[3] Také se k ní vrátila katolík kořeny. Její filozofické spisy se od tohoto bodu odvrátily od radikální sociální filozofie a začaly do svých děl začleňovat své katolické víry. Spojením Bergsonových teorií, že akce, nikoli pasivní myšlenka, byla zásadní pro duševní vývoj, začal Dienes začleňovat myšlenky Teilhard de Chardin a vlivný kněz Ottokár Prohászka do jejích filozofických spisů.[9][10] Prohászka prosazoval filozofii, která byla nacionalistická i křesťan, rozhodně antisemitský a jeho vliv způsobil, že Dienes vyhodnotil roli náboženství a mysticismus o vývoji maďarského myšlení.[9] Její filozofie byla založena na víře, že lidský výraz se neustále vyvíjí a byla motivována čtyřmi pilíři: potřeba uchovat si minulost, absence identity, neustálé změny a nevyhnutelnost.[11]

Dienesova choreografická díla začala stanovením poezie moderních maďarských básníků, jako např Endre Ady a Babits, tančit.[3] Ve 20. letech 20. století začala široce publikovat svá vlastní díla a provádět rozsáhlá pohybová dramata.[5] Její první představení její vlastní práce bylo Hajnalvárás (Waiting for Dawn, 1925), následovaný Nyolc boldogság (Osm blahoslavenství, 1926).[12][11] Tato dramatická představení používala její vlastní texty a byla často zhudebněna Lajos Bárdos a hrál ve venkovní aréně, jako je Městský park v Budapešti. Rozsah byl často obrovský, jako v jejím výkonu Gyermek útja (The Child's Path, 1935), který využíval téměř 1 000 účinkujících.[12] Zahrnuty byly i některé z nejdůležitějších Dienesových náboženských děl Hajnalvárás (Čekání na svítání, 1925), Magyar Végzet (Hungarian Doom), Szent Imre Misztérium, (Saint Emery’s Mystery, 1930–1931), A rózsák szentje (Svatý růží, 1932), Magvető (Sower, 1933), Tíz szűz (Ten Virgins, 1934),[9] a Az anya (Matka, 1937).[5] Kromě náboženských děl vytvořil Dienes choreografie pro pohádky jako Fehér királylány (Bílá princezna, 1929), Csipkerózsa (Spící kráska, 1931), Hamupipőke (Popelka, 1934),[11][12] a Hófehérke (Sněhurka, 1940). Fehér királylány byl zfilmován v roce 1930.[12] Patrona Hungariae (Patron of Hungary, 1938) was a historical drama retelling the Christianization of Hungary by Král Štěpán I. a v roce 1940 choreografovala Az élet kenyere (Chléb života) na hudbu Bárdose.[12]

V roce 1928 založil Dienes jako spolupředseda Sdružení pro pohybovou kulturu a v následujícím roce začal nabízet čtyřleté kurzy pro učitele, jejichž cílem bylo vyškolit profesionály ve studiu pohybu. V roce 1934 jí byla udělena Cena Baumgarten, který byl v té době nejvyšším literárním uznáním v zemi,[3] za její příspěvky k maďarské filozofii.[13] Pokračovala v hraní přes 1940 a její škola zůstala otevřená až do roku 1944.[12] Po nástupu komunismu byla Dienes na mnoho let zapomenuta, i když pokračovala v práci a rozvíjení svých filozofických myšlenek. Pracovala na překladech jazyka John Locke je Esej o lidském porozumění a Teilhard de Chardin Fenomén člověka v 60. letech pro Maďarská akademie věd. V roce 1975 zahájil televizní program Iván Vitányi [hu ] zdůraznila její mnohostrannou osobnost.[1][13]

Smrt a dědictví

Dienes zemřel 8. června 1978 v Budapešti.[3] V roce 1991 byla škola v jejím rodném městě přejmenována, aby nesla její jméno.[13] Téhož roku byla v Maďarsku vytvořena nadace Orchestrics Foundation, aby znovu zavedla metodu eurytmie Duncan-Dienes.[5] V roce 1996 shromáždila práce o svých teoriích pohybu, Orkesztika — Mozdulatrendszer (Orchestics — System of Movement) byl poprvé publikován. Kniha analyzuje, jak je pohyb omezen jak anatomií, tak prostředím, což dále ovlivňuje množství energie a času, které bude mít pohyb a význam, který chce člověk vyjádřit.[14] Maďarská společnost umění pohybu uspořádala čestná představení, aby ocenila průkopnickou práci Dienes k jejím 120. a 125. narozeninám.[15]

Reference

Citace

  1. ^ A b C d Katolická škola svaté Alžběty 2013.
  2. ^ A b C d E F Dienes & Fenyves 2001.
  3. ^ A b C d E F G h i j Encyklopedie Britannica 2015.
  4. ^ A b Pléh 2008, str. 172.
  5. ^ A b C d Craine & Mackrell 2010, str. 134.
  6. ^ Pléh 2008, s. 172–173.
  7. ^ Pléh 2008 165, 172.
  8. ^ Fuchs 2002, str. 82.
  9. ^ A b C d E Németh 2014.
  10. ^ Pléh 2008, str. 173.
  11. ^ A b C Le Moal 1999, str. 127.
  12. ^ A b C d E F Dienes & Fenyves 2004.
  13. ^ A b C Töttős 1991.
  14. ^ Weibel 2005, str. 43.
  15. ^ Maďarská společnost pohybu a 1999 2004.

Bibliografie

  • Craine, Debra; Mackrell, Judith (2010). „Dienes, Valéria“. Oxfordský slovník tance. Oxford, Anglie: Oxford University Press. p.134. ISBN  0-19-956344-6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Dienes, Gedeon; Fenyves, Márk (překladatel) (30. dubna 2001). „Dienes Valéria életrajzi vázlata“. mozdulatmuveszet.hu (v maďarštině). Budapešť, Maďarsko: Hungarian Art of Movement Company. Archivovány od originál dne 16. února 2016. Citováno 10. července 2017.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Dienes, Gedeon; Fenyves, Márk (2004). „Valéria Dienes (1879–1978)“. Archiv Isadora Duncana. Murfreesboro, Tennessee: Isadora Duncan International Symposium. Archivovány od originál dne 5. března 2017. Citováno 11. července 2017.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Fuchs, Lívia (2002). „5. Maďarsko: Na maďarském tanci“. V Grau, Andree; Jordan, Stephanie (eds.). Europe Dancing: Perspectives on Theatre, Dance, and Cultural Identity. Londýn, Anglie: Routledge. str. 79–99. ISBN  978-1-134-69654-3.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Le Moal, Philippe (1999). „Valéria Dienes (1878-1978)“. V Ochsner, Christiane; Schott, Nora (eds.). Dictionnaire de la danse (francouzsky). Paris: Larousse. p. 127. ISBN  978-2-035-11318-4. Archivovány od originál dne 13. března 2017.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Németh, Ványi Klári (10. října 2014). „Fajvédelem és misztériumjáték: Prohászka Ottokár és Dienes Valéria kapcsolata a spiritualitás jegyében“ [Hra ochrany a tajemství: Vztah mezi Ottokárem Prohászkou a Valériou Dienes v duchu duchovna]. Hetek (v maďarštině). Budapešť, Maďarsko: Oláh Printing Industrial Limited. XVIII (41). ISSN  1418-0979. Archivovány od originál dne 29. června 2016. Citováno 11. července 2017.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Pléh, Csaba (2008). Historie a teorie mysli. Budapešť: Akadémiai Kiadó. ISBN  978-9-630-58650-4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Töttős, Gábor (1991). „Dienes Valéria“. terrasoft.hu/kultura (v maďarštině). Szekszárd, Maďarsko: Dienes Valéria Általános Iskola. Archivovány od originál dne 16. července 2011. Citováno 11. července 2017.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Weibel, Peter (2005). Beyond Art: A Third Culture: A Comparative Study in Cultures, Art and Science in 20th Century Austria and Hungary. New York, New York: Springer Science & Business Media. ISBN  978-3-211-24562-0.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • „Dienes Valéria“. szenterzsebetiskola.hu (v maďarštině). Szentes, Maďarsko: Szent Erzsébet Katolikus Általános Iskola és Óvoda. 1996. Archivovány od originál dne 10. července 2017. Citováno 10. července 2017.
  • „In Memoriam Dr. Dienes Valéria Születésének 120. Évfordulója“ [Na památku 120. narozenin dr. Valérie Dienesové]. mozdulatmuveszet.hu (v maďarštině). Budapešť, Maďarsko: Hungarian Art of Movement Company. 1999. Archivovány od originál dne 4. března 2016. Citováno 10. července 2017. a „In Memoriam Dr. Dienes Valéria Születésének 125. Évfordulója“ [Na památku 125. narozenin dr. Valérie Dienesové]. mozdulatmuveszet.hu (v maďarštině). Budapešť, Maďarsko: Hungarian Art of Movement Company. 2004. Archivovány od originál dne 23. listopadu 2009. Citováno 10. července 2017.
  • „Valéria Dienes“. Britannica. Chicago, Illinois: Encyklopedie Britannica online. 2015. Archivovány od originál dne 25. února 2016. Citováno 10. července 2017.